D'après les informations de et l'analyse de tous, l'imam Musa conclut qu'ils avaient été ramenés par les grands moines du temple, dans l'intention de les utiliser comme substituts du Bol Mondain de l'Aumône pour subir les épreuves.
« Nous servir de substituts pour mourir ? » Juan, au tempérament de feu, explosa en entendant cela. Il avait souvent croisé ce genre d'affaires en mission.
« Bruyant », Musa lança un regard glacial à Juan, sans lui ménager les apparences. « Si tu ne sais pas, tais-toi. J'ai déjà entendu parler de ce concept de Bol Mondain de l'Aumône. Ceux qui en sont choisis doivent avoir une grande affinité avec le bouddhisme et partager un lien de gloire et de perte mutuelles avec les grands moines du temple. Ils ne peuvent pas vouloir nous nuire, à moins de chercher à se nuire à eux-mêmes. »
« Serait-ce que la présence du Bol Mondain de l'Aumône à proximité confère du mana aux grands moines, leur donnant plus d'assurance face à ces esprits maléfiques ? » Datou, un homme costaud, parla d'un ton grave. C'était un individu très posé. « Ou peut-être y a-t-il des affaires que les grands moines trouvent inconvenants à régler eux-mêmes, nécessitant notre intervention. »
« Je partage l'avis de Datou », exprima son soutien.
À l'époque, un martyr de la Secte Ésotérique lui avait dit que le Bol Mondain de l'Aumône lie essentiellement le destin de son porteur à celui des grands moines.
Si les grands moines déviaient vers une voie démoniaque pendant leur cultivation, la personne incarnant le Bol Mondain de l'Aumône subirait le contrecoup. Si les grands moines trouvaient une mort subite et malheureuse, le Bol Mondain de l'Aumône survivant devrait porter et rembourser les dettes karmiques inachevées des moines.
« Donc, notre mission cette fois est de coopérer avec les grands moines du temple pour résoudre les événements surnaturels ici et assurer la sécurité des moines », la voix de Maria était calme et claire lorsqu'elle énonça cela.
« Cela semble être le cas », Musa acquiesça solennellement. « Tout en assurant notre propre sécurité. »
« Espérons que ces grands moines possèdent de véritables compétences et ne sont pas des charlatans », Adila prit la tête en direction de la ville.
Peu de temps après, et son groupe furent repérés par les lève-tôt de la ville. Une fois informés des intentions de et des siens, on les conduisit dans une maison pour se reposer, pendant qu'un autre villageois courait au temple les prévenir.
Peu après, plusieurs personnes vêtues de robes de moine arrivèrent en hâte, escortées par de nombreux villageois. Ils portaient des étoffes teintes en safran, l'épaule droite découverte, enveloppés dans du chanvre grossier, pieds nus. Le moine d'âge mûr qui les menait avait un air humble et compatissant.
D'après les gens autour, ils appelaient tous le moine de tête Saiyaduo.
L'imam Musa expliqua à voix basse, dans l'écriture balinaise ancienne : dans les écritures, « Saiya » signifie maître ou gourou, et « duo » est un suffixe honorifique, traduisible par haut ou estimé.
Les deux moines derrière le moine d'âge mûr avaient des carrures robustes, des sourcils féroces et des yeux fulgurants, à l'image de Vajras.
Le moine de gauche tenait un Anneau de Fer Noir à lame, tandis que celui de droite portait une Écuelle Noire d'Aumône, dégageant une aura d'autorité.
Avant que et les autres ne puissent réagir, le moine d'âge mûr s'agenouilla, effectuant un salut à genoux devant et son groupe, une scène qui laissa tout le monde stupéfait.
Et lorsque le moine d'âge mûr se releva et parla, il laissa et son groupe totalement sous le choc.
Les grands moines du temple étaient déjà décédés, il y a juste un peu plus d'un mois.
« Tous ? » La voix de Maria devint urgente.
« Tous. Il y avait six grands moines au temple, y compris mon maître, l'ancien Saiyaduo », le moine d'âge mûr parla avec une expression affligée.
et son groupe ressentirent un désespoir glacé. En tant que Bols Mondains de l'Aumône des moines, ils devraient porter les dettes karmiques non résolues des moines.
joignit les mains, insistant : « Maître, comment les six grands moines sont-ils morts subitement ? »
En disant cela, remarqua que l'expression des villageois proches devint étrange. Quelques femmes se tenant en bordure pâlirent, comme vidées de leur sang.
Le moine d'âge mûr prit une grande inspiration, les lèvres tremblantes : « Les grands moines ont été atteints par un esprit maléfique, ces âmes vengeresses, ces fantômes féroces du Village des Immortels du Fleuve. »
« Village des Immortels du Fleuve... » Le groupe saisit vivement ce nom étrange.
Ce nom rappela instantanément à les événements de la veille, l'île qui était mystérieusement apparue dans le lac brumeux.
Le moine d'âge mûr congédia les villageois et expliqua tout à et aux autres. Il s'avéra que le lac qu'ils avaient vu n'était pas un lac il y a dix ans, mais une dépression.
