Li Shengnan et Cheng Huaixiu s'affrontèrent sur plus de trois cents échanges.
Les attaques de Li Shengnan étaient vives, féroces et impitoyables, déployant la cruauté, la décision, l'étrangeté, la ruse et les techniques offensives des arts martiaux de la Secte Démoniaque à leur paroxysme.
Son élan d'épée se déployait comme sept ou huit bras, ses mouvements imprévisibles, complexes et débridés, son qi d'épée tel la pluie, pénétrant partout.
Hormis les experts Nu Zhenren et Li Zhaoting, les autres spectateurs restaient soit à distance, soit s'émerveillaient de l'émergence de nouveaux talents remplaçant les anciens.
Pour être franc, il y avait pas mal d'experts daoïstes vivant en reclus sur le mont Qingcheng, dont beaucoup étaient de vertueux Vrais Gens, des ermites qui mangeaient le vent et buvaient la rosée, indifférents aux arts martiaux.
Ils possédaient une haute compréhension des arts daoïstes ; certains avaient saisi des compétences uniques dans le Canon Taoïste, inversant même leur nature innée, bondissant de la chair mortelle au royaume inné en une seule nuit.
Pourtant, ils l'ignoraient eux-mêmes.
Ces individus véritablement vertueux possédaient des royaumes spirituels élevés mais avaient peu de compréhension des arts martiaux. Cheng Huaixiu, tout en pratiquant l'escrime sur le mont Qingcheng durant son enfance, écoutait fréquemment les enseignements de ces experts, recevant beaucoup d'inspiration ; son escrime était exquise et fluide.
La Formule de l'Épée Au-Delà compte neuf techniques d'épée.
Le Canon de l'Épée Ci Hang n'a pas de mouvements fixes.
Li Shengnan possède des mouvements pervers, trompeurs, démoniaques et monstrueux ; Cheng Huaixiu n'a pas de mouvements, seulement la voie de l'épée la plus raffinée et pure, exquisément fluide. Une épée en main, elle brise dix mille mouvements.
Qu'importe comment Li Shengnan changeait ses mouvements, même si elle les changeait rapidement dans un espace limité, le cœur d'épée clair et brillant de Cheng Huaixiu pouvait en percevoir le motif et les bloquer promptement.
Pas d'yeux mortels, seulement des yeux sages.
Bouddha a cinq yeux.
Œil mortel, œil céleste, œil sage, œil du Dharma, œil de Bouddha.
La Clarté du Cœur d'Épée est l'« œil sage ».
Observer les trois talents du ciel et de la terre, brandir l'épée de sagesse qui soumet les démons.
Bien que l'Abri Paisible Ci Hang tire son nom de « Ci Hang », sous la dynastie Wu Zhou ultérieure, il fusionna avec le Monastère Chan Jing Nian, absorbant la Tradition Daoïste Wen Shu, pratiquant le salut compatissant, la grande compassion et la grande sagesse.
Les attaques de Li Shengnan étaient frénétiques comme le vent, féroces comme les vagues, son aura ébranlait la terre, son intention de tuer s'envolait, lançant de fortes attaques sans donner à son adversaire une chance de respirer, son qi d'épée incessant.
Les mouvements de Cheng Huaixiu étaient simples et sans ornement, sans parade ni embellissement inutiles, comme un bol de nouilles aux légumes et à l'œuf, simple pourtant parfumé, réchauffant le corps et l'âme.
Pour les deux cents premiers mouvements, les doubles épées s'entrechoquèrent fréquemment. Après deux cent trente mouvements, les doubles épées ne se heurtèrent plus, leur qi d'épée dérivant parmi les nuages et les brumes du Qingcheng, à l'aise, comme un dragon et un phénix s'envolant librement dans la mer de nuages et de brumes.
