Le Gang Chang Le est dirigé par le Chef de gang et le Grand Intendant.
Au-dessous d'eux se trouvent les trois salles intérieures et les cinq salles extérieures.
Bai Wanjian se rendit au Gang Chang Le tard dans la nuit ; la salle chargée d'accueillir les hôtes était la salle Hu Meng, l'une des trois salles intérieures.
Sur les instructions de Li Zhaoting, Bai Wanjian exécuta trois mouvements d'escrime, laissant des marques d'épée en fleur de prunier sur le mur de pierre. Le Maître de salle Qiu Shanfeng n'osa pas négliger et receillit personnellement les hôtes distingués.
Après environ un quart d'heure, Bei Haishi, accompagné de sept Maîtres de l'Encens, escorta un jeune homme de dix-huit ou dix-neuf ans, au regard hébété, jusqu'à la salle Hu Meng.
Bei Haishi, la quarantaine, tenait un éventail pliant et était vêtu comme un intendant ; aux yeux triangulaires, quand il regardait les gens, il ressemblait à un serpent venimeux qui sourit.
« J'ai longtemps entendu parler de la réputation du Grand Héros Bai Wanjian, le "Qi Froid du Nord-Ouest" ; c'est un honneur de vous rencontrer aujourd'hui. »
Bei Haishi savait que le visiteur n'était pas bienveillant, mais on ne frappe pas un visage qui sourit ; il joignit les poings et s'inclina, observant l'étiquette la plus complète.
Bai Wanjian tomba vraiment dans le panneau, mais il n'était pas doué pour les relations mondaines et parla avec une certaine impatience.
Le jeune homme appelé « Chef de gang Shi » regarda tout le monde bêtement, ses yeux exceptionnellement purs et clairs, comme ceux d'un nourrisson nouveau-né — une véritable âme naissante.
À dix-huit ou dix-neuf ans, conserver encore de si clairs et brillants yeux, c'est un miracle du monde.
En ce monde, les arts martiaux sont florissants, et chaque génération verra naître ceux qui portent un Corps Daoïste, un Cœur Bouddhique, une Graine Démoniaque et une Graine d'Épée.
Ceux qui ont achevé la cultivation daoïste et les Saints Moines bouddhiques ne sont pas rares.
Les Suprêmes de la Secte Démoniaque et les méchants venus de l'extérieur se transmettent de génération en génération.
Les maîtres épéistes sont aussi nombreux que les poissons dans la rivière.
Gu Daoren de la Pluie Nocturne du Bashan, Hou Ziyi de la Mer de l'Est, Xue Yi Ren Seigneur du Manoir Xue, Li Guanyu de la Villa Yongcui, les anciens prodiges, sont maintenant gardiens de porte.
Seuls les jeunes épéistes qui les surpassent sont qualifiés pour être appelés Immortels de l'Épée et Dieux de l'Épée, rivalisant pour la position de Maître de l'Épée.
Seul le Chef de gang Shi, cette anomalie, si l'on compte tous les experts du monde martial de l'Antiquité à nos jours, il n'y en aurait pas plus d'une poignée, vraiment sans précédent et inégalé.
Li Zhaoting observa avec délectation.
Feng Suzhen cultive principalement la Voie de la Musique ; sa perception spirituelle est bien plus aiguë que celle des gens ordinaires. Elle ne découvrit pas seulement l'anomalie du Chef de gang Shi, mais vit aussi que son énergie interne était une méthode de cultivation bouddhique.
Les fondations d'énergie interne de Bai Wanjian sont relativement superficielles ; il ne put voir l'anomalie et ne crut que le Chef de gang Shi était arrogant et méprisait la Secte Xueshan, ajoutant de la colère à son cœur.
Pourtant, il ne savait pas que ce n'était pas qu'il ne voulait pas sociabiliser, mais qu'il ne comprenait tout simplement pas la sociabilité. Les paroles du Chef de gang Shi étaient toutes véridiques, touchant juste à chaque fois.
Qui est le Chef de gang Shi ?
Un obstiné inflexible, le Jeune Maître de la Montagne Xiong'er, l'éliminateur de la bouillie de Laba, un super gourmand qui mange sérieusement pour ruiner l'Île Xia Ke, un cuisinier sauvage habile, le chef destiné du Gang Chang Le, le successeur du Corbeau d'Or de la Secte Xueshan, le futur gendre de Bai Wanjian, celui qui perce l'Écriture Tai Xuan, la personne liée par le contrat indestructible de Xie Yanke, et le maître d'Ah Huang !
