Le mont Wudang, une terre sacrée du daoïsme, est aussi connu sous les noms de mont Taihe, mont Xieluo, mont Canshang et mont Xianshi.
D'innombrables Cieux-Cavernes et Terres-Bénites s'y trouvent, parmi lesquels soixante-douze pics, trente-six rochers, vingt-quatre ruisseaux, onze grottes, trois étangs, neuf sources, dix bassins, neuf puits, dix pierres et neuf plates-formes.
Le Wudang s'adonnait à l'origine à la cultivation daoïste ; avec l'établissement de sa secte par Zhang Sanfeng, les arts martiaux y prospérèrent.
La secte du Wudang n'est pas une secte traditionnelle, mais ressemble plutôt à une ligue de sectes, comptant neuf grands temples annexes.
Outre le temple principal, le palais des Nuages Pourpres, il y a le palais du Vide de Jade, le temple Zhenwu, le temple Baiyun, le palais Nanyan, le temple Taihe, le palais Yu Zhen, le temple Fu Zhen et le palais Qiongtang — huit temples annexes.
Différents temples annexes transmettent différentes traditions daoïstes.
Certains suivent l'école Longmen du Quanzhen, certains préfèrent l'auto-cultivation, certains aiment l'alchimie, certains n'interdisent ni mariages ni funérailles, et certains interdisent à leurs disciples de se marier.
Qu'en pensait Zhang Sanfeng ?
Bien sûr… il soutenait fermement cela !
À les yeux de Zhang Sanfeng, la transmission de la tradition daoïste devait être foisonnante ; il souhaitait que les Sept Héros du Wudang transmettent chacun leur tradition. Tant qu'il y avait assez de traditions, il n'y avait pas à craindre l'extinction.
Même si des catastrophes survenaient en cours de route, et que certaines traditions du Wudang étaient anéanties par de puissants ennemis, tant qu'une lignée subsistait, la secte du Wudang pouvait être transmise, et continuer à l'être aux générations futures.
À ce jeu, qui s'en tirait le mieux ?
Bien sûr… Zhang Songxi !
Shaolin et le Wudang sont connus comme les deux piliers du monde martial des Plaines Centrales — l'un est un pilier de jade soutenant le ciel, l'autre une poutre d'or violet soutenant la mer ; mais en termes de fondations, le Wudang est bien inférieur à Shaolin.
La secte du Wudag a été fondée trop récemment. Son prestige actuel repose principalement sur Zhang Sanfeng. Si Zhang Sanfeng brise le vide, qui pourra soutenir l'héritage du Wudang ?
Les fondations d'une secte ne se comblent pas en peu de temps.
Le meilleur moyen est de jeter un large filet et de recruter de nombreux disciples ; ne pas mettre tous ses œufs dans le même panier.
En fait, Shaolin fait de même.
Outre le Shaolin du mont Song, il y a aussi le Shaolin de Putian et le Shaolin des Régions de l'Ouest, chacun avec des héritages différents.
Les divers temples au sein de Shaolin transmettent différentes philosophies : certains sont chargés d'annoter les écritures, certains étudient l'intégration du Zen et des arts martiaux, et certains enregistrent des sentences cryptiques.
Il n'existe pas de secte absolument parfaite.
On ne peut que constamment essayer, corriger et améliorer.
Par exemple, la Pierre du Désarmement au pied du mont Wudang.
Les étrangers portant des armes sur le Wudang doivent les déposer à la Pierre du Désarmement, montrant ainsi qu'ils n'ont pas d'intentions hostiles. Cependant, le concept d'« arme » est trop large, et on ne peut être rigide et inflexible.
Les disciples gardant la montagne sont les disciples de Zhang Songxi, et ce sont les plus intelligents et flexibles. Tant qu'ils ne montrent pas leurs armes, ils font semblant de ne pas les voir. Par exemple, l'Épée Souple Ziwei de Li Zhaoting, qui est enroulée autour de sa taille, fait temporairement office de « ceinture ».
La Pierre du Désarmement n'est pas une « Pierre du Désencouragement de Ceinture ».
Inutile de faire ôter les ceintures aux gens.
En outre, pour Li Zhaoting, l'éventail pliant et la flûte de jade sont tous deux des armes. Devrait-il tout déposer ?
