Prends le mondain pour chaudron, tempère mon cœur de Bouddha !
Au milieu des flammes composées de scènes mondaines, resplendissait d'une douce lumière bouddhique, tenant les perles Śarīra bouddhiques. Il utilisait ce feu féroce pour se tempérer, cultivant un cœur de Bouddha.
Blotti dans l'enfer des scènes mondaines, était tel un vieux moine en méditation. On aurait dit qu'il ne bougeait pas du tout, mais il faisait en réalité défiler ces scènes mondaines.
Un instant, était marchand. L'instant d'après, paysan, puis général. Peu après, un jeune maître insouciant d'un Clan Noble… chaque incarnation s'achevait dans l'amertume après avoir connu toutes sortes de difficultés et de dourances.
Cela se répétait en cycles. Au bout de sept jours, ce point de lumière dorée resplendissante se mua enfin en un swastika distinct et s'envola.
Le swastika tournait sans cesse sur le front de , libérant une lumière bouddhique dorée d'une intensité perçante.
Lorsque dévisagea en tenant les perles Śarīra bouddhiques, il ressemblait à un gardien de temple féroce. Une Puissance Bouddhique extraordinairement tyrannique se répandit.
Les flammes nées des scènes mondaines se dissipèrent toutes. Dans toute la salle de cultivation, il ne restait que la digne Puissance Bouddhique propre à .
Cette Puissance Bouddhique était tyrannique et féroce, contenant du Qi meurtrier. Elle ne tolérait aucune impureté, déployant sa puissance sans colère.
D'une pensée, cessa d'égrener les perles de prière bouddhiques. Alors, le swastika bouddhique sur son front se rétracta.
La lumière bouddhique dans la salle de cultivation s'évanouit, laissant place au calme et au silence.
Seul le corps de conservait quelque tiède lumière bouddhique, prouvant que tout ce qui venait de se produire était réel.
« Bon, j'ai enfin réussi à condenser un cœur de Bouddha. J'ai aussi atteint un niveau supérieur dans Briser le Mondain. »
affichait de la joie. Après sept jours de cultivation en réclusion avec le soutien des perles de prière bouddhiques, il avait acquis une compréhension des principes bouddhiques. Il avait expérimenté toutes les conditions de vie dans les scènes mondaines illusoires, rencontrant toutes sortes d'amertume.
Ces brefs sept jours valaient soixante-dix ans. avait enfin cultivé un cœur de Bouddha que seul un moine éminent de la Voie Bouddhique peut condenser.
Lorsque le Vénérable de l'Étoile du Dragon Squelette exécuta Briser le Mondain, son front porta également le swastika.
Cependant, ce n'avait pas été un vrai cœur de Bouddha, mais un faux cœur de Bouddha, une imitation que le Vénérable de l'Étoile du Dragon Squelette avait créée avec sa puissante Énergie de l'Âme. Il n'avait compris ni le principe de la Technique de Sabre, ni celui du Bouddhisme. Aussi n'avait-il pu tempérer un cœur de Bouddha.
Le Vénérable de l'Étoile du Dragon Squelette ne pouvait que combler de force ses manques par sa cultivation. Alors que , lui, avait véritablement gagné un cœur de Bouddha.
C'était le même Briser le Mondain, mais en maîtrisait déjà trente pour cent de la puissance. Les soixante-dix pour cent restants dépendaient de sa cultivation.
Quand atteindrait le Royaume de la Mer de Nuages, il n'y aurait plus naturellement aucun obstacle. Il pourrait exprimer la pleine puissance de ce mouvement.
Il ne serait pas comme le Vénérable de l'Étoile du Dragon Squelette, capable d'en extraire à peine trente pour cent en s'appuyant sur sa cultivation du Royaume de la Mer de Nuages.
Tenant les perles de prière bouddhiques, se mit à réfléchir.
À présent, il avait au total quatre directions possibles pour son entraînement.
La première direction était les Techniques de Sabre.
pouvait se concentrer sur la Technique du Sabre Mahāmāyā de Violation d'Abstinence. Après tout, c'était une Technique Martiale de Grade Mystère issue de la Paume Divine du Gautama de Grade Primordial, d'un grade suffisamment élevé.
Il lui faudrait continuer à méditer sur Briser le Mondain, s'en imprégner à fond pour atteindre un niveau où il pourrait le contrôler librement.
