Le 15 mai 1861, des dizaines de chefs de tribu, chefs de clan et chefs de guerre issus des tribus autochtones affluaient à Los Angeles chaque jour.
À l'origine, Los Angeles avait été le « village de Yana », le centre de la tribu indienne des Tongva.
Lorsque les envahisseurs espagnols arrivèrent, les Indiens tongva furent exterminés en l'espace de cent ans. Et sur le site du village de Yana naquit un comté nommé Los Angeles.
En 1846, lorsque le Mexique perdit la guerre américano-mexicaine, il céda définitivement la Californie aux États-Unis, et le « village de Yana » devint également territoire américain.
Par la suite, la ruée vers l'or commença, et les colons blancs qui affluèrent dans la région développèrent la ville.
Mais à présent, tous les colons blancs avaient été refoulés vers l'Est.
À leur place, les tribus autochtones qui avaient été chassées et forcées de vivre dans l'ouest des États-Unis (seize États et territoires) commençaient à se rassembler. Pour y vivre, à Los Angeles ? Non.
Des gens affluaient de six cent soixante-quatorze tribus : autochtones originaires d'ici, et tribus qui avaient été chassées de l'Est le long de la « Piste des Larmes » après qu'on leur eut pris leurs terres.
Environ cent personnes venaient de chaque tribu ; les petites tribus en envoyaient une dizaine ; les plus petites, environ trois. Pour eux, la cavalerie du grand-duché d'Alka fournissait d'innombrables tentes.
Ces tentes étaient grandes, mais aussi assez chaudes même en hiver.
C'était parce que le tissu utilisé pour les fabriquer était un coton traité qui absorbait la chaleur solaire, réchauffant l'intérieur de la tente — un type de matériau thermocollecteur.
À la mi-mai, une fois le soleil couché, un froid vif pénétrait dans les abris. Mais les tentes en tissu thermocollecteur étaient chaudes à l'intérieur, si bien qu'il n'y avait aucune gêne.
« Bienvenue. De quelle tribu êtes-vous ? »
Au lieu de distribution des tentes, des dizaines de tables avaient été dressées, et les soldates assises y notaient les noms des tribus nouvellement arrivées et comptaient leurs gens, puis distribuaient les tentes en conséquence.
« Nous sommes la tribu Chetomi. Gardes compris, nous sommes dix. »
« Ici, tribu Chetomi — veuillez délivrer deux tentes. »
« Allons-y. Nous allons vous montrer comment monter ces tentes. »
Les soldats qui montaient les tentes étaient les troupes masculines.
Et chaque tribu recevait nourriture et boisson selon son nombre.
Pour transporter cette vaste quantité de vivres, deux navires de transport de 50 000 tonneaux étaient ancrés au large de Los Angeles. Quatre destroyers les escortaient………
« Commandant, avez-vous envoyé des officiers de renseignement vers chaque tribu pour expliquer pourquoi ceci doit devenir territoire du grand-duché d'Alka ? »
« Oui, Altesse. »
À ma question, le colonel Jang Yeongju répondit.
Debout à ses côtés, le chef d'état-major, le lieutenant-colonel Meshoqua, avait le visage rouge de joie.
En ce temps, la population autochtone dans les États de l'Ouest (seize États) était de seize millions.
C'étaient les tribus qui s'étaient obstinément accrochées à la vie sous la politique blanche d'extermination des Indiens.
Mais si les choses continuaient ainsi pendant cent ans encore, bien peu d'autochtones survivraient.
Alors, lorsque les officiers et soldats autochtones d'Alaska et du Canada, sur mes ordres, visitèrent toutes les tribus à travers les États de l'Ouest, les tribus écoutèrent et vinrent sans hésiter.
Elles aussi avaient entendu des récits sur le grand-duché d'Alka, presque comme une légende. Mais lorsqu'elles apprirent que des autochtones comme elles avaient tenu tête aux grandes puissances du monde et vaincu fièrement au combat, elles restèrent à moitié incrédules.
Depuis des centaines d'années, elles avaient vu de leurs propres yeux à quel point les armes des hommes blancs étaient conçues spécialement pour tuer, et à quel point leur technologie était avancée.
