Le temps n'attend personne.
Après avoir traversé la rivière Pudu, le premier objectif de Wukong était naturellement le temple du Dharma ZhengYin le plus proche.
Outre son rôle d'établissement représentant la secte bouddhique du Continent Central dans la province du Bœuf Occidental, ce temple abritait également un Bouddha Karmique — le Bouddha Ruzhong.
La raison pour laquelle un pur Bouddha Karmique bouddhique avait chuté jusqu'à la province du Bœuf Occidental n'était pas quelque chose que Wukong pouvait éclaircir.
Bien que le temple du Dharma ZhengYin ait été démantelé, il n'y avait aucun signe d'un combat entre cultivateurs de la Traversée du Tribulation.
Le Bouddha Ruzhong n'avait même pas envoyé un seul message au Grand Monastère du Tonnerre.
Les Bouddhas du Continent Central trouvaient naturellement cette situation étrange et voulaient enquêter sur les circonstances exactes dans lesquelles se trouvait actuellement le Bouddha Ruzhong.
L'ordre monastique bouddhique était profondément préoccupé par l'état et la situation du Bouddha.
Après avoir simplement franchi la première épreuve — la rivière Pudu — Wukong ne ressentait aucun soulagement particulier dans son cœur.
Car il comprenait profondément que la route à venir serait encore plus difficile.
n'abandonnerait pas ce qu'il avait l'intention de faire ensuite simplement parce qu'il connaissait Wukong.
Chacun fait ce qu'il croit être juste et ne renonce pas à cause des autres.
Cependant, en constatant de ses propres yeux l'état actuel du temple du Dharma ZhengYin, il eut instantanément le sentiment d'avoir encore sous-estimé la difficulté de ce voyage.
Denses et complexes, d'immenses formations enveloppaient solennellement le temple tout entier.
Des formations fluides, apparemment sans fin à l'œil, émanaient une lourde puissance spirituelle...
En regardant plus loin à l'intérieur, Wukong vit qu'au centre même, le temple du Dharma ZhengYin était presque réduit en ruines.
Un tel déploiement massif, juste pour protéger des ruines ?
Wukong poussa un léger soupir, puis comprit.
N'était-il pas lui-même là, maintenant, pour ces mêmes ruines ?
Wukong hésita légèrement, mais finit par se diriger vers le temple du Dharma ZhengYin.
Lorsqu'il se trouvait encore à cent zhang de distance, un cri retentit :
« Qui va là ? Cette zone relève désormais de la juridiction de la secte Taidao. Personnes non concernées, partez immédiatement ! Vous n'aurez qu'un seul avertissement. »
À peine les mots tombèrent-ils,
plusieurs cultivateurs vêtus de tenues de disciples de la secte Taidao, tenant des trésors spirituels, apparurent dans les airs pour barrer le passage.
Simultanément, plusieurs fils de sens spirituel balayèrent rapidement Wukong pour l'examiner.
Face au disciple de tête de la secte Taidao, qui était au stade de l'Âme Naissante, Wukong hésita un instant, mais s'inclina tout de même et dit :
« Ce moine humble est l'Enfant du Bouddha, Wukong, dépêché par le vénérable Bouddha Runan pour s'enquérir de la situation actuelle du temple du Dharma ZhengYin. »
Le disciple de tête baissa les yeux, pointa du bout de deux doigts joints vers le temple du Dharma ZhengYin, qui n'était presque plus que ruines :
« Voici le temple du Dharma ZhengYin. Vous l'avez vu, telle est la situation. Vous pouvez partir. »
Wukong leva les yeux droit devant lui, prit une légère inspiration, et dit :
« Ce pauvre moine pourrait-il entrer pour jeter un coup d'œil ? Après tout, c'est encore un temple bouddhique... »
« Êtes-vous aveugle ? Où voyez-vous un temple ici ? Il n'y a qu'un tas de ruines. »
Avant que Wukong n'ait fini, le disciple de tête l'interrompit sèchement, son ton devenant quelque peu froid :
« Je sais que votre cultivation n'est pas superficielle, mais ce n'est pas un endroit pour vous créer des ennuis. L'ordre que je tiens aujourd'hui est — aucun moine n'est autorisé à entrer ! »
Écoutant les paroles extrêmement tranchantes du disciple de tête et voyant son expression inébranlable,
Wukong sut que le temple du Dharma ZhengYin appartenait désormais bel et bien à la secte Taidao. Le nombre de cultivateurs profonds cachés ici n'était probablement pas faible ; parmi les sens spirituels qui balayaient vers lui, il y avait bien des individus redoutables.
Si un combat éclatait ici, oubliez la victoire, Wukong pourrait ne même pas parvenir à s'enfuir.
Wukong garda le silence un moment, et finit par choisir de recourir à la « méthode du visage », bien qu'incertain de son efficacité, il baissa légèrement la voix :
« Je connais Chu... . »
Bien que la voix de Wukong fût quelque peu basse, le disciple de tête, étant au stade de l'Âme Naissante, l'entendit clairement.
Son expression changea immédiatement, et son ton s'adoucit quelque peu :
« Vous avez été recommandé par l'Aîné-Maître Chu ? »
Wukong tomba dans un léger silence, ne confirmant ni n'infirmant, comme s'il acquiesçait tacitement.