Quant à Résoudre le Mondain et Entrer en Enfer, il pourrait méditer dessus après avoir percé au Royaume du Noyau Primal.
Vient ensuite la Technique du Sabre Brise-Armées.
Après tout, Briser le Mondain ne peut servir que de coup fatal. Il consomme trop d'énergie et ne peut être employé fréquemment. Quant à la Technique du Sabre Brise-Armées, que a déduite d'une Technique Martiale de pointe de l'Armée du Bouclier Divin, c'est une Technique de Sabre au pouvoir offensif immense.
Briser les Vastes Armées, Briser Montagnes et Rivières, Briser les Étoiles, et Briser le Monde.
Quatre puissants coups mortels d'une puissance incroyable. Continuer à les pratiquer pourrait apporter maintes améliorations.
La Technique du Sabre Brise-Armées convient parfaitement aux combats ordinaires.
Enfin, il y a la Technique du Sabre Sans Défaut, que créa lorsqu'il était dans le Royaume de Kunlun et encore inexpérimenté. Maintenant, elle semble insuffisamment puissante.
Il ne peut que la mettre de côté temporairement et la parfaire quand son Dao du Sabre aura encore progressé.
La deuxième direction était la Technique de Mouvement.
Actuellement, utilise le nouvel Art du Poisson-Dragon. Il l'a modifié d'après ses observations d'une bête féroce, utilisant les caractéristiques spéciales de la bête pour altérer sa posture et augmenter sa vitesse.
Sur le coup, cela semblait correct. En réalité, il y a encore une béance, une faiblesse flagrante.
Bien que la vitesse de soit rapide, il ne peut pas se contrôler librement. Cela donne un peu l'impression de perdre le contrôle. En utilisant une telle Technique de Mouvement, la circulation de son énergie pour sa Technique Martiale ne peut pas suivre ; par conséquent, la puissance de ses attaques diminue.
En définitive, c'est encore à cause de son inexpérience. Il n'a pas assez observé de Techniques de Mouvement. S'il en a l'occasion, il doit en trouver une sur le Champ de Bataille Démoniaque et s'en inspirer pour combler cette lacune.
Pour l'instant, doit jouer sur le point fort du nouvel Art du Poisson-Dragon, exploiter convenablement cette vitesse qui repousse les limites de son contrôle.
La troisième direction était le corps physique.
a déjà atteint quatre Forces de Chaudron. Malheureusement, il n'a pas trouvé de véritable Technique de Cultivation de trempe du corps puissante dans ces Grands Mille Mondes.
Il ne comprend toujours pas comment nourrir, faire circuler et contrôler son Qi, ce qui l'empêche de faire jaillir son véritable Qi Vital.
estime que son corps physique pourrait supporter dix Forces de Chaudron sans problème.
Néanmoins, sans Technique de Cultivation adaptée, il ne peut pas cultiver autant de Qi Vital.
La dernière direction était sa puissance de lignée.
C'était la plus forte du lot, mais celle où se sentait le plus démuni. Du moins, pour sa Technique de Mouvement ou sa Technique de Cultivation de trempe du corps, il peut chercher des rencontres fortuites sur le Champ de Bataille Démoniaque. Il pourrait même en trouver aux enchères. En revanche, la cultivation de la puissance de lignée est difficile à obtenir.
Quant aux autres coups mortels que avait déjà familiarisés par le passé, il n'y a pas lieu de continuer à les travailler.
Le Monde du Dharma, le Dragon de Foudre Sang-Glace, et le Doigt Brise-Âme du Sang de Dragon continueront à se renforcer avec la cultivation de .
Après avoir réfléchi un moment, arrêta son choix. Avant l'ouverture du Champ de Bataille Démoniaque, il consacrerait l'essentiel de ses efforts à pratiquer la Technique du Sabre Mahāmāyā de Violation d'Abstinence.
Cela renforcerait davantage les points forts de . Avec le temps restant, il travaillerait sur la Technique du Sabre Brise-Armées.
Après avoir tempéré son cœur de Bouddha pendant sept jours, eut quelques vagues idées nouvelles sur cette Technique du Sabre Brise-Armées.
Il pouvait y infuser un peu de la férocité et de la Puissance Bouddhique contenant du Qi meurtrier de la Technique du Sabre Mahāmāyā de Violation d'Abstinence.
rangea les perles Śarīra bouddhiques et prit sa décision.