À trois cents mouvements, Li Shengnan et Cheng Huaixiu entrèrent simultanément dans un état d'illumination : l'une attaquant sauvagement, l'autre répondant à chaque mouvement par une contre-mesure ; les mouvements de l'une imprévisibles, l'autre contrôlant purement son épée par l'intention, toutes deux indistinctement avec et sans mouvements, leur issue dépendant entièrement de l'insight de l'utilisatrice. Li Shengnan et Cheng Huaixiu étaient toutes deux des génies sans pareils, toutes deux poussant leur potentiel à la limite.
Les deux échangèrent l'avantage offensif : tantôt Li Shengnan lançait des attaques fortes continues, tantôt le qi d'épée de Cheng Huaixiu était comme des nuages, la scène toujours à égalité parfaite, aucune ne pouvant obtenir un avantage décisif.
En termes d'escrime, Cheng Huaixiu était légèrement supérieure, mais Li Shengnan possédait la Main Divine de Grande Recherche Indestructible pour combler l'écart, sa combinaison paume-épée précise et sans faille.
« Tch ! »
Cheng Huaixiu porta son épée vers la poitrine de Li Shengnan. Li Shengnan, portant la Main Divine de Grande Recherche Indestructible à la main gauche, verrouilla fermement l'Épée Sekong, et de son épée à la main droite, frappa vers le bas au cou de Cheng Huaixiu. Cheng Huaixiu pointa sa main gauche en doigt d'épée, utilisant le mouvement « L'Épée rit de Xuan Yuan » pour frapper vers l'abdomen de Li Shengnan.
Toutes deux utilisèrent des coups mortels, aucune ne voulant céder un pouce. Vu la personnalité de Li Shengnan, même si elle était criblée de trous, elle ne reculerait pas. La personnalité de Cheng Huaixiu était similaire ; ce coup d'épée était tout ou rien.
Alors que les deux beautés allaient périr, Li Zhaoting, utilisant le Pas du Vide, bondit entre elles, formant le Sceau du Roi Immuable dans son cœur, tendant l'index et le majeur.
Le Doigt Lingxi.
Sans les ailes d'un couple de phénix, le cœur a une connexion sincère.
Il clampa l'épée de Li Shengnan de sa main gauche et bloqua le doigt d'épée de Cheng Huaixiu de sa droite. Les coups mortels des deux femmes frappèrent Li Zhaoting. Il concentra son énergie, son corps immobile comme une montagne, son Qi Pur Yang rayonnant vers l'extérieur, sa force interne s'abattant vers le bas ; le sol sous ses pieds se fissura pouce par pouce.
Li Shengnan tenta de retirer son épée, pour la découvrir clampée comme dans un étau, incapable de bouger. Les joues de Cheng Huaixiu se teintèrent de rouge tandis qu'elle regardait Li Zhaoting, maudissant secrètement : « Ce scélérat ! Tenir ma main sans la lâcher, devant tant de monde, veux-tu tuer pour faire taire ou forcer le fait accompli ? »
« Li Zhaoting, lâche-moi ! »
Li Shengnan dévisagea Li Zhaoting.
« Ce combat est nul. Vous deux, des objections ? »
Le visage de Li Zhaoting était pâle, et il vacilla légèrement.
Le coup mortel de Li Shengnan et Cheng Huaixiu n'était pas si facile à recevoir. Même avec le Doigt Lingxi et le Qi Pur Yang protégeant son corps, il fut tout de même touché par des blessures internes.
Les blessures internes n'étaient pas graves ; elles guériraient en trois jours.
Li Shengnan dit : « Les arts martiaux de la Cheffe de Gang Cheng sont superbes. Je vous admire. Dans trois mois, je vous défierai à nouveau. »
Cheng Huaixiu dit : « Les mouvements de la Sainte sont exquis. C'est un grand honneur d'avoir une compétition martiale avec la Sainte. »
« À dans trois mois ! »
Li Shengnan se tourna pour partir, mais découvrit que son épée était toujours clampée entre les doigts de Li Zhaoting.
« Li Zhaoting, lâche prise ! »
« Oh oh~ Une omission momentanée, mes excuses ! »
Li Zhaoting relâcha l'épée de Li Shengnan.