Elles trouvèrent donc difficile de croire aux légendes affirmant que le grand-duché d'Alka se tenait droit et d'égal à égal face à de telles nations blanches. Mais la légende était vraie.
Un jour, la cavalerie du grand-duché d'Alka apparut dans l'Ouest. Elle combattit et tua jusqu'au dernier homme blanc qui chassait les autochtones, et laissa partir ceux qui dirent qu'ils iraient dans l'Est ou le Sud des États-Unis.
Ce n'est qu'alors que les autochtones de l'Ouest crurent.
Que le légendaire grand-duché d'Alka existait vraiment, véritablement !
Et aujourd'hui, ils restèrent stupéfaits en mangeant quelque chose appelé ramen. C'était si délicieux qu'on n'aurait pas remarqué si l'un des deux qui le partageaient tombait raide mort.
« Papa, un esprit pourrait-il faire une nourriture comme celle-ci ? »
La fille aux cheveux tressés en une longue natte paraissait avoir seize à dix-huit ans.
Hopewi (qui signifie « petite fleur » en langue sekane), fille du chef de la tribu sekane, parla d'un air radieux.
Au cours des trois cents dernières années, la tribu sekane avait perdu des gens par la maladie et par les chasseurs blancs, et il n'en survivait plus que deux mille.
Alors toute la tribu apprit les techniques de combat (techniques de combat créées en chassant les animaux génération après génération). Hommes et femmes confondus !
C'était la lutte désespérée des autochtones pour préserver leur peuple à tout prix.
Aujourd'hui, ils n'avaient amené que le chef, sa fille et huit guerriers. Il y avait trop d'enfants et de vieillards au village pour qu'ils puissent amener plus de guerriers.
En chemin, ils avaient traversé les grandes plaines avec une peur considérable.
Tremblant à l'idée qu'ils pourraient tomber sur des chasseurs blancs à tout moment !
Mais leur peur s'évanouit seulement lorsqu'ils virent les dizaines de milliers de chariots bâchés des blancs en fuite.
Ils ressentirent véritablement la force puissante du grand-duché d'Alka, une nation d'autochtones comme eux. Autrefois, les hommes blancs qui voyaient une jeune fille autochtone de seize ou dix-huit ans se jetaient sur elle comme une meute de loups et la violaient en premier.
Ces mêmes hommes, à la vue de belles jeunes filles autochtones, ne pipaient mot — ils étaient terrés dans leurs chariots comme des faisans, fuyant frénétiquement.
Au loin, dans le lointain, ils avaient vu mille cavaliers du grand-duché d'Alka en patrouille, soulevant la poussière.
Chacun d'eux était un cavalier ou une cavalière vigoureux. Leurs uniformes, leurs armes, leurs chevaux — ils étaient véritablement aussi splendides que les guerriers invincibles de la légende.
« Mais papa, est-il vrai que Son Altesse le Grand-Duc du grand-duché d'Alka est un esprit immortel qui ne vieillit jamais et ne meurt jamais ? »
Les peuples autochtones d'Amérique croient aux esprits. Ils croient que les esprits habitent les montagnes et les champs, les arbres et les forêts, l'eau et les rochers.
Alors, chaque fois qu'ils font quelque chose, ils offrent d'abord un rite aux esprits. Pour les autochtones d'Amérique, « esprit » est pratiquement un synonyme de dieu.
« Je crois que c'est vrai ! »
À la place de leur vieux père taciturne, son frère aîné parla avec conviction.
« Frère, tu crois ça ? On dit qu'il a à peu près mon âge. »
« Je crois. Puisqu'il est un Esprit, les hommes blancs du monde entier tremblent de peur, non ? Tu l'as ressenti toi aussi en chemin, non ? Les armées de Son Altesse le Grand-Duc ! »
« La cavalerie d'Alka était si géniale ! Frère, tu crois que je pourrais m'engager dans la cavalerie d'Alka ? »
Les yeux de Hopewi devinrent rêveurs. Elle avait craqué complètement pour la cavalerie du grand-duché d'Alka.
C'était une armée dont les simples bruits de sabots au loin faisaient fuir les hommes blancs la queue entre les jambes. Voyant que la moitié de ces troupes étaient des cavalières, Hopewi fit un vœu ferme en son cœur.
