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Blackstone Cipher

Chapitre 298

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Chapitre 298

Chapitre 298

Chapitre 298/510 — 58%~10 min de lecture1 921 mots

Comment détermine-t-on si une personne est des nôtres ?

C'était une question complexe et simple. Elle était complexe car les êtres humains sont des créatures pleines de contradictions et de tromperies. Les gens affichent des attitudes hypocrites contraires à leurs véritables pensées, et ils utilisent toutes sortes de déguisements pour cacher leur vraie nature.

Dans cet environnement rempli de mensonges, personne ne pouvait dire si une personne était « des siennes » ou non.

Mais c'était aussi une question très simple. Si simple qu'aussi tôt que dans les premiers développements de la civilisation, on avait trouvé un moyen de prouver sa loyauté envers un groupe.

Comment le prouver ?

Quand tu veux rejoindre une bande de méchants et prouver que tu es un méchant, tu n'as qu'à faire quelque chose de mal et tuer un innocent.

Quand tu veux rejoindre une bande de gens bien et prouver que tu n'es pas un méchant, le moyen le plus simple est de tuer un méchant et de détruire l'équipe d'un méchant.

Mishekhaye avait demandé au chef de la police de se présenter soudainement et de s'excuser parce qu'il voulait découvrir la position de Lynch.

Parfois, Mishekhaye, les dirigeants de la classe supérieure de Nagalee étaient confus. Ils étaient déconcertés par un groupe d'exemplaires moraux étrangers qui utilisaient leur propre façon de mesurer la moralité pour critiquer tout ce qui existait à Nagalee.

Certains investisseurs feraient même la même chose dans les usines locales que dans les pays étrangers. Avantages, traitement, jours de repos, ils proposaient même d'accorder des droits humains aux ouvriers !

En fait, strictement parlant, c'était l'action propre des investisseurs d'améliorer le bien-être des ouvriers. C'était leur affaire privée. S'ils voulaient offrir un meilleur environnement aux ouvriers, c'était leur problème.

Cependant, ces gens deviendraient un mauvais exemple. Ceux qui travaillaient dans leurs usines et profitaient de ces choses parleraient naturellement de ce qu'ils appréciaient. C'était très dangereux, car ce n'étaient pas seulement la fierté et la jalousie des gens qui se propageaient, mais aussi leurs idées !

Si les entreprises locales suivaient le mouvement et augmentaient divers avantages et même les droits des ouvriers, cela signifierait que leurs profits diminueraient et que leurs dépenses augmenteraient.

Plus de 25 % des usines de Nagalee étaient aux mains de 8 % de la population du pays. Une réforme du bien-être dans les usines les toucherait directement, sans parler de la question des droits humains. Cela ne ferait que créer un choc d'idées et mènerait à un mouvement politique encore plus terrible.

Alors dès le début, les dirigeants locaux avaient fermement gardé une chose à l'esprit : ne pas laisser de sales idées étrangères polluer les cœurs purs des locaux.

Même les prêtres des temples se rangeaient du côté des dirigeants sur cette question. Ils décrivaient les idées dominantes étrangères comme un mensonge et un virus pour détruire la gloire de Nagalee, poussant le peuple à refuser spontanément de comprendre le monde extérieur.

Sous le blocus des deux côtés, les gens de Najaril croyaient encore aux paroles stupides selon lesquelles ils pouvaient se venger tant qu'ils maudissaient. Ils croyaient qu'ils deviendraient les dirigeants dans la prochaine réincarnation. Ils croyaient que la résistance ne mènerait qu'à la destruction !

Il y avait beaucoup de telles paroles stupides, trop nombreuses pour être comptées.

La seule consolation était que les gens y croyaient vraiment.

Lynch a exprimé sa position, ce qui a grandement soulagé Mishekhaye. Au moins, l'investisseur ne serait pas assez stupide pour sympathiser avec les intouchables et parler de bien-être et de droits humains, de sorte que cela n'aurait pas d'impact sur la classe dirigeante de Nagalee.

Le convoi arriva bientôt dans un hôtel moderne, dans une atmosphère détendue.

