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Comprehensive Martial Arts: My Wife is the Top Scholar

Chapitre 196

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Chapitre 196

Chapitre 196

Chapitre 196/29766%~15 min de lecture2 975 mots

« Maître Zhang, Meng Chixing est-il mort ? »

« J'ai brisé la Graine Démoniaque de Meng Chixing et sectionné son méridien du cœur. Avec la cultivation martiale de Meng Chixing, il peut encore vivre six ou sept jours, le temps de régler ses affaires. »

La voie martiale de Meng Chixing et ses idées créatrices surpassaient Yu He de plusieurs niveaux, dépassant même celles des ancêtres de la Secte Mo Xiang.

Meng Chixing cultivait principalement la Voie de l'Esprit contrôlant la matière, utilisant constamment son Yang Shen pour s'emparer du Qi du Ciel et de la Terre, raffinant ses os et ses méridiens, rendant son corps immortel et indestructible.

Vous avez dû entendre parler du Corps Immortel de l'École Daoïste et de la Relique du Corps d'Or du Secte Bouddhique. Le physique de Meng Chixing avait atteint ce niveau, voire était plus résistant encore.

S'il était laissé intact et soigneusement préservé, il pourrait durer sept ou huit cents ans. S'il était brûlé par un feu intense, il faudrait au moins quinze ou seize jours pour le consumer entièrement.

Succès et échec provenaient tous deux de sa Voie.

La voie martiale de Meng Chixing était une impasse.

Devant lui, une falaise à pic, impossible à franchir.

Incapable de déplacer des montagnes ou de bâtir des ponts, cette voie était une impasse. Quel que fût son talent ou ses heureux hasards, il ne pouvait devenir que Meng Chixing, au mieux.

Pour 99,99 % des artistes martiaux, c'était un rêve inimaginable, mais pour le disciple de Meng Chixing, Pang Ban, c'était une grande honte.

Pang Ban changera définitivement de voie martiale.

Même au prix de ruiner sa propre cultivation.

Avant sa mort, Meng Chixing utiliserait probablement son dernier souffle vital pour tracer la voie à son disciple.

La Secte Démoniaque est sans pitié, mais peut-elle vraiment l'être ? »

Zhang Sanfeng fit la leçon à Li Zhaoting avec patience.

En apparence, il parlait de Meng Chixing ; en réalité, il conseillait Li Zhaoting.

Dans la vie et l'action, le pire est d'être absolu. On ne peut complètement barrer la route aux autres, les forcer dans des luttes à mort.

Bien sûr, au combat, on ne peut être tendre.

Tuer quand il le faut !

Zhang Sanfeng brisa la Graine Démoniaque de Meng Chixing et sectionna son méridien du cœur sans hésiter, mais il lui laissa aussi le temps de régler ses affaires.

« Mon complot contre toi a échoué ! J'accepte l'échec ! J'accepte la mort ! Mais tu ne peux pas aller trop loin. Si tu rends les choses absolues, même avec mon dernier souffle, je détruirai ta Tradition Daoïste. »

C'est ainsi que se joue la lutte pour la Tradition Daoïste.

Il y a des victoires et des défaites, des sommets et des vallées.

Si l'on agit comme Lin Lingsu, exterminant complètement les autres sectes, le résultat sera l'inimitié du monde. Quel que fût le génie de Lin Lingsu, il fut pourchassé comme un chien par le Monde Martial des Plaines Centrales, errant pendant plus d'une décennie.

Cette fois, il crut pouvoir revenir, mais il fut d'abord grièvement blessé par Zhang Sanfeng, puis assiégé par Li Zhaoting et deux autres, tué par leur lumière d'épée combinée.

La fin d'un « tyran » était déjà écrite.

Seul Lin Lingsu lui-même ne le savait pas !

Laissant à Li Zhaoting le temps d'un bâton d'encens pour digérer, Zhang Sanfeng continua sa leçon, cette fois sur la Secte Wudang.

