La région de la mer des Îles-Tombes ?
La région de la mer des Îles-Tombes se trouvait au centre de cette mer. Plusieurs îles mystérieuses s'y dressaient, toutes des tombes ; d'où son nom.
La région de la mer des Îles-Tombes était extrêmement mystérieuse. Nul ne savait à qui appartenaient ces tombes ni de quelle époque elles dataient.
Cette région maritime était une terre interdite de toute la mer des Tombeaux.
Quiconque y pénétrait avait quasi la certitude de mourir.
Très peu de gens parvenaient à en ressortir vivants.
Même si ces îles-tombes recelaient maint trésor naturel, peu osaient s'y aventurer.
Qui foncerait en sachant qu'il y perdrait probablement la vie ? Qui ne tient pas à son existence ?
plongea dans une profonde réflexion. Luo Nan, Fei'er et les autres ne se seraient pas aventurés dans la région de la mer des Îles-Tombes sans raison.
Des développements inhabituels cachaient forcément quelque chose d'étrange.
devait découvrir les raisons de ce déplacement. S'il apprenait qu'il y avait des arrière-pensées, il ne laisserait absolument pas partir celui qui tirait les ficelles, quel qu'il soit.
dit d'une voix basse : « Directeur Ding, aidez-moi à enquêter sur cette affaire. Je veux savoir pourquoi ils iraient dans la région de la mer des Îles-Tombes. »
« Ne vous en faites pas. Laissez-moi faire. Je vous donnerai une réponse dans trois jours. »
Le directeur Ding afficha une expression grave. Il était rare que lui demande un service, aussi Ding Yuan ferait-il de son mieux pour l'aider.
Si Ding Yuan améliorait ses relations avec , il pourrait en tirer davantage d'avantages à l'avenir.
En homme d'affaires, il voyait clair dans ce genre de choses.
loua une cour dans la Salle des Pirates pour y séjourner temporairement en attendant des nouvelles.
Parallèlement, il ne resta pas inactif.
Il sortit le tableau de la posture de départ de la Technique du Sabre Mahāmāyā de Violation d'Abstinence, que le vénérable Xuan Bei lui avait donné.
La posture de départ.
Toute technique de sabre possède une posture de départ. Sans elle, ce serait une technique de sabre incomplète, grandement diminuée.
Même la Technique du Sabre Sans Défaut que avait créée en possédait une.
Toutefois, comme c'était une technique de sabre de sa propre invention, la posture de départ existait dans son cœur. Il n'avait pas besoin de l'apprendre, car il était la posture de départ.
En revanche, si une autre personne étudiait la technique, elle aurait impérativement besoin de maîtriser la posture de départ.
D'autant plus pour une technique martiale directement dérivée d'une technique de cultivation de grade primordiaux.
Sous un certain angle, cette seule posture de départ valait plus que les trois mouvements que avait compris.
observa le tableau avec la plus grande attention.
Il montrait un moine tenant un couteau de moine bouddhiste dans ce qui semblait être la posture de départ.
Le moine tenait le couteau pointé vers le ciel. Sa main gauche formait un sceau de main bouddhique assez particulier.
L'explication en dessous indiquait que ce sceau s'appelait le Sceau des Sept Meurtres.
Le Sceau des Sept Meurtres représentait les sept sortes d'intentions meurtrières au monde. Ce sceau n'était pas une création de la secte bouddhique, mais avait été adopté d'une autre religion.
Dans la secte bouddhique, c'était également une technique interdite. Les gens ordinaires ne pouvaient la pratiquer.
Il y a sept sortes d'intentions meurtrières ?
plongea dans la réflexion. Il n'avait jamais vu ni entendu ce concept.
Il ne comprit qu'en continuant de lire les informations sur le tableau. Il s'avérait que le terme désignait sept états différents du cœur.
Il y avait une intention meurtrière indifférente, comme quand une personne écrase une fourmi distraitement, sans s'en soucier.