Tant qu'ils ne portent pas ouvertement sabres, lances, hallebardes et piques, ou ne transportent pas haches, hallebardes, crocs et fourches, les disciples gardant la montagne ne s'en soucient jamais.
Pour faire simple, il s'agit de « principe » et d'« exécution ».
En principe, ce n'est pas permis, mais si on ne le voit pas, alors pas besoin de parler de principes. Une personne normale ne provoquerait pas délibérément les disciples gardant la montagne pour les forcer à faire une exception.
Ceux qui tiennent des caméras, font des directs, et insistent pour que l'autre partie « leur fasse une faveur », utilisant de telles choses pour gonfler leur trafic, sont soit stupides soit mauvais, ou à la fois stupides et mauvais.
En arrivant au Wudang, Zhang Cuishan baissa complètement sa garde, impatient de rendre visite à Zhang Sanfeng. Zhang Sanfeng avait récemment eu quelques illuminations et était en retraite sur le mont arrière, méditant sur des compétences uniques.
Li Zhaoting, Feng Suzhen, Cheng Huaixiu et les autres ne manqueraient naturellement pas cette opportunité et se rendirent ensemble sur le mont arrière.
……
Dès qu'ils pénétrèrent dans le mont arrière, la sensation qui les frappa ne fut ni la pression terrifiante d'un Immortel Terrestre ni la conception artistique du Taiji Yin-Yang, mais l'harmonie de l'Union du Ciel et de l'Homme. Chaque recoin du mont arrière révélait une atmosphère dégagée et insouciante.
Les émotions négatives telles que la dépression, la colère, la tristesse, l'inquiétude, le qi meurtrier, l'intention meurtrière, la cupidité et la jalousie furent dissipées en silence par l'énergie interne douce et nourricière.
Comme une brise printanière sur le visage, comme le soleil chaud qui brille, il y avait aussi l'excitation d'un voyageur rentrant chez lui et l'appréhension d'approcher de sa demeure. Le cœur de Zhang Cuishan fut secoué, et un instant, il ne sut que faire.
C'était déjà le 6 avril. Deux jours plus tard serait son centième anniversaire. Zhang Sanfeng avait prévu de sortir de sa retraite après-demain, mais ressentit soudain quelques énergies internes inhabituelles venant de l'extérieur de la porte.
Il y avait l'intention d'épée la plus pure, le qi droit vaste et profond, le cœur pur d'une femme vertueuse, la légèreté d'une femme du Culte Démoniaque, et l'orthodoxie du Wudang…
Comment est-ce possible ?
Serait-ce que Cuishan est de retour ?
Lorsque les membres de Yu Daiyan furent brisés, Zhang Sanfeng, dans sa colère, saisit son pinceau et écrivit, intégrant ses pensées, sa conscience et son système martial dans les traits. Par la suite, il n'eut plus de telle émotion et ne put écrire la même calligraphie.
Zhang Cuishan en comprit le Yi Tian Tu Long Skill, qui était propre au Wudang, et que nul ne put imiter.
Dix ans plus tard, ressentant à nouveau cette énergie interne familière pourtant étrangère, l'esprit de Zhang Sanfeng fut ébranlé. Il agita la main pour ouvrir la porte. Voyant son Maître, Zhang Cuishan s'agenouilla dans l'excitation, les larmes ruisselant sur son visage, incapable de parler.
« Maître, je suis de retour ! »
« C'est bien d'être de retour ! C'est bien d'être de retour ! »
Zhang Sanfeng releva Zhang Cuishan.
Pour Zhang Sanfeng, les Sept Héros du Wudang étaient ses fils. Le retour du voyageur le comblait d'une joie incontenable.
« Ces amis sont… »
« Le cadet Li Zhaoting, je salue Maître Zhang. »
« La cadette Feng Suzhen, je salue Maître Zhang. »
« Le cadet Cheng Huaixiu, je salue Maître Zhang. »
Les trois s'avancèrent pour rendre leurs respects.
Zhang Sanfeng les examina.
Li Zhaoting dégageait une intention d'épée familière, clairement un descendant d'une vieille connaissance. Le vieux bonhomme avait eu de la chance de trouver un disciple si talentueux doté d'un os d'épée inné.
Feng Suzhen avait un tempérament érudit et un esprit clair. Elle était une successeure de l'escrime confucéenne et était aussi versée au qin, aux échecs, à la calligraphie et à la peinture.
