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I Became A Black Merchant In Another World

Chapitre 324

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Chapitre 324

Chapitre 324

Chapitre 324/428 — 76%~9 min de lecture1 721 mots

Quand on pense au communisme, on ne pense généralement qu'au mauvais côté.

Il force tout le monde au travail, exploite leur production, et les ouvriers vivent dans des conditions si misérables qu'ils ne se contentent pas de souffrir de la pauvreté, ils meurent de faim...

Pendant ce temps, quelque porc dans le nord mène une vie de luxe, mangeant la nourriture la plus chère, vivant haut et puissant.

Ces pensées me viennent à cause de ces salauds en Corée du Nord, j'imagine.

'Quoi qu'on en dise, le communisme a finalement échoué.'

L'Union soviétique ne s'est pas effondrée à cause d'une troisième guerre mondiale entre les États-Unis et l'URSS, ni les nations communistes à cause de divisions internes et de guerres civiles.

Peu importe à quel point tu travailles dur, il n'y a aucun espoir que ta vie s'améliore ne serait-ce que d'un infime degré, alors les gens font tout à moitié.

« Un noble doit apprendre de l'histoire. Un noble sage apprend non seulement des succès, mais aussi des échecs de l'histoire. »

« Bien dit. »

« Si tu veux réussir dans n'importe quel domaine, avant tout, tu dois apprendre à ne pas échouer. »

C'est la même logique que d'apprendre à étudier.

Si tu veux être le meilleur élève de la classe, d'abord évalue ce que tu sais déjà, puis apprends systématiquement ce que tu ne sais pas.

Une analyse approfondie et des efforts soutenus sont les bases de l'amélioration de tes notes.

« Depuis combien de temps les travailleurs des territoires de la faction Sforza travaillent-ils ? »

« Ils travaillent de 5 heures du matin à 19 heures, sauf le dimanche. Ils ont aussi une heure pour le déjeuner, mais les conditions sont terriblement dures. »

« Comment font-ils pour ne pas mourir ? On dirait que les gens tombent comme des mouches. »

« Les travailleurs dans les territoires ne sont vus que comme des consommables par la haute hiérarchie — comme les seigneurs des guildes ou les chefs d'atelier. »

Même aux premiers jours de la Révolution industrielle, les travailleurs n'étaient vus que comme des jetables.

Avec le second mouvement d'enclosure, les fermiers et leurs familles qui vivaient comme métayers ont perdu leurs terres.

Ils n'allaient pas se noyer dans l'Hudson parce qu'ils avaient été chassés de chez eux, alors ils ont naturellement migré vers des villes près des zones rurales.

Ils sont devenus des ouvriers de bas rang dans diverses villes, traités comme des consommables jusqu'à leur mort.

Des journées de travail de 16 heures, six jours par semaine, sans équipement de sécurité ni respect des protocoles de sécurité.

La fille de « La Petite Fille aux allumettes » est en fait basée sur une histoire vraie, où une fille travaillant dans une usine d'allumettes pendant la Révolution industrielle a eu le menton fondu par le phosphore blanc et a fini par être renvoyée et mourir.

'C'est presque la même chose.'

Nous ne mettons pas en œuvre des politiques aussi désastreuses que le mouvement d'enclosure...

Mais il y a encore une offre infinie de deuxièmes et troisièmes fils des zones rurales sans droits fonciers, prêts à satisfaire la demande de main-d'œuvre.

« Combien sont-ils payés ? »

« Ils sont payés 1,5 denier d'argent par mois. »

« Cela devrait suffire pour vivre en tant que célibataire, mais le problème est : est-ce que quelqu'un en ville louera des maisons à des hommes seuls ? »

« Il semble que les usines exploitent ça aussi. »

En entendant ça, je pense à un certain camp de travail souterrain.

Un endroit où les débiteurs sont enfermés sous terre et forcés au travail.

Quelque chose de similaire se passe probablement dans les territoires du duché Sforza.

« Dans les grands ateliers, ils ont construit d'immenses casernes misérables où vivent les ouvriers de bas rang. Ils y logent les travailleurs et leur fournissent repas et lieu pour dormir chaque jour. »

« La nourriture et les couchages doivent être terribles. »

« Ils ne sont pas immangeables, mais on leur donne du pain fait de farine d'orge vieille et de farine de blé, mélangée à de la nourriture pour poules. Les lits sont empilés trois ou quatre de haut dans une pièce, et ils y dorment. »

« Deus, aide-nous. »

« Et pour l'utilisation de ces installations, ils prélèvent 1 denier d'argent et 40 deniers de cuivre chaque mois. »

« Donc les travailleurs ne touchent que 10 deniers de cuivre par mois, alors. »

Bien sûr, ce logement est techniquement mieux que les tous premiers stades de la Révolution industrielle en Angleterre.

À Londres, les ouvriers non qualifiés sont tenus de travailler 16 heures par jour.

C'est si difficile de trouver ne serait-ce qu'un endroit pour dormir qu'ils dorment debout, appuyés contre une corde, ou dans quelque chose d'aussi mauvais qu'un cercueil.

Toutefois, les travailleurs de l'Angleterre industrielle naissante mangeaient encore régulièrement du poisson-frites.

'Mis à part la nourriture, c'est mieux que ce qu'ils avaient en Angleterre.'

Pourtant, ce n'est pas acceptable.