Au moment où il entra dans l'hôtel, une société civilisée lui fit signe de la main, et la société barbare derrière lui partit à contrecœur.

Si l'on ne considérait pas les choses dans les rues à l'extérieur, cet hôtel seul n'aurait pas pu laisser deviner qu'il se tenait dans une région arriérée et ignorante.

Le style de décoration de l'hôtel moderne donnait l'impression d'avoir voyagé dans l'espace, comme si l'on était soudainement revenu dans une société civilisée.

Avec l'aide d'un serveur vêtu à la mode, Lynch et sa suite s'installèrent dans la suite du dernier étage de l'hôtel. Tout l'étage était sa chambre.

Les gardes du corps commencèrent à assembler diverses armes à feu. Leurs armes étaient démontées en pièces et apportées sous le nom de « matériel d'exploration ».

« Patron… »

Lynch prit une douche, changea de vêtements et entra dans le salon. Asil se leva de sa propre initiative.

Il leva la main et fit signe à Asil de s'asseoir, puis marcha vers le canapé et s'assit. « Dis-moi, qu'as-tu découvert ? »

Asil sortit quelques documents de sa mallette et les tendit à Lynch. « Pendant cette période, j'ai fait des recherches locales, et j'ai découvert une situation que je ne peux pas expliquer. »

Lynch feuilleta les documents et hocha la tête sans s'engager. « Continue… »

Asil mit de l'ordre dans ses idées, puis commença à parler de certaines des choses qu'il avait comprises.

Dans cette ville, et même dans tout le Najaril, la situation sociale et économique présentait un aspect très particulier, très primitif, complètement différent de certains pays dominants.

Quand Asil vivait ici auparavant, il n'avait pas remarqué cela, mais cette fois, en revenant, il se tenait sur un niveau plus élevé, et il découvrit ces problèmes.

« Toute la base de la société fonctionne d'une manière que je ne peux pas comprendre, en autarcie, et il est difficile pour les gens du bas de gagner de l'argent. La plupart de leurs transactions sont du troc, ce qui rend difficile l'entrée des produits industrialisés dans les foyers des gens ordinaires… »

À cause de la pauvreté et de l'arriération, beaucoup de gens au Najaril n'avaient pas l'opportunité de travailler. Asil l'avait pleinement compris pendant cette période.

Au début, il pensait que son frère et son père étaient de cruels capitalistes, mais plus tard, il réalisa que même si l'exposition aux produits chimiques toute la journée provoquait des ulcères cutanés, des déformations corporelles, et même des morts accidentelles, les gens étaient toujours prêts à accepter ce travail parce qu'ils pouvaient obtenir de « l'argent ».

L'argent est né pour établir une norme pour mesurer la valeur, mais malheureusement, le bas de la société du Najaril n'avait même pas les qualifications pour participer à cette norme.

Cela paraissait drôle, mais c'était en fait terrible car « l'argent » limitait le développement et le progrès de nombreuses familles, et il creusait aussi l'écart entre les classes.

Si quelqu'un étudiait plus sérieusement, il découvrirait que « l'argent » circulait toujours dans les classes supérieures et moyennes de la société, et qu'il n'y avait pas de classe inférieure ici.

L'argent n'est peut-être pas tout-puissant, mais sans argent, on ne peut rien faire, comme l'éducation, les services médicaux…

Passant ce sujet légèrement lourd, en fait, dans la communauté internationale, on pensait que le Najaril n'était pas complètement inutile.

Du moins, le Najaril avait une population de près de 775 millions, ce qui était considéré comme un immense marché par de nombreuses institutions. On disait toujours qu'une fois ce marché mature, il mènerait le concept de consommation dominant mondial.

Mais le problème était qu'il ne mûrirait peut-être jamais parce que les gens n'avaient pas d'argent.

Ne pas avoir d'argent n'était pas une façon de décrire la pauvreté des gens, mais d'énoncer le fait que les gens n'avaient vraiment pas « d'argent ».

« En plus de cela, le concept de consommation des gens est aussi très différent de la Fédération… » Quand Asil parlait de la Fédération, il était plus naturel et plus émotif que quand il parlait du Najaril.