La Secte Wudang était l'œuvre de toute une vie de Zhang Sanfeng, sa faiblesse, la raison pour laquelle il restait à contrecœur en ce monde. Il aurait pu briser le vide depuis longtemps.

Pourquoi ne l'avait-il pas fait ?

Parce que Zhang Sanfeng voulait protéger la Tradition Daoïste de Wudang.

« Pourquoi existe-t-il le Brisement du Vide ?

D'abord, pour donner aux artistes martiaux un but, une issue, les pousser à s'efforcer de sauter hors du puits jusqu'à ce qu'ils y parviennent.

Ensuite, pour équilibrer les forces dans le monde martial. Si un artiste martial devient trop puissant, comme moi, sans la voie du Brisement du Vide, la seule façon pour moi de quitter ce monde est le temps, me laisser mourir de vieillesse.

Avec mon niveau d'arts martiaux, mon corps est déjà comme du jade, épuiser ma durée de vie prendrait encore cinquante ans, soit cent cinquante ans au total.

Sans espoir de Briser le Vide, un expert suprême qui pourrait encore vivre cinquante ans, dirigeant la deuxième plus grande secte du Monde Martial des Plaines Centrales, Zhaoting, réfléchis, combien de sectes et de gangs seraient exterminés par Wudang ?

Est-ce un monde martial normal ?

Pour le dire crûment, si je n'avais pas l'espoir de Briser le Vide, si je passais de Zhang Sanfeng à Zhang San, le fou, et massacrais indistinctement dans le monde martial, je pourrais tuer trois ou quatre générations.

Veux-tu que le monde martial soit ainsi ?

Le monde martial ne peut être stagnant.

Le monde martial ne peut jamais être dominé par une seule force.

Briser le Vide permet aux artistes martiaux les plus forts de quitter ce monde et de cesser d'interférer avec l'équilibre.

Et si quelqu'un ne veut pas partir ?

Des méthodes pour les forcer à partir apparaîtront naturellement.

Les générations suivantes ont utilisé une sagesse inégalée pour sceller cette méthode.

Ceux qui les ont suivis ont continué à la modifier et l'améliorer.

La lance la plus forte, le bouclier le plus fort — c'est un cycle positif continu, le fondement de la prospérité du monde martial et de l'épanouissement des arts martiaux. Cette tendance irrésistible, quiconque ose l'entraver sera écrasé.

Je passe au moins neuf mois par an en retraite, descendant rarement de la montagne, pour réduire mon influence et empêcher les disciples de Wudang de devenir trop dépendants de moi.

Même ainsi, tant que je suis en vie, quiconque rivalise avec Wudang ou entre en conflit avec elle s'inquiétera de ma riposte et reculera.

Soupir~~

Tant qu'ils n'exagèrent pas, n'essayent pas d'exterminer Wudang, pourquoi m'en préoccuperais-je ?

Le problème, c'est que ceux qui reculent à cause de moi grandissent sans le savoir, sans que les disciples de Wudang ne s'en aperçoivent.

Une fois que je partirai, ils riposteront sûrement ensemble.

Pour la Tradition Daoïste, je ne peux que rester pour l'instant, cultivant de fortes graines pour protéger Wudang.

D'après mes calculs, j'ai besoin de dix ans encore.

Le 9 avril, dans dix ans, sera le jour où je quitterai ce monde, douze ans au maximum.

Dans la vie, qui peut être vraiment libre ?

Enseigner à des disciples est si fatiguant ! »

Zhang Sanfeng grogna, irrité.

Ses paroles étaient tortueuses, mais Li Zhaoting et les autres comprirent clairement. Au fond, c'est la vérité la plus fondamentale… Ne pas être trop absolu !

« Maître Zhang, j'ai une question sur le Brisement du Vide… Comment avez-vous fait pour rester ? Pourquoi certains partent immédiatement dès qu'ils en voient l'opportunité ! »

Dans la mémoire de Li Zhaoting, Briser le Vide était la poursuite suprême des artistes martiaux. Dès qu'ils le pouvaient, ils abandonnaient tout — pouvoir bâti pendant des décennies, belles femmes — sans hésitation.