Même si l'urbanisation ne se produit pas encore à une vitesse effrénée, et que leur nombre n'est pas assez vaste pour causer des émeutes, les ouvriers des villes gardent probablement une grande colère en ce moment.

Si quelqu'un allume l'étincelle, il est clair que tout va exploser.

« C'est grave. Si les choses sont aussi mauvaises dans les territoires de la faction Sforza, les autres territoires doivent être pareils. »

« Oui, c'est exact. Mais si on exclut les heures de travail, ils ne semblent pas commettre d'autres problèmes graves... »

La raison pour laquelle les employeurs exploitaient les travailleurs pendant la Révolution industrielle était simple.

Bon, on paie des salaires et on les fait travailler, alors quel est le problème à les faire travailler 16 heures par jour ?

Sebastian a l'habitude de la semaine de 52 heures de notre maison Rothschild (avec heures sup payées si nécessaire).

Il a donc probablement pensé qu'une semaine de 78 heures était un problème.

Il n'a pas remarqué les problèmes plus graves.

Les travailleurs ne sont pas du bétail, vous, stupides penseurs médiévaux.

« Si les deuxièmes et troisièmes fils des zones rurales, ou les femmes, n'ont rien à faire, quelle est l'alternative ? Mais maintenant que les affaires se développent rapidement, au moins ils ont un moyen de survivre... ne penses-tu pas que leur situation s'est améliorée par rapport à avant ? »

« Objectivement, oui. Ces deuxièmes et troisièmes fils, quand ils sont chassés de leurs villages, n'ont d'autre choix que de venir en ville, s'y installer et y vivre. Mais la réalité, c'est qu'ils sont coincés dans des bidonvilles. Mais vois les choses différemment. »

Imagine que je ne trouve pas de travail et que je doive faire des petits boulots des heures chaque jour, en vivant de kimbap triangulaire et de ramen.

Si vous lisez cette traduction ailleurs que sur Novelight.net ou SilkRoadTL, elle a été volée.

Ou imagine que j'aie un travail mais que je doive travailler 80 heures par semaine, en ne mangeant que deux kimbaps triangulaires et des ramen chaque jour.

Il semble que travailler 80 heures par semaine soit mieux pour manger et vivre.

Mais si tout ce que j'obtiens après avoir travaillé comme ça, c'est juste ça, il serait impossible de ne pas être insatisfait.

Vivre dans un bidonville ne serait pas différent de travailler dans une telle usine.

« Sebastian, comment te sentirais-tu si tu te donnais à fond pendant un mois et que tout ce que tu obtenais, c'était un repas et un lit misérables ? »

« Je me sentirais totalement misérable. »

« C'est la même chose. Les générations plus âgées qui ont déménagé en ville avant n'ont pas d'importance. Ce qui compte, c'est que leur situation actuelle est misérable. Et si ça continue, ça se transformera naturellement en colère. »

Ce n'est qu'alors que Sebastian acquiesça, entrouvrant légèrement la bouche.

« Quand la colère s'accumule, les gens veulent tout casser. Même en sachant qu'ils vont mourir, ils s'y jettent, pensant que c'est mieux que de vivre comme ça. »

Quand je ne vois aucun espoir que ma vie s'améliore peu importe à quel point j'essaie, et que mon état actuel est si misérable, voilà ce qui arrive.

Chaque matin quand je me réveille, je désespère et me demande pourquoi je n'ai pas mouru hier, pensant à la mort en travaillant ou en mangeant, espérant ne pas me réveiller le lendemain.

Si ça se répète indéfiniment, je commence à penser que ma vie est pire que la mort, et éventuellement, je casse tout — machines, usines, peu importe.

Si je dois mourir, autant laisser un peu de ressentiment derrière moi.

« C'est une histoire très effrayante. »

« Ah, mais notre territoire Rothschild est sûr. Même nos ouvriers de bas rang peuvent fonder des familles et gagner assez pour vivre, non ? »

Pour les ouvriers des villes, nous devons leur donner au moins 3 deniers d'argent par mois.

Quiconque ne s'y conforme pas, je m'en occupe.

Je ne m'en suis pas occupé directement, mais je les ai prévenus que s'ils ne s'y conformaient pas, je les ferais fermer par un audit.

Et, quand quelqu'un a particulièrement maltraité des ouvriers, j'ai fait pendre son corps sur la place.

« Mais les autres territoires sont différents. Même le domaine direct de l'Empereur et le duché de Visconti. »

« Selon ton point de vue, il semble qu'une émeute massive d'ouvriers urbains aura lieu dans quelques années. »

« Avant qu'elle n'arrive, non, il semble impossible de l'arrêter. »

Honnêtement, je n'avais pas examiné la situation dans les autres territoires, mais je n'aurais jamais imaginé que ce soit devenu aussi grave.

Puisque les choses ont empiré à ce point, il est temps de laisser souffler un peu avant que ça n'explose.

« Envoie quelqu'un dans les territoires de la faction Sforza, et trouve l'usine où les ouvriers ont le plus de plaintes. J'irai les rencontrer personnellement. »

« Compris. Mais qu'est-ce que tu prévois exactement ? »

« Quelque chose que l'Empereur et le duc de Visconti apprécieraient. »

Même dans la dynastie Joseon, il y avait une belle tradition de frappes préventives — écraser les choses avant qu'elles ne viennent à toi.

Nous n'avons aucune raison de ne pas suivre cette tradition nous-mêmes.

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