« C'est entendu. Je me familiariserai avec Briser le Mondain et continuerai d'augmenter la puissance de la Technique du Sabre Brise-Armées ! »
Dans les jours qui suivirent, hormis deux heures quotidiennes pour guider Ling Yu, suivit son plan pour travailler ses Techniques de Sabre.
Ling Yu progressa rapidement et fit des combats d'entraînement avec . Tous deux y trouvèrent leur compte.
pouvait s'exercer au sabre sur Ling Yu, cherchant les failles et les améliorant.
Ling Yu voulait vaincre Feng Yu. Croiser le fer avec un sabreur comme était assurément le meilleur choix.
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En un clin d'œil, un mois passa.
Sans s'en rendre compte, tous deux avaient grandement progressé.
Grâce à la Source de Jus de Vie que fournissait, Ling Yu perça avec succès au stade avancé du Royaume du Noyau Primal Mineur. Plus important encore, il avait subi le trempage du Qi meurtrier de .
L'aura de Ling Yu s'était transformée. Tout son corps dégageait désormais une acuité, répandant une brillance malgré lui. Il possédait à présent une agressivité intimidante.
Quant à , sa Technique du Sabre Brise-Armées parvint enfin à la Grande Perfection. Après qu'il y eut infusé la Puissance Bouddhique féroce dans les quatre coups mortels, elle n'avait plus même l'ombre de la Technique de l'Épée des Mille Armées de l'Armée du Bouclier Divin.
Désormais, la Technique du Sabre Brise-Armées était quelque chose d'unique à . Elle surpassait même quelque peu la Technique de l'Épée des Mille Armées.
pouvait contrôler Briser le Mondain à sa guise, le maniant librement. D'une pensée, la marque bouddhique sur son front apparaissait.
« Oncle Martial, avec votre force actuelle, si vous donnez tout, vous n'êtes pas plus faible que les vrais héritiers de notre Secte de la Flamme Pourpre. Cependant, votre cultivation… »
Après avoir vu les nombreux atouts et les terrifiantes Techniques de Sabre de , Ling Yu porta sur lui un jugement extrêmement élevé.
sourit et secoua la tête. « Cela ne sert à rien de dire ça. Un écart de cultivation reste un écart. On ne peut pas l'ignorer. Dis-moi, qui sont les disciples les plus forts dans ces trois terres bénies ? »
À cette question, Ling Yu s'enflamma. Il acquiesça et répondit : « Le disciple le plus fort de notre Montagne de la Caverne Noire est Shangguan Lei de la Secte du Firmament Divin. Sa cultivation a atteint le stade initial du Royaume du Noyau Primal Majeur depuis longtemps. Il a un talent exceptionnel dans le Dao de la Foudre. Oncle Martial, vous devriez faire attention à lui. C'est aussi le disciple de Xiang Tian, le Sabre de Foudre, et le frère aîné de Feng Yu.
« Cependant, contrairement à Feng Yu, sa compréhension du Dao du Vent est tout aussi étonnante. On le surnomme le Sabre Berserk Foudre-Vent. »
acquiesça pour marquer sa compréhension. La cultivation seule inspirerait déjà la crainte.
De surcroît, Shangguan Lei cultive aussi deux attributs différents. Un tel personnage ne saurait être sous-estimé.
« Le disciple le plus fort de la Montagne Secousse-Céleste est Wang Yueming de l'Institution Confucéenne, un homme de la secte confucéenne. Il cultive le Qi Juste et suit les enseignements des sages antiques. Ses Techniques d'Épée sont hardies, majestueuses et pressantes.
« Quant à la Montagne Potala, on n'y accorde pas trop d'importance au classement. Toutefois, tout le monde sait que le disciple le plus fort de la Montagne Potala est Zhen Yuan du Temple de la Lumière Profonde, un disciple de la génération Zhen. Sa cultivation est élevée, et la rumeur court qu'il a cultivé le Corps Dharmique de Fer. Sa force physique est stupéfiante, il est incroyablement fort. »
[Note du traducteur : Pour les moines bouddhiques, lorsqu'ils deviennent moines, ils abandonnent leur ancien nom et reçoivent un nouveau nom, appelé nom de dharma. Pour les moines chinois, cela consiste généralement en deux parties, la première commune à toute la même génération dans le même temple, et la seconde agissant comme un prénom. En fait, certaines familles très traditionnelles de certaines régions suivent la même tradition, où l'on a un nom de famille, et un nom composé de deux mots dont le premier indique la génération.]