L'énergie interne de Cheng Huaixiu était la plus évidente. Son Cœur d'Épée de Clarté du Canon de l'Épée Ci Hang se classait parmi les cinq premiers, voire les trois premiers, parmi les successeurs successifs de la Demeure Paisible Ci Hang.
Li Zhaoting leva les yeux vers Zhang Sanfeng.
Ce n'était pas la silhouette féerique, mince et décharnée qu'il avait imaginée, mais un adorable vieil homme rondouillard, toujours souriant, au tempérament d'un vieux garnement espiègle.
« Zhaoting, moi et ton Maître… nous avons eu des liens autrefois. Combien de techniques d'épée ton Maître t'a-t-il enseignées ? »
« Maître m'a enseigné trois techniques d'épée : l'une utilise des branches de bambou et de saule comme épées, la seconde est le qi d'épée, et la troisième est l'Épée de l'Ivresse. L'Épée de l'Ivresse est une transmission secrète de la secte et ne peut être utilisée à la légère. »
« Les Huit Immortels Ivres ou les Arhats Ivres ? »
« Les Arhats Ivres ! »
« En effet ! Il n'a pas oublié ! Ce vieux bonhomme, après tant d'années, s'en souvient encore si clairement, hahahahahahaha… »
Zhang Sanfeng rit jusqu'à en avoir mal aux côtes.
Avec le royaume de cultivation de Zhang Sanfeng, ses rires et sa colère étaient tous à sa guise. Quand l'humeur le prenait, il pleurait ou riait à sa guise. Il trouvait cela véritablement très intéressant.
'Mon Maître n'a pas oublié, et toi non plus ! Vous deux, vous êtes vraiment de vieux copains !' songea Li Zhaoting en râlant intérieurement.
« Zhaoting, ton Maître t'a-t-il demandé de faire un concours d'escrime avec Bai Yujing ? C'est ta mission de début, n'est-ce pas ? »
« Euh… c'est exact ! »
« Ton Maître t'a-t-il demandé de venir à la célébration d'anniversaire ? »
« Maître Zhang a l'œil perçant. »
« Il t'a envoyé quémander une enveloppe rouge. Bon, je suis de bonne humeur aujourd'hui, je vais vous donner une grosse enveloppe rouge ! »
Les mains de Zhang Sanfeng bougèrent, et un Diagramme Yin-Yang Taiji nettement dessiné se forma entre ses paumes. D'un craquement, il cassa une branche, la transformant lentement en une épée de bois.
Zhang Sanfeng compressa le Diagramme Taiji dans ses mains, l'attacha lentement à la garde de l'épée, y laissant un motif Taiji. L'épée de bois banale devint instantanément impressionnante d'intention d'épée.
Zhang Sanfeng tint l'épée de bois et traça un arc dans les airs.
La posture de départ, Trois Anneaux Encerclant la Lune, la Grande Ourse, Avaler l'Eau, Balayage de Blocage Gauche, Balayage de Blocage Droit…
Cinquante-quatre mouvements de l'Escrime Taiji furent exécutés de suite.
Les mouvements s'enchaînèrent de façon fluide et continue. Li Zhaoting observa les techniques d'épée, et l'inspiration frappa son esprit, entrant dans un état de concentration totale et d'oubli de soi.
Feng Suzhen et Cheng Huaixiu échangèrent un regard.
La Demeure Paisible Ci Hang se spécialise dans les canons d'épée et a très peu de demande pour les manuels d'arts martiaux. Sinon, avec le charme de la « plus belle femme du monde » à travers les dynasties, elles auraient collecté sept cent vingt compétences uniques, dépassant de loin Shaolin et le Wudang.
Feng Suzhen venait de comprendre la Technique d'Épée du Roi Saint et la Cultivation Mentale de l'Oubli Assis, deux compétences uniques. Elle ne voulait pas en mordre plus qu'elle ne pouvait mâcher ; si elle voulait apprendre l'Escrime Taiji, elle pourrait demander à Li Zhaoting.
Les deux femmes avaient de sérieux doutes.
Bien que l'Épée Taiji créée par Zhang Sanfeng fût bel et bien le sommet de l'escrime, les arts martiaux mettent l'accent sur la pureté, et la convoitise des compétences martiales mène à la médiocrité. La meilleure escrime de Li Zhaoting n'est pas compatible avec les compétences uniques du Wudang.