Li Shengnan piétina du pied et se tourna pour partir.
Le rendez-vous du mois fut annulé.
Au vu de la performance de Li Zhaoting tout à l'heure, Li Shengnan se considéra incapable de lui tenir tête et eut besoin de plus d'entraînement. Elle défierait à nouveau Li Zhaoting une fois ses arts martiaux améliorés.
Cheng Huaixiu regarda Li Zhaoting intensément.
Li Zhaoting offrit un sourire honnête à la Bao Zheng.
« Agir avec précipitation, Cheffe de Gang, je vous prie de ne pas m'en vouloir. »
« Si Frère Li n'avait pas agi bravement, Li Shengnan et moi serions mortes ensemble. Nous sommes reconnaissantes, comment pourrions-nous vous en vouloir ? Merci, Frère Li, d'avoir sauvé nos vies. »
« Hmm~ Selon les tropes classiques du Jianghu, y aura-t-il grande bonté et gratitude au-delà du remboursement... »
« Au-delà du remboursement, alors pas besoin de remboursement ! »
Cheng Huaixiu sourit et disparut dans la brume.
Le parfum d'une belle femme persista sur ses doigts.
Li Zhaoting regarda autour de lui.
Nu Zhenren le fusilla du regard, sa barbe se hérissant : « Ces jeunes gens de nos jours en font trop, ils ont sali les yeux de ce Daoïste. »
Han Yinqiao, Duan Hongzi et les autres, réprimant difficilement leur peur, se levèrent pour discuter avec Li Zhaoting, songeant en eux-mêmes que la terre sacrée daoïste du Qingcheng ne craindrait pas le Tai Sui Jiazi.
Li Zhaoting n'avait pas l'intention de rester au Qingcheng.
Qu'y avait-il à explorer sur le mont Qingcheng ?
Puisqu'il avait vu Bai Suzhen au pied du mont Qingcheng, il devait accomplir la tâche de Liu E. La tâche de Li Zhaoting se trouvait dans une autre montagne célèbre du Sichuan et du Shu : l'Emei !
Le Gang du Sel allait tenir son élection. La présence de Li Zhaoting ici éveillerait les soupçons.
Cheng Huaixiu était déjà la favorite ; après le combat contre Li Shengnan, sa position de Cheffe de Gang était assurée.
Le Gang du Sel est, après tout, une secte du monde martial.
Dans les sectes du monde martial, les arts martiaux priment.
Le Gang du Sel a besoin d'experts en arts martiaux pour maintenir l'ordre.
Cheng Huaixiu possède de puissants arts martiaux et un fort sens de la droiture, est douée pour se faire des amis, et est très bénéfique à l'expansion du Gang du Sel. À moins que la direction du Gang du Sel n'ait perdu la tête, ou qu'un étranger veuille s'infiltrer dans le Gang du Sel, Cheng Huaixiu sera assurément réélue.
Li Zhaoting resta quelques jours, partly pour guérir complètement de ses blessures internes, partly pour chercher des indices, et enfin pour dessiner une image de la compétition martiale Immortel-Démon.
Malheureusement, il ne trouva aucun indice.
Le Gang du Sel n'avait aucune trace de sa mère.
Même les anciens de quatre-vingts ans ne connaissaient pas la mère de Li Zhaoting ; il semblait que quelqu'un avait complètement effacé ses traces en utilisant des capacités divines d'immortels et de Bouddhas, effaçant jusqu'aux mémoires.
Qu'avait offensé ma mère ?
L'exil au Lingnan visait-il à protéger mon père ?
Mon père était-il un descendant des Tang du Sud ?
Ma mère... je n'arrive pas à comprendre !
Incapable de trouver des indices sur sa mère, Li Zhaoting demanda l'aide de Cheng Huaixiu, lui demandant d'établir une caravane commerciale vers la Région Miao pour satisfaire la demande de son beau-père.
Puis, il se rendit directement au mont Emei.