'Je m'engagerai absolument, définitivement dans la cavalerie d'Alka !'
Personne ne connaissait encore cette décision effrontée de sa part !
Le lendemain, des dizaines de milliers d'autochtones rassemblés sur la vaste prairie de Los Angeles acclamèrent. Lorsque je montai sur la tribune improvisée, le commandant Jang Yeongju hurla dans un haut-parleur amplifié.
« Frères, voici Son Altesse Lee Mujin, Grand-Duc du grand-duché d'Alka, notre grand seigneur des autochtones ! »
À cela, des dizaines de milliers de chefs de tribu, chefs de clan, chefs de guerre et guerriers de la garde s'écarquillèrent les yeux et retinrent leur souffle.
Ce n'était pas qu'ils le fassent consciemment ; ils étaient si choqués qu'ils en oublièrent de respirer tout court.
Pourquoi étaient-ils choqués ? La raison était simple.
Parce que moi, debout sur la tribune, je paraissais bien trop jeune — non, j'avais dix-huit ans tout au plus. Bien sûr qu'ils étaient stupéfaits. Je les saluai.
« Frères, je suis Lee Mujin, Grand-Duc du grand-duché d'Alka. Je ne viens vers vous que maintenant parce que j'étais occupé à fonder et développer notre nation.
Moi, Lee Mujin, Grand-Duc du grand-duché d'Alka, vous offre mes salutations à tous, mes frères. »
Alors que m'inclinais profondément, les voix de dizaines de milliers d'autochtones éclatèrent soudain.
« Ô notre Sauveur, Roi Esprit Immortel, pardonnez à ces misérables qui ont failli à vous reconnaître ! »
« Pardonnez-nous ! »
Chefs de tribu, chefs de guerre et guerriers de la garde crièrent tous d'une seule voix et tombèrent à genoux.
Avec des dizaines de milliers prosternés, on ne voyait plus d'herbe sur la plaine — seulement les corps de ceux allongés face contre terre.
« Relevez-vous, je vous en prie, mes frères ! »
Mais ils ne se relevèrent pas. Au contraire, ils élevèrent la voix encore plus fort.
« Sauvez-nous, ô Roi Esprit !
Depuis trois cents ans, les hommes blancs ont battu nos autochtones à mort, nous ont taillés en pièces à la lame, nous ont abattus par balle, et nous ont chassés des terres ancestrales où nous vivions depuis des milliers d'années.
Nous avons vu clairement cette fois que les armées levées par le Roi Esprit sont invincibles !
Mais si le Roi Esprit retourne encore au grand-duché d'Alka, nous risquons d'être massacrés jusqu'au dernier par ces blancs.
Ô notre Roi Esprit, ne rejetez pas ces misérables. »
« Ne nous rejetez pas ! »
'Qu'est-ce qu'ils ont bien pu dire aux autochtones pour les mettre dans un tel état ?'
J'étais abasourdi. Mon objectif était de séparer les territoires de l'ouest des États-Unis (seize États) de l'Amérique à tout prix. Ce n'est qu'alors que cela deviendrait une aubaine pour le grand-duché d'Alka.
Les territoires de l'ouest des États-Unis sont des terres agricoles fertiles, et dans leur sous-sol dorment des trésors de ressources naturelles : pétrole, gaz et toutes sortes de minerais.
Si nous saisissons les seize États de l'ouest — la moitié du territoire américain — et laissons l'autre moitié divisée entre les États-Unis (Nord) et les États confédérés (Sud), l'Amérique ne deviendra jamais la première puissance future.
Qu'est-ce que je dis ? On pourrait demander si je suis anti-américain. Mais je ne suis ni anti-américain, ni socialiste, ni communiste. Je suis un libéral qui croit en l'économie de marché et la démocratie !
Mais mon ambition est grande.
Je ne sais ni pourquoi ni comment j'ai été envoyé dans le passé, mais je veux que mon nom reste dans l'histoire.
Et je veux que les descendants du pays que je bâtis vivent avec fierté et confiance que leur nation est la plus forte au monde. Je ne veux pas qu'ils vivent dans la peur de la guerre dans un petit pays comme la péninsule coréenne, divisée en deux.
