Tai Bai Jin Xing hurla : « C'est bon, c'est bon, dispersez-vous, tout le monde rentre chez soi ! Surveillez vos montures, vos serviteurs, et ceintures ou manteaux que vous portez ! » Et les immortels célestes du ciel se dispersèrent chacun de leur côté.
Le Patriarche Bodhi lança un regard à Sun Wukong. « Débrouille-toi tout seul ! » Et sur ces mots, il partit à son tour.
Huit-Queues et Sha Wujing, qui venaient de reprendre conscience, regardèrent à gauche et à droite. Attendez — tant de dieux et de Bouddhas et c'est tout ?
Qu'est-ce qui venait de se passer, au juste ?
Soudain, ils reçurent tous les deux un coup sur la tête en même temps.
« Grand Sage ? » Huit-Queues se frotta la tête et leva les yeux vers ce visage de singe poilu.
« Vous deux, vous êtes devenus bêtes ? Vous pouvez encore bouger ou pas ? » Sun Wukong regarda les deux démons.
« Oui, oui — du coup, on... on continue la pérégrination ? » Huit-Queues, couvert de poussière et de suie, se mit sur ses pattes.
« Pérégrination mon cul — on n'a pas déjà récupéré les sutras ? »
« Hein ? Où ça ? » demanda Sha Wujing.
Huit-Queues le poussa du coude. « Ferme-la. Le Grand Sage dit qu'on les a eus, donc on les a eus... mais, Grand Sage, c'est quoi le problème avec le moine ? »
Sun Wukong leva les yeux vers le ciel — mais pas dans la direction où Lingjizi avait disparu.
« Lui ? Il est parti en réincarnation. »
« Réincarnation ? » Sha Wujing se gratta la tête.
« Tu comprendrais pas même si j'expliquais. » Huit-Queues lui tapa l'épaule. « Grand Sage, du coup, on va où maintenant ? »
« Chez nous. » Sun Wukong fit demi-tour et s'en alla, le Bâton Cerclé d'Or sur l'épaule. « Et tant qu'à faire, je renvoie tous ces gars chez eux aussi. Apprenez quelque chose de correct, arrêtez de vous bastonner avec d'autres démons pour des riens ! »
La plupart de ces démons ordinaires venaient de perdre leurs chefs, et en entendant le Grand Sage parler ainsi, ils acquiescèrent avec empressement puis, sans qu'on leur dise, hissèrent la bannière « Tripitaka » et se mirent en file derrière lui.
« Grand Sage, tu rentres à la Montagne des Fleurs et des Fruits, c'est ça ? J'ai entendu le moine et toi en parler — comment ça serait si moi et cet idiot on venait avec toi ? » Huit-Queues se mit à courir à ses côtés.
Mais Sun Wukong secoua la tête. « Moi ? Je retourne à la Montagne des Cinq Doigts. »
« Hein ? » Huit-Queues fut surpris, mais n'osa pas insister. Il se contenta de se retourner et d'appeler Sha Wujing, qui fixait toujours le ciel. « Hé, Poisson Bête ! Bouge-toi ! »
Sun Wukong jeta un regard en arrière. Les deux caractères « Tripitaka » se reflétaient dans ses pupilles.
« Vous croyez pouvoir faire vivre ce nom ? »
« Difficile à dire. »
« Poisson Bête, ferme-la ! Grand Sage, aucun problème ! »
Tout semblait rentrer dans l'ordre. Huit-Queues finit par obtenir son propre territoire — des Régions de l'Ouest jusqu'aux terres de l'Est, des bannières « Tripitaka » furent plantées au sommet de chaque montagne qui abritait des démons.
Comparé à lui, Sha Wujing était bien plus oisif. Il allait jusqu'à prendre forme humaine pour entrer dans les villes d'hommes et étudier comment vivaient les gens. Huit-Queues trouvait ça exaspérant mais ne pouvait pas être embêté à le gérer.
Puis un jour, Sha Wujing revint en courant, couvert de sang. Huit-Queues crut qu'il s'était passé quelque chose de terrible, mais en l'interrogeant, il s'avéra que le monde des mortels était en guerre à nouveau. L'empereur mortel avait été tué par son propre fils, et celui qui monta sur le trône était arrogant, gaspilleur et décadent, suscitant le ressentiment dans tout le pays — alors Sha Wujing avait fui.
Il dit qu'il avait été enrôlé de force dans l'armée, mais l'homme qui le menait s'était fait trancher la tête par une autre troupe, et il eut si peur qu'il s'enfuit.
Huit-Queues ne sut pas trop quoi répondre à ça, et ne put que pousser un soupir.
Les dynasties changèrent dans le royaume des mortels.
Le Roi Tang fit ses adieux au Maître Tripitaka — Tang Sanzang — en espérant qu'il irait chercher les vrais sutras et reviendrait.
Mais quand Tang Seng, suivant les instructions du Bodhisattva, arriva à la Montagne des Cinq Doigts, il fut un peu surpris. Un singe paressait tranquillement au pied de la montagne, profitant du soleil, grignotant contentément une pêche.
