« Alors, commençons par nous asseoir. »
« Oui ? »
« La discussion risque d'être longue, alors rester debout serait pénible. J'ai mal aux jambes. »
Ha, si c'est pour ça…
Je m'assois face au dieu, une table préparée d'avance entre nous.
« Avec ça, si on avait des boulettes de riz, ce serait parfait. »
Vous veniez d'en manger, non ?
Ah…
Je vous sers du thé ?
Puisque je venais directement du mont Fushi, mon équipement de randonnée contenait thé, eau et nécessaire pour faire bouillir l'eau.
« Kyo-ho-u, on est bien le fils du Saint, hein ! »
Parler longtemps donne soif, alors une boisson est bienvenue.
Puisque c'est moi qui l'ai préparé, pas de risque de Yomotsuhegui, c'est rassurant.
… Tiens, je me souviens.
J'avais faim, moi !!
Une fois les deux tasses posées, la conversation reprend.
« D'abord, je te le dis : je ne suis pas un bon dieu. »
« Hein ? »
Non, ce n'est pas vrai.
Grâce au don que vous avez fait, mon père a pu survivre dans cet autre monde, et grâce à ses exploits, la guerre s'est terminée, apportant la paix au monde.
Héphaïstos, à l'origine d'événements aussi grands et positifs, ne peut pas être un mauvais dieu.
« C'est un raisonnement a posteriori. Je n'ai jamais pensé à la paix du monde. »
Héphaïstos souffle plusieurs fois sur sa tasse pour refroidir son thé.
Langue sensible ?
« Je suis juste un dieu qui aime la fabrication. Donner forme à ce que j'imagine, c'est ma seule raison de vivre et mon unique intérêt. »
« Du coup, peu importe les miracles que provoquent les artefacts divins que je crée, je m'en fiche complètement. C'est pour ça que tu livres l'Épée de la fin du monde sans la moindre hésitation. »
Hermès, qui s'était fait discret, marmonne.
« Du coup, quand Héra-mère a essayé de libérer Zeus-papa en entrant en conflit avec d'autres dieux, déclenchant la guerre divine, je suis resté spectateur. Quand Zeus-papa a fusionné avec un dieu maléfique et a rampé jusqu'à la surface, je ne suis pas accouru non plus. Je préférais rester cloîtré dans mon atelier à fabriquer des trucs. »
« Malgré tout, par rancune envers Zeus-père et Héra, tu as fabriqué des choses au-delà de la commande, non ? »
Mais en définitive, l'implication active d'Héphaïstos dans le monde se limite à ça.
Héphaïstos, un dieu qui n'a d'intérêt que pour la fabrication.
« Le "Porteur suprême" donné au Saint, c'est pareil. Je me suis dit : "Ça a l'air faisable, ce serait amusant si ça marchait", je l'ai fait, et je l'ai offert au Saint qui semblait le mieux pouvoir l'utiliser. »
Héphaïstos, qui n'a d'intérêt que pour la fabrication, a perdu tout intérêt pour le "Porteur suprême" à cet instant.
Son œuvre a quitté ses mains, il avait accompli son travail.
L'exploit de mon père qui a mis fin à la guerre par la suite, l'élévation du niveau culturel mondial par d'innombrables créations, le monde paisible où d'innombrables races se tiennent la main…
Tout n'est que fruit du hasard… !?
« Une chose est sûre : les changements positifs provoqués par le "Porteur suprême" n'ont pas été causés par le "Porteur suprême" seul. C'est parce que son porteur était le Saint que cela s'est produit. »
C'est parce que mon père est un homme bon et simple que les changements du "Porteur suprême" ont été apportés au monde de manière graduelle et constructive.
Et si le "Porteur suprême" avait été donné non pas à mon père, mais à quelqu'un de plus ambitieux ?
Les changements mondiaux auraient été plus intenses, plus soudains…
En cours de route, la vie de dizaines de milliers de personnes aurait été bouleversée, et de nombreuses victimes seraient peut-être tombées.
Non, ce serait encore le meilleur scénario.
Si une personne malveillante avait obtenu le "Porteur suprême", le monde serait peut-être devenu atroce.
Car le "Porteur suprême" possède un tel potentiel.
Mais le fait que le "Porteur suprême" soit tombé entre les mains de mon père est pure coïncidence.
Parce que c'est mon père qui est arrivé dans l'autre monde au moment où Héphaïstos faisait office de remplaçant d'Athéna.
Le destin de ce monde a-t-il été scellé par une simple coïncidence comme ça ?
« Non non non, pas à ce point. »
Héphaïstos nie brusquement.
« Certes, je n'ai d'intérêt que pour la fabrication, mais je n'ai pas la conscience en miettes au point de ne rien faire en sachant que ça finira mal. Si un type dangereux s'était présenté devant moi à ce moment-là, j'aurais donné quelque chose de bien plus anodin que le "Porteur suprême". »
« Ouf… déjà content qu'il ait ce minimum de conscience… ! »
Apparemment, le pire scénario n'existait pas dès le départ.
Sûrement qu'Héphaïstos a choisi le "Porteur suprême" parmi ses nombreuses œuvres précisément parce que c'était mon père.
Héphaïstos dit aimer la fabrication, mais mon père a aussi ce côté-là.
Ces deux-là sont sûrement faits du même bois.
Peut-être que cette affinité a amplifié le "Porteur suprême" en mon père au-delà du nécessaire.
Le hasard était peut-être le destin.