Zhang Sanfeng ricana : « Zhaoting, de nombreux concepts d'arts martiaux viennent de la poésie et des ci des anciens. Ces gens ne pratiquaient pas les arts martiaux, pourtant ils ont donné une inspiration sans fin aux générations suivantes.

Qu'il s'agisse de partir immédiatement en voyant l'opportunité, ou de choisir de rester pour protéger la Tradition Daoïste, le concept vient ultimement de l'Essai sur le Retour aux Champs de Tao Yuanming.

Être esclave de son propre cœur !

Lorsque les arts martiaux atteignent un certain niveau, il ne s'agit plus simplement de raffiner le Qi Véritable, mais de comprendre la Voie Martiale, d'avoir un cœur calme et clair, sans trop d'entraves.

Briser le Vide est la poursuite de toute une vie pour les artistes martiaux, mais cela ne signifie pas qu'on doive Briser le Vide, ni qu'on doive partir immédiatement après l'avoir fait. On ne peut partir pour le simple fait de partir.

Être esclave de son propre cœur est un grand tabou pour les artistes martiaux.

Sun En voulait partir et il partit quand il vit l'opportunité.

Moi, je ne veux pas partir, et personne ne peut me forcer.

Si tu atteins un certain stade, avec la capacité de faire quelque chose, tu dois le faire, même si cela signifie abandonner tout ce que tu as chéri.

Je ne peux que dire… va au diable !

Quand tu ne connais pas les arts martiaux, tu ne peux pas faire ce que tu veux. Même quand tu deviens le numéro un, on te fouette encore pour te faire faire des choses que tu ne veux pas faire. Quel est l'intérêt des arts martiaux ?

Confucius a le mieux compris cela.

À soixante-dix ans, on peut suivre son cœur sans outrepasser les limites.

On peut suivre son cœur, mais pas agir avec désinvolture.

On ne peut être capricieux pour le simple fait d'être capricieux.

On ne peut être rebelle pour le simple fait d'être rebelle.

L'École Daoïste a Zhang San, le fou, la Secte Bouddhique a le Zen Fou. C'est pour élargir la pensée. Après l'illumination spirituelle, on revient à la voie originelle. On ne peut pas rester fou éternellement.

Le concept central de la Technique de l'Épée du Roi Saint n'a jamais été « sage intérieur, roi extérieur ». Fu Nian ne peut être dit rigide ; c'était un explorateur, et les générations suivantes ont suivi ses pas.

Le Canon de l'Épée Ci Hang prend source dans la Technique de Culture du Démon du Cœur, deux faces d'une même pièce, encore plus extrême que les méthodes de culture de la Secte Démoniaque. La voie après la Clarté du Cœur de l'Épée n'est pas pour les humains ; aucun d'eux n'est normal.

Sais-tu pourquoi ?

Parce que la fondatrice de l'Abbaye Ci Hang n'était pas un artiste martial de premier rang. Son apprentissage de toute une vie ne lui permit que de déduire la Clarté du Cœur de l'Épée. La Retraite Close de la Mort fut sa création basée sur le concept de chercher la vie dans la mort de la Technique de Culture du Démon du Cœur.

Parce que cette méthode est trop absolue et extrême, les ancêtres de l'Abbaye Ci Hang créèrent la Méthode de la Main Dispersée entre la Clarté du Cœur de l'Épée et la Retraite Close de la Mort, offrant un certain tampon.

Pourtant, la contradiction persiste.

Le Canon de l'Épée Ci Hang barre sa propre route.

Petite fille, tu es exceptionnellement douée, atteignant la Clarté du Cœur de l'Épée si jeune. Si tu veux aller plus loin, à partir de cet instant, ne poursuis pas le Canon de l'Épée Ci Hang, oublie la Méthode de la Main Dispersée et la Retraite Close de la Mort. La Clarté du Cœur de l'Épée est ton point de départ, utilise-la comme fondement et crée ta propre Voie de l'Épée.