La direction du Gang du Sel accompagna collectivement Li Zhaoting.
Ils se regardèrent.
Sans maladie ni désastre, en bonne santé.
Un jeune homme rit : « Les rumeurs du Jianghu ne sauraient être entièrement crues. Li Zhaoting est doux et poli ; comment pourrait-il être une étoile maléfique ? Ce ne sont que des rumeurs ! »
Un ancien conseilla solennellement : « Petit Cinq, de telles choses valent mieux prévenir que guérir. Nous sommes marchands, et nous cherchons la bonne fortune dans les affaires. »
Le jeune homme rit encore : « Li Zhaoting est une étoile porte-bonheur pour nous. Il vient de nous ouvrir une nouvelle voie vers la richesse. La Région Miao manque cruellement de sel. »
Le Chef du Gang de l'Argent ricana : « Pas seulement le sel, la Région Miao manque de tout : soie, porcelaine, thé — tout est bon à prendre, nous pouvons tous faire du profit. »
« Qu'est-ce qui vaut la peine de faire des affaires dans la Région Miao ? »
« Imbécile ! Bien sûr que ce sont les herbes médicinales ! La Région Miao regorge d'herbes médicinales, et ils sont riches. Leurs vêtements traditionnels sont des ornements en argent. Il suffit de leur envoyer sel, huile, sauce, vinaigre et thé, et vous gagnerez de l'argent. »
« Serons-nous empoisonnés par la Culte des Cinq Poisons ? »
« Faites obtenir un laissez-passer par Li Zhaoting. La Maîtresse de la Culte des Cinq Poisons est l'amante de Li Zhaoting. Qui oserait faire du chantage ? »
Le Chef du Gang de l'Argent, en tant que marchand, savait clairement où faire des affaires, quel genre d'affaires faire, et combien d'argent les affaires rapporteraient.
Il rappela aussi à Cheng Huaixiu que Li Zhaoting avait déjà femme et concubines à la maison : « Cheffe de Gang, n'ayez pas d'idées. Vous regardez le rouleau en souriant bêtement ; vous êtes en train de devenir idiote. »
Un battement d'ailes de papillon peut provoquer un ouragan. Si le séjour de Li Zhaoting n'avait eu aucun impact, personne ne le croirait.
Qui fut affecté ?
Yu Canghuai, l'Abbé du Temple Songfeng !
La Secte du Qingcheng n'est pas une secte unique, mais une alliance de nombreux temples daoïstes, avec une structure de gestion lâche et une cohésion sectaire légèrement plus forte que les « Cinq Grandes Sectes de l'Épée ».
Le Temple Songfeng était à l'origine le temple daoïste le plus puissant du Qingcheng.
Malheureusement, il y a des décennies, l'Abbé Changqingzi du Temple Songfeng fut vaincu par Lin Yuantu, le chef d'escorte de l'Agence d'Escorte Fuwei, et déclina par la suite, mourant quelques années plus tard.
Depuis la mort de Changqingzi, la force du Temple Songfeng a décliné. Il n'avait pas de disciples talentueux, et les anciens n'avaient fait aucune percée. En tant qu'abbé, Yu Canghuai, influencé par Changqingzi, se concentra sur l'obtention du Manuel de l'Épée Expulsant les Impuretés.
Il avait prévu d'attendre encore quelques années, mais inattendument, un immortel et une démone s'affrontèrent en duel sur le mont Qingcheng. Lorsqu'il se rendit sur place pour observer le combat, en tant que boss local, il fut arrêté par l'épée de Li Zhaoting.
Pour être précis, Yu Canghuai ne vit même pas Li Zhaoting, seulement la marque d'épée que Li Zhaoting avait laissée derrière lui. L'intention d'épée libérée par la marque d'épée projeta Yu Canghuai.
Yu Canghuai tenta plusieurs fois mais ne put s'approcher de la marque d'épée, restant assis au sol, abattu, regardant Nu Zhenren, Han Yinqiao et les autres monter la montagne.