Avec le royaume de Zhang Sanfeng, il n'avait pu manquer de voir les fondations de Li Zhaoting. Pourquoi lui enseignerait-il l'Escrime Taiji ?
Les mouvements habituels de Li Zhaoting étaient rapides comme l'éclair, tailles horizontales et coups verticaux, Épée Volante à Cent Pas, lumière d'épée comme la pluie, toutes des épées rapides, dominatrices et mortelles. Pourquoi entra-t-il dans un état d'illumination après avoir vu l'Épée Taiji, et pourquoi son énergie interne devenait-elle de plus en plus éthérée ?
Feng Suzhen ne comprenait pas.
Cheng Huaixiu était encore plus perplexe.
Seule la connexion sincère entre mari et femme, et le Cœur d'Épée de Clarté du Canon de l'Épée Ci Hang, lui permettaient de sentir que l'intention d'épée de Li Zhaoting n'était pas seulement pas chaotique, mais comme un arbre majestueux s'élevant du sol, ses fondations devenant de plus en plus solides, son tronc de plus en plus épais, ses branches de plus en plus vigoureuses, des vignes grimpant sur les branches, fleurissant et portant fruit.
« Crac ! »
Zhang Sanfeng planta l'épée de bois dans le sol.
« Ce genre d'illumination est rare. Ne perturbons pas sa compréhension de l'épée. Allons parler ailleurs. Cuishan, tu es parti si longtemps, tu as même une femme ! »
« Maître, ton disciple a agi avec audace ; je ne t'ai pas informé de mon mariage. Pardonne-moi, Maître. »
« Cuishan, parmi tes sept frères martiaux, tu es le plus dégagé. Pourquoi es-tu devenu plus rigide et pédant qu'un vieux lettré ? La jeune fille et toi avez vécu et survécu ensemble sur une île déserte pendant dix ans ; le lien était profond. Aurais-tu dû le signaler à ce vieux bonhomme avant de te marier ? Laisse-moi voir ! Vous avez même un enfant ! Ce gamin, tu es drôlement rapide ! »
« Susu vient du Culte de l'Aigle Céleste… »
« Qu'importe si elle est une femme du Culte Démoniaque ?
Il y a plein de Grands Héros qui ont épousé des femmes du Culte Démoniaque !
Tant que le caractère de ta femme est bon, c'est une bonne alliance. Même si son caractère n'est pas bon, ne peux-tu pas l'éduquer ?
Cuishan, ne sois pas si étroit d'esprit. Ne te prends pas pour un Grand Héros droit et ne méprise pas les autres.
Les mots « droit » et « mal » sont à l'origine difficiles à distinguer.
Les disciples droits aux intentions perverses sont des disciples maléfiques.
Les disciples maléfiques qui se tournent vers le droit sont des artistes martiaux.
Sans aller loin, parlons de Guo Bujing le Dieu de la Capture. Sa femme était une femme du Culte Démoniaque. J'ai été l'entremetteur. À l'époque, j'ai rossé deux fois le Chef du Culte Démoniaque à cause de cette affaire.
Et le Chef du Culte Démoniaque, le Rakshasa de Jade, sa femme venait d'une secte orthodoxe. Pour épouser sa femme, il se déguisa en lettré voyageur et écrivit des centaines de poèmes sentimentaux.
Malheureusement, la médecine ne peut guérir les maladies incurables, et l'art martial suprême du Wuji des Myriades Démons ne put empêcher une femme enceinte de mourir en couches… »
Zhang Sanfeng soupira.
Ces histoires bizarres, qui semblent des contes de fées aux gens du monde martial, étaient le quotidien de Zhang Sanfeng quand il était jeune. Bien des rancunes et des amours-haines ont depuis longtemps été effacées dans le torrent de l'histoire, et il ne reste probablement plus que deux ou trois vieux bonhommes en vie.
Tous : (!!!-ω-)-ω-)-ω-)
Est-ce un Vrai Homme ayant atteint le Dao, un Immortel Terrestre ?
Ça devrait être une « excentricité du marché », non ?