Il y avait une intention meurtrière douce, pareille à l'eau d'un petit ruisseau, jamais pressée. Le tueur gardait son calme, voire une trace de joie.
Il y avait une intention meurtrière ébranlant le monde, un désir de combattre de forts ennemis au point d'en oublier la mort.
Il y avait une intention meurtrière de haine extrême, où la rage consumait le cœur et faisait trembler le ciel de colère.
Il y avait une intention meurtrière d'insupportable. On ne voulait pas tuer, mais on ne pouvait plus supporter.
…
y réfléchit soigneusement et découvrit que sa propre intention meurtrière ne s'éloignait guère de ces sept types. Il pouvait toujours en trouver une correspondante.
Une fois formé le Sceau des Sept Meurtres, il permettait au porteur de porter son intention de tuer à sept fois son niveau initial. De plus, le porteur pouvait la contrôler librement, la mouvant à sa guise.
En lisant ces mots, ne put s'empêcher de ressentir un frisson. Pas étonnant que ce sceau soit considéré comme une technique interdite.
Ce serait étrange qu'un homme ordinaire ne devienne pas fou et ne bascule pas dans la Voie Démoniaque après l'avoir pratiqué.
Seul un moine éminent d'une grande bienveillance et au cœur pur pouvait gérer les effets secondaires d'un tel sceau.
continua sa lecture.
Puis il découvrit que le point crucial de cette posture de départ n'était pas le Sceau des Sept Meurtres.
Il résidait plutôt dans la compréhension de l'ensemble de la Technique du Sabre Mahāmāyā de Violation d'Abstinence. Cette technique de sabre était vaste et sans limites, étendue et profonde.
Chacun pouvait en tirer des compréhensions différentes, au point que chaque mouvement pouvait être démonté et servir à créer une technique de sabre, selon son caractère. La puissance du nouveau mouvement serait tout aussi terrifiante.
Chaque mouvement peut être démonté en une technique de sabre profonde.
Intéressant. Ce Zhen Yuan a compris l'Enfer Asura à partir d'Entrer en Enfer.
Sa compréhension des principes bouddhiques dépasse bel et bien la mienne.
Si n'avait pas vu cette posture de départ, il n'aurait jamais pensé que ces mouvements simples puissent être démontés et pratiqués séparément.
Il roula le tableau et se plongea dans la réflexion.
avait réussi à pratiquer deux mouvements de la Technique du Sabre Mahāmāyā de Violation d'Abstinence : Briser le Mondain et Résoudre le Mondain.
Il avait cru en avoir déjà percé le sens véritable et les avoir fusionnés dans les mouvements. Maintenant qu'il avait vu la posture de départ, il réalisait qu'il n'avait fait que commencer.
Comme le dit le dicton bouddhique, une fleur contient un monde, une feuille contient un bodhi.
Briser le Mondain pouvait former son propre ensemble de mouvements, se ramifiant et rendant le simple complexe. À mesure que la compréhension du sens véritable de Briser le Mondain évoluait, le sabre en sa main s'interprétait de façon plus exhaustive.
Qu'y a-t-il au bout, alors ?
Soudain, comprit. Il songea à sa façon de pratiquer les techniques de sabre.
Il ne s'agissait que de deux processus : rendre le simple complexe ; puis rendre le complexe simple. Cela se répétait sans cesse. À chaque répétition, le suivant était encore plus difficile.
C'était exactement comme quand il avait appris les techniques de sabre de base au tout début dans le Royaume du Dôme Céleste. Ensuite, il avait commencé à apprendre diverses techniques de sabre complexes.
C'était rendre le simple complexe. Au bout du compte, il avait compris la Technique du Sabre Sans Défaut, y fondant tout ce qu'il avait appris dans les sept mouvements de la Technique du Sabre Sans Défaut. C'était rendre le complexe simple.
Lorsqu'il parvint dans les Grands Mille Mondes, son horizon s'élargit et il recommença à rendre complexes les fondations simples de sa Technique du Sabre Sans Défaut.