Nom complet : Gou Zazhong !
Nom de code : Shi Potian, Shi Yidao !
Surnoms : Gou Ge, Da Zongzi !
Animal spirituel : Ah Huang !
À en juger par ses yeux, le Chef de gang Shi devant eux n'est définitivement pas le « fléau né » Shi Zhongyu, mais le « pendant que les autres pratiquent les arts martiaux, je cultive l'immortalité » Gou Ge. Ils sont frères de sang, mais leurs personnalités sont complètement différentes. Gou Ge est né avec un cœur bouddhique, un cœur bienveillant, un cœur saint. Shi Zhongyu est né avec un cœur pervers, un cœur démoniaque, un cœur maléfique, un cœur malveillant, commettant le mal.
Tous deux sont fils des « Doubles Épées Noir et Blanc ».
Autrefois, une Démone nommée Mei Fanggu était éprise de Shi Qing, l'une des Doubles Épées Noir et Blanc. Shi Qing perça la personnalité folle de Mei Fanggu et choisit sa cadette martiale, Min Rou.
Mei Fanggu, par haine, devint folle et démoniaque.
Les problèmes de couple ne sont pas toujours la faute de l'homme, comme Shi Qing et Luo Xuan.
Ce sont de pures victimes !
Shi Qing est un homme honnête ; alors qu'il disait que Mei Fanggu était trop excellente, lui faisant sentir son infériorité, il voulait dire en réalité : « Comment cette femme folle pourrait-elle se comparer à Min Rou ? »
Épouser cette folle malade mentale au lieu d'une épouse vertueuse et bonne mère, douce, gentille, droite et héroïque, à moins que je ne sois moi aussi malade mental !
Luo Xuan était encore pire, droguée, manipulée, jetée d'une falaise, et on l'appelait encore un grand salaud.
Mei Fanggu vola un des fils de Shi Qing, rendit un cadavre de nourrisson, et fit semblant de venger sa colère en tuant.
En réalité, Mei Fanggu éleva l'enfant, le nomma Gou Zazhong, et cultiva inattendument Gou Ge.
À cause de la perte d'un fils, Shi Qing et Min Rou gâtèrent Shi Zhongyu, cultivant son arrogance et sa nature dominatrice. Pour assurer la réussite de leur fils, ils l'envoyèrent à la Secte Xueshan apprendre les arts martiaux.
Puis, Shi Zhongyu causa répétément des ennuis.
Quand Shi Zhongyu sema le chaos dans la Secte Xueshan, rendant toute la secte incapable de trouver le repos, il n'avait que treize ou quatorze ans. Sa puissance destructrice est évidente.
Sachant qu'il avait causé des ennuis, Shi Zhongyu s'enfuit vite, s'échappa à Zhenjiang, où il fut découvert par Bei Haishi et devint le Chef de gang marionnette du Gang Chang Le. Shi Zhongyu remarqua que Bei Haishi voulait en faire un bouc émissaire et chercha une chance de s'échapper. Bei Haishi chercha Shi Zhongyu partout et découvrit par hasard Gou Ge, qui ressemblait à Shi Zhongyu, et le ramena.
Gou Ge n'avait guère rencontré d'étrangers depuis l'enfance, et ne savait rien du monde extérieur. Comment aurait-il pu rivaliser avec Bei Haishi, le vieux renard ? Il fut trompé jusqu'à en avoir la tête qui tourne.
Bei Haishi et Bai Wanjian échangèrent des paroles, tandis que Gou Ge regardait autour de lui, cherchant à voir s'il y avait des connaissances, et découvrit inattendument une personne familière, l'héroïne de la Secte Xueshan Hua Wanzi.
Quelque temps plus tôt, Hua Wanzi s'était infiltrée dans le Gang Chang Le et avait été découverte par les membres du gang. Pendant le combat, la cuisse de Hua Wanzi fut entaillée, et Gou Ge la laissa partir.
Gou Ge trouva enfin une connaissance et dit sincèrement et sans arrière-pensée malveillante : « Mademoiselle Hua, la blessure à votre cuisse va-t-elle mieux ? Avez-vous encore mal ? »
En entendant cela, les disciples de la Secte Xueshan furent choqués.
Hua Wanzi lança un regard fulminant à Gou Ge.
Gou Ge était complètement perplexe, pensant : pourquoi est-elle en colère alors que je me soucie de sa blessure ?