Pour cela, ressources et territoire doivent être vastes et abondants. C'est pourquoi j'ai visé l'Ouest américain. Et si je veux réduire l'Amérique, future rivale de ma nation, à une simple puissance moyenne, c'est la seule voie. Bien sûr, même divisée en deux, leur territoire reste grand, mais……..
« Frères, que voulez-vous ? Dites-moi ce que vous souhaitez. »
À mes mots, les chefs de tribu et chefs de guerre crièrent d'une seule voix.
« Acceptez-nous comme citoyens du grand-duché d'Alka ! »
« Acceptez-nous ! »
« Acceptez-nous. »
'Oh, Mina Lee, tu as fait ton coup, hein !'
[Héhé, Commandant, qui d'oserait imaginer une chose pareille ! Kukuku]
Je claquai de la langue. Mina Lee a des agents infiltrés dans toute l'armée aussi, pour le contre-renseignement et l'inspection.
Et dans le grand-duché d'Alka, la seule personne qui oserait mener à bien quelque chose comme ça, c'est Mina Lee.
Il n'y avait rien à faire. Si c'était son vœu ardent, je ne pouvais pas juste l'éconduire, n'est-ce pas ? En vérité, même après avoir passé une seule nuit avec moi, Mina Lee a consacré sa vie entière à moi en silence.
« Oui, je vous accepte. Mes frères ! Alors relevez-vous, maintenant ! »
« Merci, Roi Esprit Immortel. Nous vouerons notre loyauté au Roi Esprit. »
« Nous donnerons toute notre loyauté. »
Et ils se relevèrent. Mais ce n'était pas fini.
Cette fois, un chef de tribu hurla de toutes ses forces.
« Notre Grand Chef, notre Roi Esprit invincible, manse ! »
Manse~ manse~ manse~
Les cris de manse ébranlèrent le ciel et la terre et roulèrent loin, bien loin à travers les vastes plaines de l'Ouest.
Au cours des jours suivants, je rencontrai les chefs de tribu et chefs de guerre et proposai ce que nous devions faire désormais.
Pendant un temps, nous dûmes apaiser les esprits de l'empire russe et amener les grandes puissances européennes à baisser leur garde vis-à-vis de mon grand-duché d'Alka.
Mais les choses ne se passèrent pas comme je le souhaitais. Chaque chef de tribu et chef de guerre se prosterna devant moi, me suppliant de devenir leur roi ! Face à leur exigence intransigeante, j'acceptai au bout de sept jours.
Cependant, pour les années suivantes, je déclarai que je laisserais les territoires de l'ouest de l'Amérique (seize États) comme protectorat du grand-duché d'Alka, et que j'assumerais le rôle de Grand Chef des autochtones de ces seize États de l'Ouest.
Les autochtones acceptèrent.
Ainsi, sur la recommandation des autochtones des seize États de l'Ouest sous domination du grand-duché d'Alka, je devins Grand Chef des autochtones de l'Ouest. Et immédiatement, je dépêchai des émissaires spéciaux vers la Confédération du Sud et l'Union du Nord.
Je leur notifiai que les véritables propriétaires de l'Ouest étaient les autochtones qui y vivaient depuis l'origine, et que j'avais accueilli leur volonté et’étais devenu Grand Chef.
Cela équivalait à une déclaration à l'Amérique que les terres de l'Ouest m'appartenaient désormais.
Pour le dire plus crûment, c'était pratiquement une déclaration de guerre. À cette nouvelle retentissante, les regards des grandes puissances européennes se tournèrent vers l'Amérique du Nord.
Eh bien, et alors ? Si vous pensez pouvoir me battre, venez donc !
Soufflant dédaigneusement en moi-même, je commençai à dépêcher des fonctionnaires vers l'Ouest, à construire des écoles et à envoyer des instituteurs.
Et parmi les seize millions d'autochtones de l'Ouest, je sélectionnai un million de jeunes hommes et femmes et les enrôlai dans l'armée du grand-duché d'Alka. Désormais, les seize États de l'Ouest étaient territoire du grand-duché d'Alka, et j'en étais devenu le Grand Chef.