Le Dieu de la Ville sourit, puis commença à expliquer :
« Ami daoïste, les mérites se divisent en Mérites Humains, Mérites Innés et Mérites Célestes. »
« Parmi eux, les Mérites Humains font référence à aider toutes les créatures à surmonter les catastrophes. Mais cela n'inclut pas l'épuisement de la durée de vie et le déclin du ciel et des humains. »
« Si vous sauvez un être vivant du déclin du ciel et des humains, non seulement vous n'obtiendrez pas de Mérites Humains, mais vous serez également souillé par le karma mondain, ce qui n'en vaut pas la peine. »
« L'histoire de Bouddha coupant sa chair pour nourrir l'aigle s'est répandue dans les Trois Royaumes. C'est pour aider la colombe à surmonter la catastrophe, ainsi que l'aigle, car une fois que l'aigle mange la colombe, le maître derrière la colombe tuera certainement l'aigle par vengeance. »
« Et les dits Mérites Innés… »
Avec l'explication du Dieu de la Ville,
Xuanqing comprit progressivement les sources des trois types de mérites dans ce monde.
Mérites Humains : Obtenus en aidant toutes les créatures à surmonter les catastrophes. S'il s'agit de l'épuisement de la durée de vie, il n'y aura pas de mérites, mais du karma à la place.
Mérites Innés : Mérites qui existent en soi-même, comme le soleil qui nourrit toutes choses, ou l'Empereur Haotian gouvernant les Trois Royaumes, maintenant la paix parmi eux.
Quant aux « Mérites Célestes » supérieurs, le Dieu de la Ville déclara qu'il n'en savait pas trop, peut-être que seuls les plus hauts dirigeants les connaissent.
Il est à noter que,
Une fois quelqu'un enregistré à la Cour Céleste, il se verra accorder une certaine quantité de Mérites Innés comme salaire en fonction de son rang.
Bien sûr, le Dieu Yin du Dieu de la Ville relève des Enfers. Son salaire ne vient pas de la Cour Céleste, mais plutôt de guider les âmes Yin dans la réincarnation et d'en gagner des mérites.
Dans le même temps,
Xuanqing comprit pourquoi tout le monde valorisait l'« Officier Immortel Daoïste » après être entré dans le Monde du Jeu.
C'est parce que l'Officier Immortel Daoïste peut non seulement gagner le pouvoir de foi du feu d'encens, mais aussi participer aux affaires du monde humain, chercher des mérites, et être enregistré comme immortel, obtenant une part du Salaire de Mérite Inné de la Cour Céleste.
Tsk, tsk —
Pouvoir du feu d'encens, Mérites Humains, Mérites Innés, à part les mystérieux Mérites Célestes, c'est comme les rafler tous dans un filet.
Pas étonnant que tout le monde valorise et admire l'identité d'Officier Immortel Daoïste. Avec tant d'avantages, qui ne serait pas envieux ?
« Ami daoïste, as-tu des questions ? » demanda le Dieu de la Ville.
Xuanqing secoua la tête : « Dieu de la Ville, je retournerai dans le monde humain après que tu aies rassemblé un morceau de terre dense du Monde Souterrain et que je l'aie consolidée ! »
« D'accord ! »
Le Dieu de la Ville acquiesça.
D'un geste de sa main droite, le vent se leva et les nuages surgirent à nouveau, condensant l'énergie du Monde Souterrain en un petit coussin.
Cette fois, l'action était évidemment plus petite que la dernière fois.
La raison en est qu'après avoir obtenu le feu d'encens dans la Perle de Rassemblement de Qi, le Dieu de la Ville a l'espoir de la vie et peut même survivre à l'Ancien Jinchi.
Naturellement, il est réticent à mobiliser follement la source du Monde Souterrain comme il l'a fait auparavant, sans se soucier des conséquences.
Laissant Xuanqing qui consolide sa culture dans le Monde Souterrain,
La scène bascule vers la Ville du Vent Noir.
Il y a un temple appelé Temple Zen Guanyin dans la partie sud de la petite ville, principalement dédié au Bodhisattva Guanyin.
À cet instant,
Le Temple Zen Guanyin est très animé.
Des dizaines d'hommes forts portent une statue divine de trois mètres de haut, le visage rouge et le cou épais, la transportant vers la Salle Principale.
L'image de cette statue divine est celle d'un moine chauve aux bras nus. Sa surface est recouverte d'une couche de poudre d'or, scintillant éblouissamment sous la lumière du soleil.
« Amitabha, s'il vous plaît, ralentissez, vous tous. Si la statue subit le moindre dommage, ne me reprochez pas de ne pas vous payer vos salaires », dit une voix âgée.
C'était un vieux moine aux cheveux et à la barbe blancs, vêtu d'une kasaya magnifique, tenant un bâton d'étain incrusté de gemmes, et d'une très belle apparence.
