Harrison Clark ne s'attendait pas à battre tous ses concurrents cette fois-ci, pour se retrouver vaincu in fine par une vision du monde bizarroïde.
Tout allait bien dans cette ligne temporelle, sauf la manière dont les gens procréaient, devenue éminemment utilitaire et agaçante.
Même lorsqu'ils étaient initialement contrôlés par le « Chant de la nature sauvage », c'était préférable ; au moins « Maman » était franche et combattait à visage découvert, ce qui simplifiait les choses.
Harrison se demanda : maintenant que les cœurs sont libres, pourquoi la vision de l'amour reste-t-elle déformée ?
Pourquoi ne pas simplement profiter de la vie ?
N'est-ce pas joyeux ?
Les gens ne se fatiguent-ils pas et n'ont-ils pas besoin de temps pour se reposer et se ressourcer ?
Qui a dit que le sexe ne servait qu'à procréer ?
C'est purement fou !
L'homme propose, Dieu dispose.
M. Clark reste sans voix.
Il commence à réfléchir sérieusement à l'origine du problème.
Il a l'intuition confuse que cela a un lien avec lui.
Mille ans plus tôt, lui-même s'était montré trop saint en matière de sexe, ignorant les nombreuses avances qu'on lui faisait.
En effet, il n'avait pas de descendance.
Par ailleurs, sous son influence, la musique créée par Carrie Thomas, Avril Green et les autres musiciens de l'époque arborait généralement des thèmes élevés.
Les leaders de l'industrie musicale écrivaient rarement des chansons d'amour, et quand ils le faisaient, c'étaient de grandes chansons d'amour aux vastes et majestueuses visions du ciel étoilé — nulle part assez intimes pour être romantiques.
Les leaders ouvrant la voie, les suiveurs affluèrent.
Sous la houlette involontaire d'Harrison, après le milieu du XXIe siècle, les chansons d'amour, genre musical essentiel, faiblirent presque jusqu'à disparaître.
L'impact de ce phénomène se propagea progressivement de la musique aux films, séries, théâtre, animation, jeux, peinture, littérature et autres domaines, imprégnant chaque recoin de la civilisation humaine.
Au cours des deux cents années du grand renouveau artistique qui suivirent, le niveau global de création artistique de l'humanité continua certes de s'élever, mais les thèmes autour de l'amour et de l'affection s'amenuisèrent graduellement.
Au XXIIIe siècle, l'art sur le thème de l'amour fit un léger retour.
Mais au XXVIe siècle, après avoir survécu à la douloureuse Grande Catastrophe d'Extinction, la pression de la survie éclipsa tout le reste.
Harrison Clark, combattant de toujours sans descendance, fut finalement élevé au rang de sage révéré, faisant à nouveau souffrir l'art sur le thème de l'amour, qui ne se rétablit jamais pleinement au XXXIe siècle.
Avant cela, Harrison ne pensait pas qu'il y avait un problème.
Il avait toujours eu un préjugé profondément ancré contre les chansons d'amour.
Il estimait que l'absence de chansons d'amour était une bonne chose, la civilisation humaine dans ce contexte artistique faisant preuve d'une résilience sans précédent, parvenant même à résister à l'invasion de la Bactérie Z et à transmettre son héritage chèrement acquis.
Qu'est-ce qui pouvait bien être reprochable à cela ?
Mais à présent, Harrison réalisa que c'était un nouveau problème.
L'amour, une émotion si essentielle, fut trop durement réprimé, si bien que la plupart des gens se perdirent dans une lutte de toute une vie et oublièrent de s'arrêter pour admirer le paysage alentour, aboutissant à l'atmosphère hautement utilitaire de la procréation et du couple d'aujourd'hui.
Même si « Maman » avait déjà développé des sentiments romantiques, son sens du devoir éclipsait encore totalement ses désirs en la matière, et elle croyait fermement que la combinaison artificielle était la méthode de reproduction parfaite.
Peut-être que « Maman » ne savait même pas à quel point le sexe pouvait être merveilleux.
Ou peut-être que même si elle le savait, elle ne voudrait pas perdre son temps à s'adonner à un tel plaisir « de bas étage ».
Se passer d'amour, un lien si important, est terrifiant.
La capacité à performer sur l'instant est directement proportionnelle à la volonté.
Sans cette puissante impulsion émotionnelle, le sens du devoir s'isole dans l'histoire, perdant la passion pour ceux qui nous entourent et les expériences partagées.
Ce genre de mission est en fait assez utilitaire, d'une qualité déracinée, dérivante.
Par exemple, un guerrier défendant la civilisation peut déployer 100 % de sa capacité de combat sur le champ de bataille.
Mais si l'époux bien-aimé du guerrier est derrière lui, il pourra combattre à 200 % de ses capacités.
Une protection fondée uniquement sur la défense de l'histoire et de l'héritage n'est pas la plus solide.
Car les humains sont à la fois des animaux sociaux, influencés par la société, et des êtres vivants individuels dotés de pensée indépendante.
Tout en luttant pour la civilisation, les gens ont aussi besoin de trouver un sens unique pour eux-mêmes.
Les amants et les membres de la famille sont les sources d'esprit combatif les plus accessibles au monde.
Même Harrison lui-même fut véritablement embrasé par la larme de regret versée par « Maman » lorsqu'elle vit l'explosion de la bombe à interférence de particules de ses propres yeux, ainsi que par les mots d'adieu « l'embryon s'est implanté avec succès », et se battit jusqu'à maintenant.
Au fond, n'est-ce pas là la puissance de l'amour ?
Une fois la vraie nature de ce phénomène reconnue, Harrison ne blâme plus les autres mais lui-même.
Il accepte son sort.
Il conclut que s'ils perdent cette fois, ils devront accorder leur juste importance aux chansons d'amour la prochaine fois.
C'est trop tard maintenant, alors oubliez ça.
Que peut-il faire ?
Il ne peut pas simplement avouer ses sentiments.
Il ne peut pas dire franchement qu'il veut coucher avec elle.
Essayer de la séduire ?
« Maman » est déjà tombée amoureuse d'Harrison, mais elle n'est tout simplement pas intéressée par cet aspect !
Harrison décide de se retirer pour l'instant et d'élaborer une stratégie plus tard.
« Bon, je dois y aller. »
« Harrison, attends. »
« Quoi ? »
« Voici un manuel de commandant que j'espère que tu prendras le temps de regarder. »
« Non, merci. J'ai des affaires personnelles à régler. Je n'ai pas encore pris mon congé annuel, si ? Au revoir. »
Harrison refuse net et se retourne pour partir.
Abattu, il n'a même plus l'envie de continuer à participer au Plan Dieu de Guerre, et il s'en fiche éperdument.
Nora Camp, observant la silhouette d'Harrison qui s'éloigne et consultant les détails « Classe D » de l'exécution du Plan Dieu de Guerre sur son affichage rétinien, sent ses paupières tressauter de façon incontrôlée.