Tout devint spontanément clair dans l'esprit de . Sa compréhension des techniques de sabre monta d'un cran.
Invisiblement, l'énergie du grand dao de son Dao du Sabre s'améliora.
La posture de départ de la Technique du Sabre Mahāmāyā de Violation d'Abstinence l'avait aidé à en déduire bien des choses, lui profitant grandement.
ferma les yeux et approfondit encore ces compréhensions.
Deux jours plus tard, il les rouvrit et se concentra sur la pratique du Sceau des Sept Meurtres.
Bien que ne fût pas un moine éminent de la secte bouddhique, les épreuves qu'il avait traversées par le passé avaient trempé son état mental au point qu'il n'était pas plus faible que celui d'un moine éminent.
De plus, n'étant pas disciple de la secte bouddhique, il n'était pas astreint à l'abstinence bouddhique.
Il avait moins de soucis en pratiquant le Sceau des Sept Meurtres, ce qui signifiait qu'il était moins susceptible de former un démon du cœur.
possédait une capacité de compréhension étonnante et des instructions claires. Il pouvait aussi se référer au tableau. Aussi la pratique alla-t-elle très bien.
Il le comprit en seulement trois jours.
Au fur et à mesure que les sceaux de main changeaient dans la main gauche de , son cœur changeait également. La clé pour former avec succès le Sceau des Sept Meurtres était que les diverses intentions meurtrières en son cœur changent avec les sceaux de main.
Il ne pouvait y avoir aucune déviation. Sinon, cela échouait.
Lentement, sentit son intention de tuer devenir comme de l'eau, étrangement connectée à sa main gauche.
Alors qu'il changeait les sceaux de main, formant ses doigts en différentes configurations, il entra dans un état merveilleux.
Quand sa main gauche formait les divers sceaux de main, l'intention meurtrière de son cœur s'agitait, elle aussi.
Finalement, il découvrit que son intention de tuer n'était plus contrôlée par son cœur, mais entièrement par sa main gauche.
Le cœur de finit par devenir un observateur, entrant dans une sorte de transe.
C'était comme une fleur de lotus qui ne retient jamais l'eau, ou comme le soleil et la lune qui ne restent jamais haut dans le ciel.
Cette soi-disant intention de tuer n'était qu'une pure intention de tuer. Elle n'a rien à voir avec mon cœur. Elle n'a rien à voir avec moi, .
avait directement coupé l'intention de tuer de son cœur.
Il regarda. À un moment donné, il avait déjà silencieusement, avec succès, formé le Sceau des Sept Meurtres. Une intention de tuer extrêmement lourde enveloppait toute la salle de cultivation, mais il n'en ressentait aucune.
Dissipe !
bougea légèrement la main gauche, et l'intention de tuer sans bornes s'évanouit.
« Crac ! »
Ce fut comme une lune brillante tombant dans l'eau et soulevant des éclaboussures. Le cœur de tomba aussi dans l'eau avec la lune brillante.
Cette transe prit fin.
reprit ses sens avec un sursaut, les yeux redevenus clairs. On aurait dit que son esprit avait été nettoyé une fois.
Son expression parut claire et lumineuse, sans tache. Ses yeux étaient comme des pierres précieuses.
Son corps dégageait une sensation simple, élégante et extraordinaire. Combinée à l'aura froide et sévère issue de la pratique de l'Incantation Divine de la Plume de Glace, elle paraissait encore plus extraordinaire.
« Les techniques martiales bouddhiques sont vraiment d'une profondeur sans bornes », soupira en son for intérieur.
Bien que ce Sceau des Sept Meurtres parût incalculablement tyrannique — contrairement aux techniques martiales bouddhiques —, à son cœur, c'était authentiquement une technique martiale bouddhique.
« Jeune maître Xiao, nous avons trouvé les informations. »
Juste à cet instant, la voix du directeur Ding retentit depuis l'extérieur de la pièce.
Cette voix fit tressaillir . Trois jours se sont déjà écoulés ?
Je n'ai vraiment pas vu le temps passer.