Iyaya se tenait à un carrefour bondé.
Les gens autour d'elle portaient des vêtements de styles récents — certains en toile de chanvre grossière, d'autres en costumes taillés, certains tirant des pousse-pousse tandis que d'autres roulaient en automobile.
Cela rappelait l'ère républicaine de Chine.
Iyaya avait saisi l'état de ce monde : il stagnait à la fin de la révolution industrielle.
Son identité était celle d'une danseuse de cabaret, tandis que l'identité de Fang Cheng était celle d'un étudiant revenu de l'étranger, travaillant maintenant comme journaliste.
Tous deux tenaient des rôles ordinaires.
Bien qu'une seule pensée puisse révéler la direction de l'intrigue, Iyaya refusa.
Elle voulait vivre elle-même l'avenir incertain — chaque inconnu devenait un frisson.
C'était son amusement fondamental.
Au vu de leurs identités, s'agissait-il d'une énième histoire où un lettré revenu d'Occident mène sa nation contre les envahisseurs, l'élevant au rang de puissance mondiale ?
Elle avait déjà rencontré de tels mondes, pourtant Iyaya ne s'en lassait pas.
Elle avait testé d'innombrables âmes, mais peu comme Fang Cheng — dont les mondes regorgeaient de saveurs distinctes et d'intrigues en montagnes russes.
Une répétition de temps en temps était pardonnable.
L'histoire s'ouvrit sur la rencontre de la danseuse d'Iyaya et du journaliste de Fang Cheng au cabaret, suscitant une attirance mutuelle.
Juste au moment où Iyaya s'attendait à ce que Fang Cheng s'élève rapidement comme dans les mondes précédents, leur relation dégénéra en une flirtation mièvre quotidienne.
Une histoire d'amour, cette fois ?
Mais l'arrière-plan du monde semblait… bizarre.
Pendant qu'Iyaya s'interrogeait, elle découvrit que le journaliste de Fang Cheng avait une promesse d'enfance avec la fille d'un riche marchand.
Pendant ce temps, Iyaya elle-même s'avéra être l'enfant illégitime reniée du marchand — ce qui faisait d'elle la demi-sœur de la fiancée.
Le trio s'emmêla vite dans un nœud émotionnel chaotique.
Le Fang Cheng décisif des autres mondes se mua ici en un coureur de jupons indécis, tergiversant sur ses sentiments mais prompt à passer à l'acte — un vrai lubrique.
Pour pimenter les choses, Iyaya resta fidèle à son rôle et tomba éperdument amoureuse de Fang Cheng.
Elle entama alors une rivalité chaotique avec sa sœur s'étalant sur plus d'une decade, le tout sur fond de nations qui s'effondraient et d'invasions étrangères.
Fang Cheng, la crapule, ne s'engagea pas et n'utilisa pas ses connaissances d'outre-mer pour aider qui que ce soit, se noyant au contraire dans la romance sans rien faire de valable.
Iyaya comprit que ses suppositions initiales étaient fausses — c'était du pur mélodrame de triangle amoureux bourré de rebondissements sans cervelle.
Mais comme Iyaya n'avait jamais goûté à un tel drame, elle joua le jeu avec entrain.
Finalement, après d'innombrables tragédies et séparations, Fang Cheng fut poignardé et décapité par la sœur d'Iyaya.
Iyaya tua la sœur, serra la tête de Fang Cheng contre elle, puis vogua vers l'oubli.
…
Le second monde commença — cette fois dans une ville moderne.
Iyaya devint une fille de la campagne travaillant comme femme de ménage, tandis que Fang Cheng se transforma en jeune PDG d'un groupe d'entreprises.
« Est-ce une histoire d'amour avec un PDG tyrannique ? »
Iyaya avait déjà traversé des intrigues similaires avec d'autres candidates, la trouvant prévisible. L'histoire suivait toujours les mêmes temps forts — un jeune PDG obsédé par une fille ordinaire, malentendus constants, pourtant la dévotion indéfectible du PDG menait à une fin heureuse.
Mais dès le début de ce monde, Iyaya sentit immédiatement que quelque chose clochait.
La fille de ménage tomba bien amoureuse du président de l'entreprise, mais une maîtresse apparut. Fang Cheng resta un coureur de jupons à double jeu, essayant toujours de tripoter.
Liée par les paramètres de son personnage, Iyaya tomba désespérément amoureuse de cet homme pourri.
Ce qui suivit fut des cycles infinis de disputes, ruptures, réconciliations, grossesses, adultères, avortements, accidents de voiture, leucémie — tout y passa.
Après des décennies de mélodrame, la finale montra Iyaya, aveugle, serrant les cendres de Fang Cheng sur une falaise au bord de la mer, se jetant dans le couchant.
« Iyaya : (ー`′ー) »
Dégueulasse ! Absolument immonde !
Bien que vivre de nouveaux mondes aux intrigues folles devrait être fascinant, ce dégoût écrasant ne cessait de bouillonner dans ses tripes.
…
Le troisième monde se chargea.
Iyaya et Fang Cheng débutèrent en jeunes mariés par arrangement.
Iyaya stérile endura les sévices de sa belle-mère vicieuse pendant que son mari pourri couchait avec sa meilleure amie Pinru.
Rongée par la culpabilité de sa stérilité, Iyaya regarda en silence son amie parader en négligé, baiser son mari dans leur propre lit — le summum du comportement crapuleux.
Quand elle finit par tomber enceinte, elle fit une fausse couche lors d'une dispute après les avoir surpris en flagrant délit.
Des décennies de drame familial plus tard, Iyaya brisée mentalement fut expédiée à l'asile.
« Iyaya : (*￣︿￣) »
…
Le quatrième monde se chargea.
Cette fois, Fang Cheng s'enfuit purement et simplement avec sa maîtresse après le mariage, laissant Iyaya élever sept enfants dans la misère.
Malgré l'amour qu'elle leur prodigua, les sept finirent pourris — petits criminels, briseurs de foyers, prostituées mineures.
Iyaya nettoya leurs bêtises jusqu'à l'âge adulte, qui apporta exécutions, overdoses, avortements ratés et trafic d'êtres humains.
Scène finale : Iyaya rongée par le cancer mourut seule dans son lit, aucun enfant à son chevet.
« Iyaya : (#`O′) »
…
Fang Cheng cligna des yeux, se réveillant dans un jardin empli de fleurs. Isis émergea de son ombre, lui jetant un regard bizarre.
« — As-tu passé le test ? »
« — Tu es réveillé, donc oui. »
« — Bien joué ! » Fang Cheng brandit le poing.
Isis inclina la tête. « — Étais-tu scénariste de soap-opéras ménopausée dans une vie antérieure ? »
« — Comment le saurais-je ? »
« — Soit. » Isis continua de le fixer avant de pouffer. « — Première fois que je vois quelqu'un repousser un dieu maléfique. »
Les dieux maléfiques se nourrissent de bain de sang, de folie, de douleur, de désespoir — les éléments standards. Même en forcer un à vivre d'innombrables mondes de dōjin comme une truie reproductrice ne ferait que l'ennuyer.
Mais les soap-opéras de Fang Cheng sur des femmes souffrantes et soumises s'accrochant à des crapules ? C'est de la guerre psychologique contre les féministes modernes.