La seconde option :
Créer sa propre Voie et accéder à l'immortalité en tant que fondateur de celle-ci. Le niveau le plus élevé atteignable est le pic du Quasi-Saint, avec une puissance de combat inférieure à celle de la Coupe des Trois Cadavres.
La troisième option :
Suivre la voie des Immortels du Mérite, aboutissant également au pic du Quasi-Saint, bien que la puissance de combat soit légèrement plus faible que celle de la création de sa propre Voie, et ne puisse naturellement pas être comparée à la Coupe des Trois Cadavres.
Ces trois voies ont toutes leurs avantages et leurs inconvénients.
Créer sa propre Voie et accéder à l'immortalité en tant que fondateur exige non seulement un talent inné basé sur la lignée, mais aussi une compréhension exceptionnelle pour appréhender indépendamment une Voie et la cultiver jusqu'à son terme, ce qui n'est pas chose aisée.
Parmi tous les êtres vivants des Trois Royaumes…
Il y a des figures comme le Grand Immortel Zhenyuan, qui a ouvert la voie aux Immortels Terrestres ; la Rivière Styx, qui a ouvert la Mer de Sang Asura ; l'Empereur Haotian, qui contrôle l'autorité suprême ; le Seigneur Suprême de l'Alchimie, Taishang Laojun… et ainsi de suite.
À l'ère sans la présence de Sages, ces figures représentent les puissances suprêmes du plus haut niveau dans le Monde Primordial.
Parlons maintenant de la voie des Immortels du Mérite.
Bien qu'il n'y ait pas de restrictions basées sur le talent inné, elle demande un temps considérable pour accumuler suffisamment de mérites. De plus, la puissance de combat est encore plus faible que celle d'un fondateur de Voie, sans parler de la comparaison avec la Coupe des Trois Cadavres.
La figure la plus représentative est le Bodhisattva Guanyin de la Compassion, connu dans tous les Trois Royaumes.
Un autre est le Bodhisattva Ksitigarbha, qui a fait le vœu de ne pas devenir Bouddha tant que l'Enfer n'est pas vide, et qui suit également la voie des Immortels du Mérite.
Bien sûr, en tant que disciples du Shimen, même lorsqu'ils ont accumulé assez de mérites, ils deviennent des Bouddhas du Mérite plutôt que des Immortels du Mérite.
Quant à la plus redoutable…
La Coupe des Trois Cadavres :
En termes de puissance de combat, c'est la limite en dessous du niveau des Sages, et c'est aussi la méthode la plus difficile pour atteindre le statut de Quasi-Saint parmi les trois.
Premièrement, la Coupe des Trois Cadavres… n'est pas simplement couper quelque chose, mais fait référence à se séparer du passé, du présent et du futur dans le fleuve du temps.
Deuxièmement,
Même si vous possédez une grande détermination, un pouvoir divin extraordinaire et des compétences inégalées pour couper les cadavres du passé, du présent et du futur dans le fleuve du temps,
Vous avez encore besoin de trois trésors magiques capables de porter le temps et l'espace pour soutenir vos Trois Cadavres.
Après avoir fait cela, votre existence ne peut plus être trouvée dans le fleuve du temps, et vous atteignez la position de fruit du Quasi-Saint par la Coupe des Trois Cadavres.
Dans l'ensemble des Trois Royaumes, il n'y a qu'une seule personne qui a complètement coupé les Trois Cadavres… C'est le Bouddha Tathagata du Shimen !
Le Bouddha Tathagata suit la voie de la Coupe des Trois Cadavres et a réussi à couper les Trois Cadavres :
Ce sont… le Cadavre du Passé, le Bouddha de la Lampe Ardente ; le Cadavre du Présent, le Bouddha Amitabha ; et le Cadavre du Futur, le Bouddha Maitreya !
Il convient de mentionner qu'il existe un certain lien entre cette Lampe Ardente et celle du Monde Primordial, mais ce ne sont pas la même personne.