Feng Suzhen demanda doucement : « Mon époux, qu'a donc ce Chef de gang Shi ? En regardant ses yeux, il n'est définitivement pas un méchant, mais pourquoi parle-t-il si impoliment ? »
Li Zhaoting chuchota : « Mon épouse, tu peux sentir que la méthode de cultivation principale du Chef de gang Shi est une méthode bouddhique, n'est-ce pas ? Les sutras bouddhiques disent qu'il n'y a pas de soi, pas de personne, pas d'êtres sensibles.
Le Chef de gang Shi a atteint cet état.
Sans soi, sans personne, sans êtres sensibles, il n'y a naturellement ni genre, ni différence entre hommes et femmes.
C'est un domaine presque aussi sacré que les immortels et les Bouddhas.
Malheureusement, ceux qui écoutent ne sont pas des immortels ou des Bouddhas. Nous sommes tous humains, avec des goûts et des dégoûts, des émotions, de l'éthique, et nous avons l'impression que c'est une provocation, et nous voulons tuer le Chef de gang Shi.
L'Art du Louhan Domptant les Démons !
Intéressant ! »
« Qu'est-ce que l'Art du Louhan Domptant les Démons ? J'ai entendu dire que les méthodes de cultivation bouddhiques les plus fortes sont le Yi Jin Jing, le Xi Sui Jing, le Mantra du Grand Soleil Tathagata, et la Grande Méthode Mentale Renverser le Ciel Frapper la Terre ! »
« L'Art du Louhan Domptant les Démons est une énergie interne sans pareille qu'un certain Grand Moine a soudainement réalisée à partir des enseignements bouddhiques. Sa difficulté d'entrée est encore plus élevée que l'Écriture de Longévité, ce n'est pas fait pour être pratiqué par des humains ! »
« C'est pour que les immortels et les Bouddhas le pratiquent ? »
« Au royaume des immortels et Bouddhas sacrés, comment pourraient-ils être accros aux arts martiaux ? En dehors du Chef de gang Shi, il n'y a personne qui puisse cultiver l'Art du Louhan Domptant les Démons. »
« Mon époux peut-il le cultiver ? »
« Absolument impossible. »
« Pourquoi ? »
« Parce que mon cerveau fonctionne trop vite ! »
On dit que dans le wuxia de Jin Yong, seule la cultivation d'énergie interne importe, mais c'est complètement faux. Les arts martiaux bouddhiques et daoïstes dans le système de Jin Yong sont extrêmement idéalistes ; plus ils sont profonds, plus ils deviennent idéalistes.
Pratiquer les arts martiaux de l'École Daoïste nécessite de comprendre le Canon Daoïste ; sinon, plus on pratique, plus on s'écarte de la voie droite, menant finalement à la déviation de cultivation.
Pratiquer les compétences uniques bouddhiques nécessite de comprendre les enseignements bouddhiques et d'avoir un cœur compatissant pour résoudre le qi maléfique dans les arts martiaux. Sinon, la méthode de cultivation entrera en conflit, les méridiens seront sectionnés, et le corps paralysé.
Les cas graves peuvent mener à la folie et à la mort.
Même le disciple le plus fort de la Génération Xuan de Shaolin, les « Treize Moines Extraordinaires » qui cultivèrent treize compétences uniques, ne purent échapper au contrecoup de la méthode de cultivation. En une nuit, leurs arts martiaux disparurent.
L'Art du Louhan Domptant les Démons a des exigences d'entrée encore plus élevées.
Pour entrer, il faut concentrer l'esprit et retourner à l'origine, éliminer tous les soucis mondains et les pensées distractives, sans l'intention de pratiquer les arts martiaux, sans cupidité, et sans chercher la renommée ou la fortune.
Les gens intelligents ont trop de pensées distractives.
Les gens aux aptitudes obtuses ne comprennent pas les changements de la méthode de cultivation.
Une ligne droite se trouve bloquée aux deux bouts.
Même des Grands Moines éclairés de quatre-vingts ou quatre-vingt-dix ans sont susceptibles de s'adonner à la joie du Zen et d'être incapables d'entrer, développant ainsi des cœurs anxieux et violents, et leur cultivation est gâchée.
En dehors de Gou Ge, qui dans le monde martial est à la fois intelligent et simple et possède une énergie interne sans pareille en étant jeune ?
Shaolin et Wudang sont les piliers du Monde Martial des Plaines Centrales. D'innombrables artistes martiaux veulent voler les manuels de boxe et d'épée de Shaolin et Wudang, mais ils ne savent pas que les Sept Absolus du Wudang, les Soixante-Douze Arts Uniques de Shaolin, et les autres arts martiaux perdus sont en effet puissants. Cependant, si vous volez des arts martiaux sans méthodes appropriées, vous subirez assurément un contrecoup.