Ces gens ignorèrent complètement Yu Canghuai.
On dit qu'un puissant dragon n'écrase pas le serpent local, mais Li Zhaoting, ce dragon trans-montagne, piétina sa dignité dans la boue. Parmi les experts appartenant à la Secte du Qingcheng, personne ne l'aida.
En fait, Nu Zhenren n'ignorait pas Yu Canghuai parce qu'il le méprisait, mais parce qu'il savait que l'énergie interne émanant du duel entre experts pouvait déplacer les montagnes et fendre les eaux. Si l'on ne pouvait pas passer le test de Li Zhaoting, observer le combat serait une souffrance auto-infligée.
Nu Zhenren n'était pas bon avec les mots et ne daigna pas expliquer.
Yu Canghuai se sentit de plus en plus lésé.
Le Temple Songfeng stockait de nombreux classiques daoïstes ; ses secrets d'arts martiaux n'étaient pas forts. Après y avoir réfléchi, il ne put compter que sur le Manuel de l'Épée Expulsant les Impuretés pour améliorer sa force dans les plus brefs délais.
Pourquoi le Manuel de l'Épée Expulsant les Impuretés ?
D'un côté, Changqingzi en avait constamment parlé, laissant une impression profonde sur le jeune Yu Canghuai.
De l'autre, Lin Yuantu avait vaincu Changqingzi avec trente-deux techniques d'épée. Changqingzi avait enregistré les mouvements et dessiné un manuel d'épée après son retour au Qingcheng. Les disciples qui pratiquaient les techniques de l'Épée Expulsant les Impuretés la trouvaient toutes absurde.
Il était clair que le Manuel de l'Épée Expulsant les Impuretés avait un secret spécial.
Yu Canghuai avait pratiqué les techniques de l'Épée Expulsant les Impuretés pendant plus de dix ans. S'il obtenait le manuel et apprenait la formule, la puissance de son escrime s'envolerait assurément, lui permettant de retrouver sa dignité perdue.
Pensant à cela, Yu Canghuai mena ses disciples loin du Qingcheng, déguisant leurs identités, et se dirigeant vers Fuzhou.
...
La lumière de Bouddha avale les ravins, la mer de nuages recouvre la cloche solitaire.
Soudain apparaît un singe esprit, cueillant des fleurs, la neige remplit le pic.
Le mont Emei incarne la beauté spirituelle du ciel et de la terre. Les pics principaux sont le Da Eshan, le Er Eshan, le San Eshan et le Si Eshan. Le mont Emei dans l'imagination est en fait le Da Eshan.
Le mont Emei a une structure géologique anticlinale nord-sud, courte, entourée de failles, pleine de falaises, lisses comme un miroir, s'élevant de milliers de pieds, difficiles à gravir même pour les singes.
D'un point de vue élevé, on dirait que deux immortels de l'épée discutent de l'épée sur l'Emei, utilisant des épées volantes ouvrant le ciel et fendant la terre pour tailler les montagnes en un miroir de vanité, balayant légèrement les sourcils d'un pinceau.
Le nom « Emei » vient de cela.
Le mont Emei est le dojo du Bodhisattva Samantabhadra, avec de nombreux temples bouddhistes et daoïstes. D'un point de vue du Jianghu, la structure de la Secte de l'Emei est à moitié Secte Daoïste et à moitié Secte Bouddhiste.
En termes d'offrandes d'encens, les temples bouddhistes de l'Emei l'emportent de loin sur les temples daoïstes. La Secte Daoïste peut rivaliser avec la Secte Bouddhiste parce que les arts martiaux du Chef de la Secte Daoïste sont superbes. Dans les sectes du Jianghu, cela revient finalement à la force ; les plus forts ont plus d'autorité.
Le nom du Chef de la Secte Daoïste est Du Gu Yi He. C'était un disciple talentueux, montrant un talent exceptionnel dès son jeune âge. L'ancien Chef de Secte, malgré les objections, fit de Du Gu Yi He le Chef de Secte.