Il était plein de nostalgie pour cette société civilisée, et s'il le pouvait, il voulait y retourner, pas ici.

Lynch agita la main et l'arrêta. « Je continuerai à m'informer là-dessus. Dis-moi quelles sont les exigences salariales des gens, c'est ce qui m'intéresse le plus. »

Les lèvres d'Asil bougèrent, et son expression était un peu triste ou quelque autre expression naturelle. Après quelques secondes de silence, il soupira. « Un dollar par jour, Saül de la Fédération peut faire travailler les gens ici pendant au moins douze heures. »

« Quant aux avantages et au traitement, ils n'ont aucune exigence. Si tu peux leur préparer un déjeuner bon marché, ils travailleront encore plus dur ! »

Quand Lynch entendit cela, le sourire sur son visage devint plus évident. « Regarde, cet endroit n'est pas comme tu me l'avais décrit avant. Il n'y a rien de valeur ici. »

« Dans la Fédération, un ouvrier doit prendre au moins 775 yuans par mois au patron d'usine. En moyenne, c'est environ sept yuans par jour. De plus, nous devons leur fournir de la nourriture qui coûte environ deux yuans par jour, ainsi que toutes sortes d'assurances et d'avantages. »

« Le coût pour nourrir un ouvrier de la Fédération peut nourrir au moins dix ouvriers ici. C'est de la valeur, Asil, tu dois apprendre à trouver de la valeur, et puis à l'exploiter ! »

« Nous pouvons installer ici certaines usines qui ont un seuil bas et un faible coût, mais qui dépendent fortement de la main-d'œuvre… » Lin Qi réfléchit un moment et ajouta : « Certaines usines chimiques peuvent aussi être déplacées ici. Aussi, notre plan initial, le traitement brut. »

« Il y a de riches ressources ici. Nous pouvons en trouver et les emballer. Je crois que les riches les aimeront. Bien sûr, il y a aussi la chose la plus importante ! »

Lynch sourit et ne mentionna pas la chose la plus importante. Il devait encore confirmer avec les dirigeants locaux au sujet du commerce de marchandises humaines.

En fait, il ne pensait pas que ce soit un problème. Pour la classe dirigeante qui s'était solidifiée et avait commencé à pourrir, ils voudraient obtenir plus de richesse pour satisfaire leur plaisir personnel et leur gaspillage sans affecter leur pouvoir.

Le Nagalil n'était pas un pays économiquement développé. Ils n'avaient rien à offrir, ce qui signifiait qu'ils avaient un énorme déficit dans le commerce international.

Ils devaient compter sur leurs « partenaires » pour leur vendre certains produits locaux à bas prix en échange de devises étrangères, qui étaient ensuite utilisées pour la consommation.

Si on leur disait que les gens qu'ils méprisaient d'habitude pouvaient être vendus à un prix élevé et générer directement des avantages en devises étrangères, le refuseraient-ils avec droiture ?

Ou l'accepteraient-ils calmement ?

Cela nécessitait une enquête plus approfondie. Bien sûr, Lynch ne serait pas si direct. L'exportation de main-d'œuvre n'avait rien à voir avec la traite d'êtres humains. Il organisait simplement des gens pour travailler à l'étranger.

Cela réduisait non seulement le fardeau social du Nagalil, mais offrait aussi une issue aux gens du Nagalil. Cela ouvrait une nouvelle source de richesse pour la classe dirigeante.

Pendant qu'ils parlaient, le téléphone sur la table sonna. Asil prit l'initiative de décrocher. Quelques secondes plus tard, il tint le téléphone et regarda Lynch. « Patron, les gens du temple sont là. Tu veux les rencontrer ? »

Tout comme vivre dans la Fédération ne permettait pas d'éviter le système fiscal de la Fédération, au Nagalil, personne ne pouvait éviter la religion.

Quelques minutes plus tard, deux prêtres vêtus de vêtements très particuliers montèrent au dernier étage et apportèrent les bénédictions de Dieu et du grand prêtre…

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