Même si le Yi Jin Jing, le Xi Sui Jing et l'Art du Louhan Domptant les Démons étaient placés devant Li Zhaoting, avec des annotations de Grands Moines sur chaque manuel secret, chaque mot et caractère annoté, Li Zhaoting ne les regarderait même pas ; il pourrait les envoyer à la vente aux enchères pour les échanger contre de l'argent de poche.
Li Zhaoting utilisa l'Art du Louhan Domptant les Démons pour discuter de principes profonds avec Feng Suzhen, accumulant frénétiquement de l'expérience en chuchotements.
Bai Wanjian allait devenir fou.
Chaque mot que Gou Ge prononçait était sincère, doux et poli, mais chaque mot ressemblait à une provocation, donnant envie de l'attraper et de le rosser cent fois.
« J'ose demander au Chef de gang Shi, où avez-vous appris vos arts martiaux ? Avez-vous oublié vos arts martiaux de la Secte Xueshan ? Vous avez appris les arts martiaux à la Cité Lingxiao, avez-vous tout oublié ? »
« Je... je ne connais pas les arts martiaux ! Je ne connais pas non plus les arts martiaux de la Secte Xueshan ! Je ne suis jamais allé à la Cité Lingxiao ! »
« Le Chef de gang Shi est trop arrogant, peut-être que dans vos yeux, les disciples de la Secte Xueshan ne valent rien ? »
« Non, non ! Comment pourrais-je dire que les disciples de la Secte Xueshan ne valent rien... comme cette Mademoiselle Hua, elle vaut beaucoup d'argent, beaucoup, beaucoup d'argent ! »
Gou Ge s'empressa d'expliquer.
Il vivait en retraite sur la Falaise Motian depuis des ans, sortant occasionnellement acheter des légumes et des nouilles, sachant que les bonnes choses valent cher.
En entendant cela, Hua Wanzi fut furieuse.
Gou Ge ne sut pas ce qui n'allait pas dans ses mots et dit le contraire : « Euh... heu... même si Mademoiselle Hua ne vaut rien, vous n'avez pas à être en colère ! »
Hua Wanzi allait dégainer son épée et attaquer.
Bai Wanjian arrêta Hua Wanzi et demanda : « Vous n'êtes pas Shi Potian, votre vrai nom n'est pas Shi Potian ! »
« Oui ! Je ne suis pas Shi Potian en effet ! Dites-leur vite que je ne suis pas Shi Potian, je ne suis pas le Chef de gang du Gang Chang Le ! Maître Bai, vous êtes une bonne personne ! »
« Comment vous appelez-vous ? »
« Je... je... »
« Vous êtes un foutu Gou Zazhong ! »
Hua Wanzi ne put plus contenir sa colère et insulta Gou Ge, espérant un combat immédiat.
Gou Ge sauta d'excitation : « Je m'appelle Gou Zazhong ! Mademoiselle Hua, vous et Maître Bai êtes de bonnes personnes, vous valez beaucoup, beaucoup d'argent ! »
En entendant cela, la salle éclata de rire.
Gou Ge rétorqua : « Qu'y a-t-il de drôle ? C'est le nom que ma mère m'a donné ! Hmph ! Si votre mère vous avait donné ce nom, vous seriez un Gou Zazhong aussi ! »
« Je vais te battre, vieille femme ! »
Hua Wanzi dégaina son épée et chargea Gou Ge.
Gou Ge dansa et résista.
Gou Ge ne connaissait pas les arts martiaux, mais son énergie interne était profonde.
L'Art du Louhan Domptant les Démons est la plus haute méthode de cultivation bouddhique, à égalité avec le Yi Jin Jing. Même sans compétences martiales, agiter aléatoirement les paumes et donner des coups de pied peut exercer une puissance énorme.
Avec un « crac », l'épée de Hua Wanzi fut brisée par la force de la paume, les fragments volant vers elle.
Li Zhaoting fit claquer son doigt, son éventail pliant s'envola, utilisant un mouvement « Univers Caché dans la Manche » pour récupérer les fragments d'épée et soutenir doucement Hua Wanzi.
« Tout le monde, voulez-vous vous battre ? »
Li Zhaoting attrapa doucement un bambou vert à la fenêtre et traça une ligne horizontale devant lui.