Si tu as des doutes, tu peux demander à ton Maître, Yan Jing'an. La culture du Canon par Yan Jing'an ne concerne que la Connexion du Cœur. En fait, elle est la disciple la plus avancée de l'Abbaye Ci Hang depuis quatre ou cinq cents ans.

La compréhension de Yan Jing'an du Canon de l'Épée Ci Hang surpasse de loin Shi Fei Xuan, Duanmu Ling et Yun Xiangzhen. As-tu jamais pensé que la partie la plus importante du processus de culture du Canon, la Clarté du Cœur de l'Épée, peut être sautée ?

Peut-on sauter la Clarté du Cœur de l'Épée ?

Yan Jing'an le peut.

Yan Jing'an a déjà cultivé la Méthode de la Main Dispersée.

Le royaume martial de Yan Jing'an n'est pas élevé, tu pourrais la capturer en vingt coups au maximum. Cependant, ton royaume spirituel n'est pas aussi haut que le sien. Elle est allée plus loin que toi. Parmi les gens que j'ai guidés, Yan Jing'an est la meilleure.

Trouve le temps de lui rendre visite !

Yan Jing'an n'a plus longtemps à vivre. »

Zhang Sanfeng avait précédemment mentionné cultiver des graines.

Qu'est-ce que « cultiver des graines » ?

D'un côté, cultiver vigoureusement les talents de premier plan de Wudang, comme Yang Yuqian, Geng Yu Jing et Yun Feiyang.

De l'autre, cultiver de bonnes relations à l'extérieur. Plus d'amis, plus de chemins. Quand Wudang sera en difficulté, au moins la moitié des artistes martiaux guidés par Zhang Sanfeng viendront aider.

Par exemple : Lu Xiaofeng et Tang Zhuquan.

La relation de Li Zhaoting est encore plus étroite.

Il a même appris l'Escrime du Tai Chi, il est pratiquement un disciple de Wudang. Tout cela est affaire de famille.

Les vieux sont rusés !

Il vit d'un coup d'œil que Li Zhaoting était un héros droit. Il lui enseigna immédiatement l'Escrime du Tai Chi, comblant les lacunes de la Voie de l'Épée de Li Zhaoting. Plus tard, quand son maître demanderait, il remercierait Zhang Sanfeng pour sa générosité.

« Comment va Bashiba ? »

« Il est immédiatement retourné dans la dynastie Yuan et ne peut plus en partir de sa vie ; sinon, sa cultivation de toute une vie sera gâchée. Le Grand Méthode Mentale Changer le Ciel Frapper la Terre l'a piégé. »

« Le Junior ressent une énergie interne familière. Il semble y avoir plus d'experts observant secrètement qu'on ne peut en voir. »

« Trois Vieux Démons sont arrivés. »

« Tous les trois ? »

« La Rakshasa de Jade observe le combat au Palais Nanyan, le Vénérable Céleste du Mont Yin observe au Temple Zhenwu. Ces deux-là n'agiront pas sans certitude. Avec des alliés en difficulté, ils restent immobiles ! »

« Le Vénérable Céleste du Mont Yin ne veut pas se battre contre toi ? »

« Irais-tu exprès pour rosser quelqu'un ? »

« Si c'était Maître Zhang… »

« Bien dit, je t'accorde ça ! »

Zhang Sanfeng coupa la phrase de Li Zhaoting.

Li Zhaoting : Zhang Sanfeng serre le poing, prêt à me rosser. Que faire ? Attends en ligne ! C'est urgent…

Le complot contre Zhang Sanfeng échoua complètement.

Lin Lingsu mourut.

Yu He fut écrasé à mort.

Meng Chixing s'éteignit après son retour dans la dynastie Yuan.

Bashiba ne pourra jamais quitter la dynastie Yuan.

Les disciples de la Porte du Roi Kong qui assassinèrent les grandes sectes et les experts Yuan et Qing furent tous éliminés !