Il y avait un village dans cette dépression qui existait depuis de nombreuses années. Les villageois avaient rarement des contacts avec l'extérieur, vivant presque en autarcie.
Une année, des pluies torrentielles continues rompirent un barrage de terre proche. Les eaux du crue submergèrent complètement le village, et pas une seule personne n'échappa. Du jour au lendemain, la dépression où se trouvait le village devint un lac.
Les grands moines du temple, par cœur compatissant, récitaient chaque année des sutras et priaient pour les villageois péris au fond du lac.
Mais il y a juste un mois, une nuit de pluie, six grands moines, comme d'habitude, récitaient et priaient dans la salle du temple. Pourtant, le lendemain matin, on découvrit que les six grands moines étaient morts atrocement dans la salle, plongeant un jeune moine dans la folie.
« À quoi ressemblaient les corps ? » Juan avala nerveusement, demandant.
« Ils avaient été vidés de tous leurs fluides corporels, devenant des momies flétries comme s'ils étaient morts depuis de nombreuses décennies », en évoquant l'état tragique des grands moines, le moine d'âge mûr joignit les mains, car il est actuellement l'intérimaire du temple.
« Votre temple avait-il un lien antérieur avec le village submergé ? » Adila demanda avec hésitation.
savait qu'il voulait en fait demander s'il y avait eu une rancune passée entre les grands moines tragiquement décédés et le village.
« Non, les villageois étaient très particuliers, presque jamais en contact avec l'extérieur. Il n'y avait pas d'inimitié », le moine d'âge mûr répondit prudemment.
À cet instant, réalisa soudain quelque chose. Six grands moines étaient morts violemment, mais ils étaient douze, six hommes et six femmes, ce qui ne collait pas.
Le moine d'âge mûr expliqua que chaque grand moine avait un Bol Mondain de l'Aumône masculin et un féminin. Les grands moines pratiquaient la libération, les apparences passées n'avaient pas de forme substantielle, tandis que le Bol Mondain de l'Aumône en manquait la capacité, d'où la division par genre.
Musa mentionna prudemment qu'ils avaient accidentellement vu quelque chose remuer au bord du lac la nuit précédente, peut-être un bateau émergeant de la brume. Ils avaient même perdu quelqu'un à cause de cela.
En effet, en entendant cela, le teint du moine d'âge mûr s'assombrit. Il fixa intensément Musa, comme pour vérifier quelque chose d'extrêmement crucial : « Quelqu'un a-t-il vu le Bateau des Enfers revenir ? Avez-vous aperçu le Village des Immortels du Fleuve ? »
« C'est ce village flottant dans la brume sur le lac ? Comme une île solitaire ? » Aisha demanda.
À ces mots, le moine d'âge mûr haleta et regarda le visage d'Aisha, qui pâlissait encore davantage, frottant légèrement ses doigts comme s'il récitait silencieusement des sutras.
« Il semble... » Le moine d'âge mûr hésita dans sa parole, « C'est une catastrophe pour le temple bouddhique. En tant que Bols Mondains de l'Aumône des grands moines, vous ne pouvez y échapper. »
Juste au moment où et les autres voulaient continuer à questionner, ils furent interrompus par la main levée du moine. Il dit à et son groupe de se reposer d'abord, et qu'il arrangerait plus tard pour qu'on les emmène au temple. Ce n'est que sous la protection du temple bouddhique qu'ils pourraient avoir une chance d'échapper à ce fléau.
« Maître, nous avons un ami qui s'est égaré près du lac où nous avons lancé le bateau de papier », Maria parla vite.
Shari était très probablement en grand danger, tous le comprenaient, mais s'ils pouvaient retrouver son corps, ils en tireraient beaucoup d'indices, ce qui les préoccupait.
Le moine d'âge mûr ne refusa pas. Il dit qu'il enverrait des esclaves moines avec des villageois pour chercher, mais que les chances de la trouver étaient incertaines.
Ses mots impliquaient que et les autres ne devaient pas trop espérer.
« Esclave moine... » Davi était perplexe, ce terme lui étant très étranger. Les moines qu'elle connaissait n'étaient pas comme ça.
Pourtant, sa réaction bizarre fut vite couverte par et les autres. lui lança un regard d'avertissement pour qu'elle se taise, terrifiant Davi qui se tut.
La première leçon pour les débutants est d'apprendre le silence, ce qui est crucial.
et le groupe furent temporairement installés dans une maison civile, dans l'attente de la cérémonie de bénédiction avant d'être emmenés au temple.
Après un peu de nourriture et de boisson simples, le groupe se reposa jusqu'au crépuscule, quand une nouvelle foudroyante leur fut apportée,
et le groupe furent temporairement installés dans une maison civile, dans l'attente de la cérémonie de bénédiction avant d'être emmenés au temple.
Après un peu de nourriture et de boisson simples, le groupe se reposa jusqu'au crépuscule, quand une nouvelle foudroyante leur fut apportée,