Le nom de dharma du vieux moine est Jinchi, et il est l'abbé du Temple Zen Guanyin.
En entendant la voix de l'Ancien Jinchi, les visages des hommes forts montrèrent une expression inconfortable.
Mais depuis l'Antiquité, ceux qui font le travail de « porteurs » n'ont pas beaucoup de statut. Bien qu'ils soient mécontents, ils n'osèrent pas le montrer.
« Un, deux, — trois, hisse ! »
Avec un cri fort et puissant, la statue du moine chauve aux bras nus fut placée sur l'autel.
« C'est fini — »
Tout le monde grinçait des oreilles.
Ce travail n'était pas facile, car ils comptaient sur le surmenage de leurs corps en échange de leurs récompenses, et ils pourraient mourir de maladie et de douleur à l'âge de quarante ans.
Mais pour ces porteurs, s'ils ne faisaient pas le travail, ils pourraient mourir de faim avant d'atteindre quarante ans. Résoudre leurs besoins immédiats était la clé.
« Ancien Jinchi, pouvez-vous nous donner nos récompenses maintenant ? »
Le porteur en tête, haletant, se releva du sol, courut vers l'Ancien Jinchi et demanda avec espoir.
L'Ancien Jinchi acquiesça, mais au lieu de sortir l'argent immédiatement, il ordonna à un jeune moine novice à côté de lui :
« Huiming, va vérifier s'il y a des éraflures ou des bosses sur le Corps Doré du Vénérable Mo Ke Jiedi. »
« Oui, Abbé ! »
Le jeune moine novice s'approcha de la statue et inspecta soigneusement la base. Ne trouvant aucun problème, il fit immédiatement un geste à l'abbé pour indiquer que tout allait bien.
Voyant cela,
L'Ancien Jinchi acquiesça avec satisfaction.
Juste au moment où il allait sortir l'argent pour régler le paiement de ces porteurs,
Soudain,
Une voix majestueuse et sacrée résonna dans son esprit.
« Jinchi, change la position de mon Corps Doré avec Muzha Lingtong, qui est au côté du Bodhisattva. »
Entendant la voix sacrée dans son esprit,
L'Ancien Jinchi fut d'abord stupéfait, puis s'agenouilla rapidement, fit une prosternation devant la statue de Mo Ke Jiedi, et cria à haute voix : « Disciple obéit à l'ordre du Vénérable Mo Ke Jiedi ! »
Lorsqu'il se releva, il dit aux porteurs assis et se reposant sous les avant-toits : « Messieurs, vous devez inverser l'ordre des deux statues de Bouddha au Corps Doré. »
Dès que ces mots furent prononcés,
Les porteurs se regardèrent.
« Ancien, vous ne pouvez pas faire ça, nous avons déjà… »
« Amitabha, la construction du temple et l'élévation des Dieux sont tous pour accumuler des mérites. Si vous voulez recevoir vos salaires, vous devez d'abord finir le travail ! »
L'Ancien Jinchi joignit les mains, le visage plein de compassion.
À l'intérieur du temple, les porteurs soupirèrent, mais ils n'avaient pas le choix car ils étaient de humbles porteurs, tandis que le vieux moine devant eux était le célèbre Ancien Jinchi en ville.
Au-dessus du Temple Zen Guanyin,
Un nuage bouddhique doré flottait, et sur le nuage se tenait un moine chauve aux bras nus.
En y regardant de plus près, on découvrirait que l'apparence du moine chauve était exactement la même que celle de la statue de Bouddha Mo Ke Jiedi dans le temple en bas.
« Jinchi est pas mal. Ça vaut le coup de le cultiver ! » Le visage de Mo Ke Jiedi montrait de la satisfaction.
Il avait été ordonné par le Bodhisattva Guanyin de livrer la « Tablette d'Apaisement d'Âme de Shimen » à Jinchi, pour l'aider à continuer à grandir et à développer le Temple Zen Guanyin, et à pressurer la foi du Dieu de la Terre également.
En fait,
Depuis de nombreuses années, le bouddhisme fait cela, et plus ils allaient vers la Terre Occidentale, plus ce phénomène devenait évident.
À ce stade,
Voyait que dans le Temple Zen Guanyin, la position de sa propre statue bouddhique en or avait été échangée avec ce Muzha agaçant,
Mo Ke Jiedi avait un sourire sur le visage.
Il haïssait les gens comme Muzha — bien que leurs compétences soient minimes, ils les méprisaient parce qu'ils étaient les serviteurs du Bodhisattva, ce qui était proche de la tour d'eau.
Après réflexion,
Avant que Mo Ke Jiedi ne parte sur son nuage,
Il jeta un coup d'œil à l'Ancien Jinchi dans le temple et ordonna :
« Pour chaque croyant qui vient au temple brûler de l'encens, après avoir adoré le Bodhisattva, il doit faire une prosternation devant mon corps doré avant de faire une prosternation devant ce Muzha. »