« Ça a pu exister. Le Saint a fait corps avec le "Porteur suprême" au-delà de mon imagination. Le "Porteur suprême" tire le potentiel latent de son porteur au-delà de ses limites. Mais le "Porteur suprême" lui-même a peut-être eu ses capacités tirées à plus de cent pour cent par le Saint. »
Héphaïstos me regarde et dit.
« Le fait que tu aies hérité de la capacité est peut-être aussi un fragment de ce miracle. »
Voici que la conversation revient à moi.
Pas à mon père, mais à son fils, moi.
« Ce que je voulais dire, c'est que je suis un dieu sans intérêt en dehors de mon passe-temps, mais qui pense tout de même posséder le minimum de conscience. En tout cas, je ne suis pas au niveau de Zeus-papa dont la conscience, le cœur et la dignité sont finis. »
La préoccupation actuelle d'Héphaïstos, c'est moi.
« Pourtant, j'ai cru pouvoir lui faire confiance et j'ai offert le "Porteur suprême" au Saint. Il a répondu à cette confiance en l'utilisant à merveille. Mais Junior, toi, c'est différent. »
Ouch.
« Je ne te connais pas… ou plutôt, quand j'ai donné le "Porteur suprême" au Saint, tu n'étais même pas né, donc impossible de te connaître. Et pourtant, le "Porteur suprême" t'est parvenu par l'hérédité. Non, ce qui est pire, c'est le "Porteur ultime", encore plus évolué. »
Ça a dû être un choc total pour Héphaïstos.
Il n'avait même pas prévu qu'il puisse être héréditaire, alors on imagine la foudre tombant par ciel bleu.
« Le Saint, je peux lui faire confiance. Toi, je ne sais pas. Est-ce que tu sauras utiliser le "Porteur ultime" correctement ? Si tu t'en sers pour le mal et sèmes le chaos, la responsabilité remontera jusqu'à moi. »
Jusqu'à Héphaïstos, qui a tout déclenché en offrant le "Porteur suprême" à mon père.
« Je n'ai pas envie d'assumer ma responsabilité en tant que dieu, mais je veux assumer correctement ma responsabilité envers ce que j'ai créé. Alors je veux vérifier si tu es une personne de confiance pour utiliser le "Porteur ultime". »
……
Si je suis jugé indigne du "Porteur ultime".
« La règle des dieux a été évoquée tout à l'heure : "Un dieu ne doit pas reprendre ce qu'il a donné une fois pour toutes". Donc je ne peux pas reprendre le "Porteur suprême" au Saint. Ce qui a été donné une fois l'est pour de bon. Mais ton cas est différent. »
« !? »
Mon "Porteur ultime" n'a pas été donné par Héphaïstos.
C'est quelque chose qui s'est détaché de mon père par l'hérédité. Disons que c'est apparu naturellement.
« Mais comme c'est un équivalent du "Porteur suprême", je n'ai pas non plus zéro droit d'accès. Je pense que ce sera laborieux, mais sache que te reprendre le "Porteur ultime" est possible. »
« Attends attends attends attends… ! »
Hermès intervient, l'air de ne pas pouvoir laisser passer.
« Cette décision est trop arbitraire, frère Héphaïstos. Junior utilise le "Porteur ultime" depuis qu'il a cet âge et n'a jamais rien fait de moralement répréhensible. Ce seul fait prouve qu'il n'y a aucun problème à lui laisser le "Porteur ultime" ! »
« On ne sait pas ce qui arrivera par la suite. Il est déjà prouvé que les capacités du Saint et de son fils, selon comment elles sont utilisées, peuvent fortement déséquilibrer le monde. Alors tant qu'à faire, récupérer la part du fils, qui est récupérable, n'est-ce pas la bonne décision ? »
Héphaïstos me fixe pour confirmation.
Pas question d'irresponsabilité. Ce dieu fait face à une lourde responsabilité. Pas en tant que dieu, peut-être, mais envers ce qu'il a créé.
Je réfléchis.
Le "Porteur ultime" qui est avec moi depuis ma naissance. S'il doit apporter la ruine au monde, dois-je m'en séparer maintenant ?
« … Veuillez renoncer à récupérer le "Porteur ultime". »
« Pourquoi ? »
« Je succéderai un jour à mon père. Je reprendra son œuvre et la ferai avancer encore plus loin. Pour ça, avoir la même capacité que lui me permettra une succession plus fluide. Je suis… le fils du Saint. »
Le "Porteur suprême" et le "Porteur ultime".
Ces capacités similaires sont aussi un lien entre parent et enfant.
Je ne dis pas que c'est le seul lien entre nous.
Expériences, souvenirs, tout ce que nous avons cultivé ensemble : tout est un lien précieux.
Je ne veux perdre aucune de ces choses.
« Tu es gourmand, hein. »
« Est-ce qu'être gourmand est interdit ? »
« Pas du tout. C'est parce qu'on est gourmand qu'on peut faire une fabrication sans compromis. Tu as la grandeur d'ambition digne du successeur du Saint. »
C'est… un compliment, ça ?
« Et moi aussi je suis gourmand, alors je vais te tester une fois de plus. En utilisant la règle des dieux, encore une fois… »
La règle des dieux ?
« Si tu dis que tu ne lâcheras pas le "Porteur ultime", je veux une assurance. La règle jumelle de "Un dieu ne doit pas reprendre ce qu'il a donné"… »
―― « Un dieu ne doit pas donner davantage. »
« … pour l'appliquer. »