l'avait bel et bien vu.
« Oui, je l'ai vu. Dans la Terre de l'Obsession de la Tour de la Tromperie, je l'ai vaincu. »
« Il est lié à ta sœur, Bélier. »
Sagittaire secoua la tête :
« Faux, son existence n'a rien à voir avec ma sœur Bélier. C'est ma sœur qui cherchait quelqu'un comme lui et qui s'est trouvée découverte par lui. »
« Le pouvoir de la Tour peut matérialiser certaines choses qui n'existent que dans l'esprit des gens, pour s'en servir afin de descendre. »
« Par exemple, les vampires. »
« Ce qui est certain, c'est qu'il y a beaucoup de dieux dans ce monde, mais qu'il existe aussi des êtres inférieurs aux dieux. »
« Ou alors, ceux qui ne sont pas encore des dieux mais peuvent évoluer en êtres divins. »
Sagittaire était intérieurement stupéfait de la façon dont avait vaincu Caïn.
À ses yeux, Caïn était insignifiant, facile à tuer d'une seule flèche. Mais quoi qu'il en soit, n'aurait pas dû pouvoir s'en débarrasser.
D'un autre côté, l'avait traqué, et le Cœur de Fusion avait été récupéré par l'autre...
Il semblait que n'importe quelle action de sa part puisse être justifiée.
« L'approche de ma sœur consiste à rechercher de nombreuses légendes profondément enracinées, contes de fantômes, mythes dans l'imaginaire humain. »
« Elle ne se soucie plus des contes de fantômes ; ses cibles se situent principalement dans les légendes et les mythes. »
« Son autorité, c'est-à-dire la capacité de percevoir de telles personnes. »
« En un sens, les légendes, les mythes, ces choses de l'histoire humaine, sont une sorte d'obsession avancée. »
« Aux yeux de ma sœur, la Tour sert à accomplir les obsessions. »
« C'est ainsi qu'elle a trouvé Caïn, le type nommé Caïn. »
« Le Pays Cœur-de-Lion a effectivement une affinité pour cette affaire de vampires. »
« Par conséquent, ma sœur pense que le dieu suprême du Pays Cœur-de-Lion — le Dieu du Sang — a évolué à partir des vampires. »
« En d'autres termes, elle est certaine que Caïn serait choisi par le pouvoir de la Tour, puis deviendrait "Caïn", puis deviendrait "Dieu du Sang". »
semblait comprendre.
La Guerre des Trois Tours est un jeu de résurrection des dieux.
Notez bien, il ne s'agit pas d'éteindre les dieux mais de les ressusciter.
Et l'autorité de Bélier lui permet de percevoir plus aisément les porteurs d'obsession des mythes et légendes anciens.
Sagittaire continua :
« Les vampires du Pays Cœur-de-Lion, la Vierge d'Isaac, le Dieu de l'État Libre, le Seigneur Céleste du Pays des Îles, le Dieu de Longxia... »
Vierge ? Albert coupa net :
« La Vierge dont tu parles désigne qui ? »
Sagittaire réalisa qu'Albert était l'un des Gens d'Isaac.
« Le dieu manifesté par le pouvoir de la Tour est probablement tordu, maléfique. »
« Bien sûr, ce n'est que probable, pas absolu. »
« Le dieu d'Isaac semble être une femme. Cela conduit aussi à ce qu'Isaac, un lieu imprégné d'atmosphère d'église et de monastère, voit toutes les nonnes s'envelopper dans leur cocon et devenir une partie du dieu. »
« Mais nous n'avons pas encore trouvé ce porteur d'obsession. Principalement parce que la puissance nationale d'Isaac n'est pas suffisante pour déclencher un plan de réponse à l'apocalypse. »
« À cette époque, notre attention se portait sur le Plan Arche, le Plan Dragon Caché, le Plan Voûte Céleste et le Plan Lignée. »
« Mais il est certain qu'Isaac possède une personne dotée de pouvoir divin, apparemment une femme. Vierge l'a peut-être trouvée, mais qui sait ? »
« Parmi nos signes astraux, nous ne sommes pas unis, comme tu le sais. La Malédiction du Compagnon où un seul survit tue notre chance de vraie unité. »
Albert fut intérieurement surpris.
En d'autres termes, la tragédie d'Isaac vient d'une femme...
Que ce soit Mère Martina ou sa femme Alessia, elles sont des sacrifices.
Il nota tout cela en silence, sans trop en dire, se contentant de faire signe à et aux autres de continuer.
Sagittaire poursuivit :
« Les pays à forte puissance nationale essaient tous de créer des plans de création divine correspondants, évidemment appelés — plans de réponse à l'apocalypse. »
« Aux yeux de ma sœur Bélier, les dieux qui pourraient être ressuscités à l'avenir sont susceptibles d'apparaître dans le plan de création divine de chaque pays. »
« Cependant, Lion et Scorpion ont tous deux des avis opposés. »
manifesta de l'intérêt :
« Pourquoi cela ? »
Sagittaire réfléchit un instant :
« Savais-tu qu'au Pays Cœur-de-Lion, il existe quelqu'un d'encore plus fort que Caïn ? »
secoua la tête.
Sagittaire dit :
« Il est parti de très bas, contrairement à Caïn qui a reçu le soutien du bureau du renseignement militaire du Pays Cœur-de-Lion, et avec l'aide de ma sœur, Caïn a rapidement obtenu l'accès à de nombreuses ressources d'évolution. »
« Je dois admettre que Caïn est plutôt redoutable dans la Maison Rouge. »
« Mais à moins qu'il ne possède réellement... les qualifications pour devenir un dieu, pour moi, ce n'est qu'un faible. »
« Caïn est le puissant successeur apparent du Dieu du Sang. »
« Mais le Pays Cœur-de-Lion a aussi un conte de fantôme, appelé l'Éventreur. »
« Devine quoi, ce l'Éventreur qui aime vider le cœur des gens est le second Maison Rouge du Pays Cœur-de-Lion. »
« Il n'a reçu aucun soutien, comptant uniquement sur ses propres talents, se frayant un chemin par la lutte pour finalement évoluer au point de pouvoir rivaliser avec Caïn. »
« En d'autres termes, ma sœur pense que le porteur d'obsession dans la mythologie et les légendes est le plus susceptible d'apparaître comme porteur divin. »
« Mais du point de vue de Lion et Scorpion, certains contes de fantômes profondément ancrés dans l'imaginaire des gens ne sont pas moins influents que la "mythologie". »
« Lion pense que les contes de fantômes, la mythologie, les légendes, ces obsessions ne devraient pas être évaluées selon leur rang littéral, mais selon leur influence réelle. »
« Scorpion est plus extrême ; il pense qu'il ne faut même pas considérer l'influence, mais enquêter méticuleusement sur chaque personne au potentiel. Sinon, la signification de notre autorité dans ce monde devient trop simple. »
La conversation revint aux signes astraux.