« Maître Zhang, j'ai entendu dire que Murong Longcheng, l'ancêtre des Murong de Suzhou, avait des arts martiaux insondables et avait jadis disputé le monde à l'Empereur Taizu. L'avez-vous déjà combattu ? »
« Murong Longcheng ? Nous nous sommes battus une fois. Le Transfert des Étoiles est assez bon pour dissiper la force, mais son défaut est qu'il exige de hautes fondations. Nos méthodes de cultivation d'énergie interne ne correspondaient pas, et après quelques échanges, Murong Longcheng se rendit. »
« Était-il le premier Maître d'Arme de la Sabre Tueur de Dragon ? »
« Les arts martiaux de la famille Murong sont principalement l'escrime ; ils ne connaissent pas les techniques de sabre. C'est dommage que la Lance de la Domination du Nord créée par Murong Chui ait perdu sa transmission ! »
« Quel adversaire vous a le plus impressionné ? »
« Les Douze Musiciens du Culte Démoniaque des Régions de l'Ouest. Leur art du qin et du chant était extrêmement élevé. En jugeant par le temps, le successeur actuel des Douze Musiciens devrait déjà avoir fait ses débuts. »
« Elle est maintenant la Quatrième Princesse du Culte Démoniaque. »
« Qin, échecs, calligraphie, peinture ? »
« Jouer du qin, chanter, danser, et l'érudition ! »
« Le Culte Démoniaque aime toujours jouer des tours. »
Comme Zhang Cuishan était revenu d'outre-mer, Zhang Sanfeng était de belle humeur. Il expliquait activement les anecdotes historiques de plusieurs décennies plus tôt et partageait beaucoup d'expériences personnelles non consignées dans l'histoire. L'auditoire était captivé.
……
Li Zhaoting se réveilla de son illumination.
La lune pendait haut, et les alentours étaient silencieux. On entendaitoccasionnellement le chant des grillons. Li Zhaoting secoua son cou et ressentit un sentiment de confort sans précédent dans tout son esprit, son énergie et son mental.
L'Escrime Taiji fut comme un lubrifiant, rangeant complètement son système martial, son essence et son qi sanguin, et ses fondations d'énergie interne, rendant lisses les parties froides, raides et sèches, et dissipant le brouillard vague et flou devant ses yeux.
L'illumination martiale et la percée de royaume devraient normalement résulter en un qi et un sang exubérants, poussant à pousser un long rugissement, effrayant les oiseaux sur une demi-montagne, et faisant tout ressentir à tous.
Li Zhaoting ne voulut pas rugir vers le ciel. Le qi et le sang bouillonnants s'apaisèrent immédiatement, l'énergie interne arrogante se dissipa, et le qi sanguin, le qi meurtrier, l'intention meurtrière et l'énergie meurtrière sur son corps furent complètement dissipés dans la brise du soir par cette illumination.
Li Zhaoting tendit la main et l'attrapa, et l'épée de bois que Zhang Sanfeng avait plantée dans le sol vola dans sa main. Cette épée, gravée de l'intention d'épée Taiji laissée par Zhang Sanfeng, ressemblait à du bois pourri mais était en réalité une arme divine, et pouvait être utilisée trois fois de plus.
C'était à la fois un don d'arme divine et un test.
Li Zhaoting cassa une branche, la frotta quelques fois, lui donna la forme d'un fourreau, usa le qi d'épée pour en creuser l'intérieur, et remit l'épée de bois dans le fourreau. L'intention d'épée Taiji fut complètement contenue.
Ceux qui ne savaient pas penseraient que c'était un jouet d'enfant et n'y prêteraient pas un second regard.
« Clap ! »
Li Zhaoting posa l'épée de bois sur son dos.
Ses pieds bougèrent légèrement, et il s'élança dans les airs.
Le qi vrai protecteur formé par le Pas du Vide prit la forme d'une épée volante sous ses pieds. Il vola depuis le sommet de la montagne, le vent de la montagne sifflant à ses côtés, et le bruit du vent s'entendait à ses oreilles.
« Une constellation pend à ma taille,
Dix mille lieues de montagnes et de nuages sont dans mes manches.
Ivremment foulant le vert vide, m'oubliant moi-même,
La lumière de l'épée cueille la lune exquise. »
Li Zhaoting était rempli d'inspiration poétique et grava le poème sur la paroi de la montagne avec ses doigts, et deux questions lui venaient à l'esprit.
Où est la chambre d'hôtes ?
Où dormirai-je ce soir ?