En voyant Tang Sanzang arriver, Sun Wukong lança la pêche et s'avança : « Tu vas chercher les sutras, c'est ça ? Dépêche-toi, dépêche-toi — allons-y, allons-y. »
« Hein ? Ce pauvre moine... »
« Tu t'appelles Tang Sanzang. Je sais. »
« Ce pauvre moine... »
« Je suis Sun Wukong. Appelle-moi comme tu veux, tant que je réponds. »
« Euh... »
« Allez, j'ai pas que ça à faire. »
Tang Seng fut entraîné par Sun Wukong.
......
« Grand Frère, mauvaises nouvelles — le Maître a été capturé par des démons ! » Sha Wujing accourut en hurlant.
Sun Wukong roula des yeux. « Quel démon l'a pris ? »
« On n'a pas bien vu, mais la bannière du démon portait les mots "Tripitaka". »
« Whoa, ces démons doivent être des disciples de notre maître ou un truc du genre ? » Zhu Bajie grinçait jusqu'aux oreilles.
Sun Wukong haussa les épaules. « Alors pas de souci. On le sauvera plus tard. »
« Grand Frère, et si le Maître... »
« Détends-toi, c'est bon. »
À la tombée de la nuit, Sha Wujing vit son grand frère se planter les mains sur les hanches devant la caverne du démon, insultant tout ce qui bouge, avant que les deux camps n'échangent des insultes et ne s'affrontent.
Mais quelque chose dans ce combat semblait... bizarre.
« Regardez-moi, le vieux Singe, j'attaque votre moitié basse ! »
« Je bloque ! »
« Prochain coup : votre tête ! »
« J'esquive ! »
« Un coup sur la poitrine ! »
« Aïe ! Grand Sage, pitié ! Vous êtes trop fort... Les gars ! Sortez Tang Seng tout de suite ! »
Zhu Bajie, qui n'avait pas cessé de grignoter, mâchant un fruit tout du long, ricana : « Vieux Sha, t'as capté ? »
Sha Wujing secoua la tête.
« Peu importe si t'as pas capté. On est tous là juste pour faire semblant de toute façon... Mais ce singe a un truc. Il avait tout préparé à l'avance. »
« Deuxième Frère, c'est quoi tes conneries ? Grand Frère, il... »
« Oublie, t'expliquer c'est peine perdue. Quand les gros bonnets là-haut ont déjà conclu un accord, tu crois qu'ils vont laisser un p'tit détail tout pourri tout gâcher ? »
Sha Wujing n'y comprenait toujours rien.
Ce ne fut que lorsqu'il entra dans la caverne et vit Tang Seng assis en tailleur, prêchant des sutras à un cercle de petits démons assis autour de lui, que la vision du monde de Sha Wujing commença à se fissurer.
Quand Sun Wukong pressa Tang Seng de se bouger, Tang Seng eut l'air presque réticent à partir.
Ce voyage pour chercher les sutras alla incroyablement vite. Même Tang Seng s'habitua à se faire kidnapper n'importe quand — il savait que Wukong arriverait bientôt. Il ne comprenait pas pourquoi, mais c'était pas si mal.
Au moins, les démons le traitaient avec un grand respect, l'appelant « chef » à gauche et à droite, et ils écoutaient ses sermons avec un sérieux remarquable.
Amener autant de disciples au Bouddha — ça comptait comme une action méritoire.
« Grand Sage, t'as entendu la nouvelle ? » Dès qu'ils atteignirent l'ancien territoire de la Crête Lion-Chameau — qui était maintenant géré par Huit-Queues, non, par le Vieux Renard à Neuf Queues maintenant — elle fit porter Tang Seng par quelqu'un pour l'attacher et le faire prêcher, puis tira Sun Wukong sur le côté.
« Quelle nouvelle ? »
« Tu peux tromper tout le monde, mais pas moi. Je suis une rusée. » Le Vieux Renard à Neuf Queues jubilait. « Celui là-bas, c'est pas le vrai Tripitaka. Parce que le vrai Tripitaka... il a été réincarné. »
Sun Wukong fut un peu surpris. « Comment tu sais ça ? »
Le Vieux Renard à Neuf Queues était aux anges. « On a un espion là-haut à Lingshan — ce Rat Blanc, celui qui volait l'huile de lampe — il l'a entendu. Le moine s'est écrasé contre le Démon Céleste. Tout le monde a cru qu'il était mort avec lui dans une destruction mutuelle, mais non. Il s'est réincarné. »
« Oh ? » Sun Wukong la regarda. Ce renard ignorait encore que le moine avait, pendant ce combat, déjà échangé sa place avec un autre.
« J'ai entendu dire qu'il est plutôt rebelle. Son nom de dharma, c'est un truc genre... Wutian, ou un truc comme ça. »
« Wutian ? Ce nom est encore plus arrogant que le mien. »
« Laisse pas le nom te tromper. Le bonhomme fait des bonnes actions toute la journée. »
« Quel genre de bonnes actions ? »
« Il se spécialise dans la prédication aux méchants — et s'ils veulent pas écouter, il les tabasse jusqu'à ce qu'ils le fassent. »
« ... C'est pas juste un moine voyou, ça ? »