Il n'avait pas revu depuis leur séparation à la secte Tianyan ; ils n'avaient pas beaucoup parlé la dernière fois, comment aurait-il pu être « recommandé » ?
Le disciple de tête n'insista pas, mais attendit un instant. Puis, comme s'il recevait un message, il afficha un sourire et dit :
« Puisque vous êtes recommandé par l'Aîné-Maître Chu, vous pouvez entrer. Cependant, veuillez vous rendre directement au temple du Dharma ZhengYin par le chemin. Ne regardez pas trop les autres endroits, afin de ne pas mettre l'Aîné-Maître Chu dans une position délicate. »
Wukong poussa un soupir de soulagement : « Naturellement. »
Le disciple de tête leva légèrement la main, et les disciples debout derrière lui s'écartèrent, tandis que la formation ouvrait également un passage.
Wukong s'inclina à nouveau et guida sa petite équipe vers le temple du Dharma ZhengYin.
Les formations entourant le temple n'étaient pas une seule couche mais plusieurs, utilisant également les formations pour séparer les réfugiés qui avaient fui ici.
De grandes foules désordonnées mènent facilement aux ennuis ; même les immortels ont des raisons de garder les choses distinctes.
Les personnes âgées, faibles, malades, handicapées et les familles étaient placées plus près des cercles intérieurs pour une meilleure protection.
Wukong approuvait naturellement ces arrangements.
Cependant, chaque fois qu'il s'apprêtait à entrer dans la formation suivante, un cultivateur de la secte Taidao descendait pour l'interroger.
Wukong se demanda si c'était intentionnel — ils étaient de la même secte, comment pouvait-il n'y avoir aucun moyen de communication ?
Heureusement, Wukong avait découvert l'avantage de la « méthode du visage. »
Face aux interrogatoires,
Wukong se contentait de dire avec un sourire sur le visage :
« Je connais . »
Cette phrase était comme un mot de passe ; une fois prononcée, l'autre partie montrait une expression de compréhension et le laissait passer.
Avancant tout du long, ayant encaissé le visage de d'innombrables fois,
Wukong finit par fouler le sol brisé du temple du Dharma ZhengYin. Les cultivateurs bouddhiques derrière lui regardèrent le temple plein de tuiles brisées avec des expressions variées, pour la plupart attristées.
Wukong, qui aurait dû offrir quelques mots de réconfort, n'en avait vraiment pas le cœur.
Il leva les yeux, son cœur tombant dans un silence sans voix.
La grande plaque suspendue haut sur la seule Grande Salle restante du temple du Dharma ZhengYin était toujours majestueuse.
Seulement... la porte était close.
Wukong ne comprenait pas, y avait-il encore besoin de fermer cette porte ?
Sans même employer le sens spirituel, n'importe quel mortel ordinaire aurait pu simplement jeter un coup d'œil à gauche ou à droite et voir que la moitié de cette Grande Salle avait disparu ; la scène à l'intérieur était entièrement mise à nu.
Fermer cette porte, c'était comme se boucher les oreilles pour voler une cloche.
Finalement, Wukong frappa légèrement à la porte, puis la poussa lentement. Levant légèrement le regard, il put voir plusieurs couches de formations rituelles encerclantes.
Seule la moitié de la Grande Salle était détruite, mais heureusement, le grand Bouddha sans visage sur l'autel principal demeurait.
Un vieux moine était assis sur un coussin de prière en bas, tapotant légèrement un poisson de bois et murmurant des sutras d'une voix basse.
À part cela, il n'y avait personne d'autre.
Seulement... Wukong perçut dans l'air un parfum de thé extrêmement unique.
Wukong entra dans la salle et s'arrêta. Les cultivateurs bouddhiques le suivant se tinrent à sa gauche et à sa droite et s'inclinèrent ensemble :
« L'Enfant du Bouddha Wukong présente ses respects au Bouddha Ruzhong. »
Le son du poisson de bois s'arrêta. Le vieux moine se tourna lentement, son regard se posant sur Wukong qui s'inclinait, et dit avec un sourire :
« Ce titre... Je ne l'ai pas entendu depuis longtemps. Je ne m'attendais pas à ce qu'un Enfant du Bouddha se souvienne encore de moi. »
Wukong répondit avec aisance :
« Ayant atteint le fruit, être entré au stade Mahayana, votre titre est naturellement éternel et indestructible. »
Le vieux moine parut assez satisfait et hocha la tête, se levant, les yeux sur Wukong.
Il prononça des paroles qui faillirent faire perdre contenance à Wukong.
Le vieux moine demanda :
« Connaissez-vous ? »
Wukong releva la tête, son expression à la fois stupéfaite et extrêmement perplexe.
Il pouvait accepter que la secte Taidao reconnaisse le visage de .
Mais son propre Bouddha Karmique de secte reconnaissait-il aussi le visage de ?
Que se passait-il avec le monde ?
Rien ne peut donc se faire sans connaître ?
L'influence de est-elle si universelle qu'elle s'étend même aux sectes bouddhiques ?