Les grandes sectes subirent aussi de lourdes pertes.

La génération Kong et la génération Yuan de Shaolin furent presque entièrement anéanties.

La lignée de He Taichong à Kunlun subit 70 % de pertes.

Les artistes martiaux indépendants subirent d'innombrables pertes.

C'est une bonne nouvelle pour Deng Dinghou et les autres.

Pour éviter d'être assassinés, certains artistes martiaux plus fortunés, comme He Taichong, engagèrent Deng Dinghou et Ximen Sheng comme gardes du corps à prix d'or, avec une récompense de deux mille taels d'or selon le standard que Yin Yewang donna à Du Dajin.

Cette récompense était vraiment incroyablement généreuse !

Prenons l'Agence d'Escorte de la Porte du Dragon comme exemple.

Avec Lu Sanjin, un Grand Patron méticuleux et bien connecté, Wen Lianggong, un Chef d'Escorte expérimenté et compétent, et Lü Qingcheng, connu comme le huitième expert suprême au monde, plus divers soutiens officiels, leur bénéfice annuel était de mille cinq cents taels.

Bien sûr, ces mille cinq cents taels sont le bénéfice net après toutes les dépenses. Lu Sanjin aime manger ; son budget grignotines annuel est de trois mille taels, ses dépenses sont énormes.

Même pour des Chefs d'Escorte du niveau de Deng Dinghou, Ximen Sheng et Bai Li Changqing, le nombre de missions avec une récompense de deux mille taels d'or dans leur vie ne dépasse pas cinq.

C'est l'impact visible.

L'impact caché est encore plus grand.

D'abord, le plan visant Zhang Sanfeng, le plan du Brisement du Vide échoua, et il ne peut plus compter que sur le temps.

Zhang Sanfeng fit passer le message par Li Zhaoting que dès que la nouvelle génération de disciples de Wudang aurait grandi et verrait Wudang florissante, il Briserait le Vide.

Ensuite, la perte des artistes martiaux de premier rang.

Meng Chixing, Yu He et Lin Lingsu occupaient tous des postes élevés dans leurs forces respectives et devaient être remplacés rapidement.

Il est difficile de renouveler les rangs des experts de la voie démoniaque.

La pression concurrentielle est trop forte.

Quiconque s'élève au sommet sera défié jusqu'à ce qu'ils se battent à mort, seulement alors pourra-t-il assurer sa position.

Enfin, les artistes martiaux talentueux et exceptionnels, chacun avec sa réputation différente. L'épée impitoyable de Ximen Chuixue, la Connexion du Cœur de Lu Xiaofeng, l'effort combiné de Li Zhaoting pour tuer Lin Lingsu, sont largement colportés sur les places de marché et dans les maisons de thé.

Bien sûr, les versions peuvent quelque peu différer.

« Choc ! Ximen Chuixue tire son épée dans la colère ! C'est parce que quelqu'un a tenté d'assassiner Madame Ximen ! »

« Le Dieu de l'Épée Tyran Tombe Amoureux de Moi ! »

« Lu Xiaofeng ! L'Homme le Plus Rapide du Monde ! »

« Le Mystère de la Blessure dans le Dos de Lu Xiaofeng ! »

« L'Histoire de Li Zhaoting et Cheng Huaixiu ! »

« Le Passé Romantique de Li Zhaoting ! »

« Un Artiste Martial Impudent Qui a d'Excellentes Compétences mais Prétend Être un Technicien ! »

« Pourquoi des cris viennent-ils de la Montagne Wudang, pourquoi les jeunes épéistes gémissent-ils sans cesse ? Est-ce la distorsion de l'humanité ou l'effondrement de la morale ? Regardez le Mensuel du Monde Martial : Zhang Sanfeng Enseigne la Nuit, Li Zhaoting Souffre et Jubile ! »

J'étais fatigué hier soir et me suis réveillé tard. Le prochain chapitre sera retardé d'une demi-heure…

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