Après avoir coupé ces trois cadavres,
Le Bouddha Tathagata possède la plus haute puissance de combat de ce monde en dessous du niveau des Sages.
Avec une telle cultivation, si c'était aux premiers jours de la formation du Ciel et de la Terre, peut-être aurait-il pu rivaliser pour une part du Qi Pourpre Hongmeng qui permet de devenir un Sage.
La Coupe des Trois Cadavres, la création de sa propre Voie, et devenir un Immortel du Mérite !
Ce sont les trois méthodes pour atteindre le Quasi-Saint dans ce monde. « Devenir un Immortel du Mérite est facile à réaliser. Avec ma situation actuelle, si je veux devenir un Immortel du Mérite, je peux aisément le faire en interférant simplement avec le Monde Réel. »
« Que ce soit devenir un Immortel du Mérite ou créer sa propre Voie, les deux ne peuvent atteindre que le pic du Quasi-Saint, mais pas l'état de Perfection, et leur puissance de combat fait quelque peu défaut. »
Xuanqing garda le silence en son cœur.
Pour lui, il semble y avoir trois voies, mais en réalité, seule la « Coupe des Trois Cadavres » lui reste à choisir.
« Cependant, bien que la Coupe des Trois Cadavres soit redoutable, elle exige de couper les trois lignes temporelles du passé, du présent et du futur, ne laissant qu'un seul vrai moi. » « Ce "moi"… serait-il vraiment encore considéré comme moi ? » marmonna doucement Xuanqing, avec une certaine hésitation dans les yeux.
Pour dire vrai,
Il ne voulait choisir aucune des trois voies.
Même si la Coupe des Trois Cadavres offrait de puissantes capacités de combat et pouvait atteindre la Perfection du Quasi-Saint, elle effacerait dans une certaine mesure une part d'humanité, ce qu'il jugeait absolument inacceptable.
Xuanqing a toujours cru que, quel que soit son niveau de cultivation, il est d'abord et avant tout une personne, et seulement ensuite un chercheur de la Voie.
« Dans le Monde Réel, il existe des romans qui romancent le processus de devenir un Sage par la force. Cependant, depuis que je suis arrivé dans ce monde, je n'ai jamais entendu parler de qui que ce soit qui l'ait fait. »
Un sourire amer apparut sur le visage de Xuanqing.
Dans ces romans, les protagonistes défient souvent les cieux, puis deviennent Sages par la force, battant tout avec une puissance écrasante.
Il ne niait pas avoir pensé au soi-disant « Devenir Sage par la Force », mais l'essentiel était qu'il n'existait pas de telle voie dans ce monde à moins qu'il ne la crée lui-même.
Ou, sous un autre angle, la Coupe des Trois Cadavres et la création de sa propre Voie peuvent toutes deux être considérées comme un Devenir Sage par la Force.
La Coupe des Trois Cadavres, trancher de force les lignes temporelles du passé, du présent et du futur pour atteindre la transcendance et devenir la première personne en dessous du niveau des Sages, ce n'est pas trop s'avancer.
Est-ce que cela compte comme Devenir Sage par la Force ?
Peut-être.
Certains pourraient dire que Devenir Sage par la Force est le genre où l'on cultive indéfiniment son corps physique au point de pouvoir briser tout le Monde Primordial d'un seul coup de poing, atteignant ainsi la sainteté.
Mais en réalité, quand on absorbe le Qi spirituel du Monde Primordial pour cultiver et qu'on s'appuie sur les règles du Monde Primordial, on ne peut pas avoir l'audace de penser le briser d'un seul coup de poing, n'est-ce pas ?
Cependant,
Xuanqing n'abandonna pas.
En tant qu'homme possédant une triche, s'il ne créait pas une nouvelle voie, la triche ne serait-elle pas gâchée ?
Pendant que Xuanqing réfléchissait à la voie de cultivation après le stade de Daluo Jinxian.
Soudain,
« Le disciple Dao Xuan demande à voir Monsieur ! » Un message fut transmis.