Du Gu Yi He ne déçut pas les attentes, créant les « Soixante-Sept Quarante-Neuf Styles du Meurtre à la Double Lame », une compétence unique, et cultivant les Trois Héros et les Quatre Beautés. Même si la Secte Bouddhiste a un arrière-plan profond et bien plus de disciples que la Secte Daoïste, ils ne peuvent partager que sur un pied d'égalité.
Dans l'intrigue originale, si Huo Tianqing n'avait pas épuisé la moitié de la force interne de Du Gu Yi He, causant des failles dans ses techniques d'épée offensives et défensives et rendant de nombreux coups puissants inutilisables, Ximen Chuixue n'aurait peut-être pas gagné. Du moins, selon Lu Xiaofeng, les chances de victoire de Ximen Chuixue étaient très faibles.
Pour pouvoir résister à un expert aussi redoutable que Du Gu Yi He, la Cheffe de la Secte Bouddhiste n'était pas une personne ordinaire. C'est la fameuse Abbesse Mie Jue, la plus volatile du Tiangang.
L'Abbesse Mie Jue est une anomalie sur la Liste Tiangang.
Ce n'est pas dû aux arts martiaux de l'Abbesse Mie Jue, ni au soutien de la Secte du Wudang, mais parce que l'Abbesse Mie Jue est une artiste martiale dépendante de l'état ; elle dépend fortement de son état.
Cet « état » n'est pas un état psychologique, mais le fait qu'elle utilise une arme ou non. L'épée divine héréditaire de la Cheffe de la Secte Bouddhiste, l'Épée Yi Tian, augmente considérablement la capacité de combat de Mie Jue.
Sans l'Épée Yi Tian, l'Abbesse Mie Jue est au mieux à égalité avec les Quatre Rois du Dharma du Culte Ming. Si l'environnement du champ de bataille est défavorable à Mie Jue, la probabilité qu'elle perde est très élevée.
L'Abbesse Mie Jue peut faire match nul avec la Roi Dragon à la Chemise Pourpre, user de tactiques dilatoires contre le Roi Chauve-Souris aux Ailes Vertes, mais face à Xie Xun et Yin Tianzheng, deux experts, Mie Jue perdrait pour la plupart.
Cependant, si elle peut utiliser l'Épée Yi Tian, la puissance de combat de l'Abbesse Mie Jue augmente de plusieurs fois. Il y a beaucoup d'armes divines dans le Jianghu, mais celles dont on dépend autant que l'Abbesse Mie Jue sont rares comme des plumes de phénix et des cornes de licorne.
Par conséquent, la dernière position sur la Liste Tiangang a en réalité deux noms : l'un est le Chef de la Secte Huashan Ku Mei, et l'autre est Mie Jue. Si Mie Jue utilise l'Épée Yi Tian, elle est la gardienne du Tiangang ; sinon, c'est Ku Mei la gardienne. Le chef du Disha est actuellement vacant.
En termes de fondations martiales, Ku Mei ne devrait pas être reléguée au niveau de gardienne, mais son corps a un défaut majeur : sa main gauche est gravement handicapée.
Yang Guo et Shanks sont des anomalies.
99,999 % des artistes martiaux du monde verront leur force affectée par des blessures graves.
En tant que gardiennes du Tiangang et Abbesses, Mie Jue et Ku Mei ne sont jamais apparues en même temps et ne se sont jamais rencontrées, mais elles rivalisent secrètement. En ce sens, l'Abbesse Mie Jue est une victorieuse complète, surpassant Ku Mei par sa capacité de gestion. Tout en prétendant venir de la Secte Bouddhiste, elle a accueilli un grand nombre de disciples laïcs.
Lorsque les disciples atteignent l'âge, elle les envoie au Wudang pour le mariage.
L'Abbesse Mie Jue est assez ingénieuse.
Elle n'est pas la vieille Abbesse démodée des dramas télévisés !