Le soir venu.
« À l'union de Güinel et Metola, santé ! »
Le banquet débuta.
Lieu : le hall du rez-de-chaussée du manoir du village et la cour intérieure.
Sur les nombreuses tables dressées, une montagne de plats et d'alcool était alignée.
Les places n'étaient fixées que pour la table d'honneur où s'assoiraient Güinel et Metola ; pour le reste, c'était libre.
On pouvait s'asseoir où l'on voulait, ou manger debout.
Bref, la même ambiance que d'habitude.
Les participants : les habitants de chaque village qui n'avaient pas pu assister à la cérémonie s'étaient joints à nous, formant une belle foule, mais c'est le banquet de Metola, une occasion joyeuse, donc pas de problème.
Plus il y a de monde pour féliciter, mieux c'est.
Nous ne sommes qu'au début du printemps, les ingrédients frais manquent un peu, mais grâce aux efforts des servantes oni, les plats n'en souffrent pas.
Les dragons métis, peu habitués à la cuisine du village, mangent avec voracité.
Seul Güinel semble s'intéresser aux mets, mais en tant que marié, il n'a guère le temps de manger.
Il reçoit les félicitations de tout un chacun.
Je ferai en sorte qu'on lui garde à manger pour plus tard.
Au centre de la salle trônait… un gâteau de mariage à… sept étages… non, huit étages, entouré par la reine des fées et les enfants, en pleine effervescence.
Ils ont dû goûter le prototype maintes fois, mais le vrai semble être une autre affaire.
On leur a tout de même dit que les mariés goûtaient le gâteau les premiers, alors ils n'y ont pas encore touché…
J'ai demandé aux demoiselles fonctionnaires qui assuraient le déroulement de faire avancer l'heure du gâteau.
Autre chose : les poules qui d'ordinaire déambulent librement dans la cour du manoir.
Pour le banquet, on les a reléguées dans un coin de la cour, il faudra donc leur donner une récompense après.
Des légumes-feuilles devraient suffire…
Pourtant, ces poules obéissent docilement aux servantes oni et aux filles hommes-bêtes.
Quand c'est moi qui leur demande de se pousser, elles ne bronchent pas.
Digression mise à part, pour ce mariage et ce banquet, ce sont les menés par Dōsu qui prennent les frais en charge.
J'ai dit que c'était inutile, mais on m'a répondu que c'était un paiement pour une fête, alors qu'il ne faut pas se gêner ; du coup, je n'ai pas l'intention de me gêner pour la facture.
Bien sûr, au prix « célébration », ce sera bien en dessous du marché.
Bon.
Dans un coin de la salle animée, Yōko et Nīzu expliquaient quelque chose à Dōsu.
À propos de la voix divine entendue pendant la cérémonie.
En réalité, le rugissement unifié des dragons divins est un appel d'urgence aux dieux, une alarme maximale.
Par extension, il devient le rugissement de la fin du monde, de l'ouverture de l'ère finale.
Pour éviter qu'un tel rugissement ne soit émis à la légère, la règle voulait que les dragons divins ne se rassemblent pas sans raison…
Cette伝承 devrait se transmettre de génération en génération, mais à l'époque de Dōsu, seul « ne vous rassemblez pas sans raison » était parvenu.
« Bref, tant que vous restez sous forme humaine, pas de souci à vous réunir. »
« Mais attention quand vous prenez votre forme de dragon. »
Yōko et Nīzu ont reçu un message d'un dieu — pas un dieu renard ou serpent, un dieu de rang supérieur — leur demandant d'aller expliquer parce que les dragons divins avaient oublié l'alarme.
D'où leurs mines un peu fatiguées.
Bon, maintenant que l'explication est finie, qu'elles profitent du banquet.
Dōsu, une fois l'explication reçue…
S'en fichait royalement.
Il ne le savait pas, ce qui est fait est fait.
Il fera gaffe la prochaine fois.
Cette fois, il a eu la chance d'entendre la voix divine.
Les fautifs, ce sont les ancêtres qui n'ont pas bien transmis l'info.
C'est son style.
Du coup, il profitait normalement de l'alcool et des plats.
Les détails, il s'en moque.
Pas que Dōsu ; Hakuren et Rasuti ont le même genre de réaction.
Les dragons divins sont sans doute faits comme ça.
Est-ce que ça va ?
Eux disent que oui, alors ça va.
D'après Yōko et Nīzu, les dieux qui ont reçu l'alarme ont été surpris et ont fait un sacré vacarme.
Est-ce que ça ne posera pas de problème ?
Ils ont béni les mariés, alors peut-être que non…
Changement de sujet : le monstre de glace.
Lui, au milieu de la voix divine qui clouait tout le monde sur place, a pu bouger.
Pourquoi ?
Parce qu'il était habitué.
Oui, le monstre de glace avait déjà maintes fois croisé des dragons divins appelant un dieu.
Quand est-ce qu'il a fait ça ?
L'hiver, pendant qu'ils jouaient au mahjong.
Apparemment, ils changeaient d'ambiance et communiaient avec un dieu.
Principalement Dōsu, Giral et Doraimu.
« On m'a aidé à lire la main adverse à partir des tuiles défaussées. »
« Contre un 3-5 écarté, on m'a expliqué la sécurité du 1 et le danger du 4 et du 7… »
« Parfois, ne pas réfléchir aux détails, riicher dès la tenpai et tout jeter à fond, c'est étonnamment fort… »
Qu'est-ce qu'ils vont consulter un dieu pour ça ?
Et si le monstre de glace est habitué, ça veut dire qu'ils l'ont fait à haute fréquence ?
Je m'en suis pas rendu compte, mais à chaque fois, c'était l'ambiance d'un mariage ?
« Non, c'était bien plus petit.
On était sous forme humaine, et quand je séchais sur une tuile à jeter, j'ai appelé "ô dieu" et l'autre a répondu.
Au début j'ai été surpris, mais à force, ça est devenu de la discussion banale. »
Le monstre de glace m'apprend ça.
Je vois.
Mais s'ils communiaient avec un dieu, le sujet du rugissement n'est jamais venu ?
Le dieu n'a sans doute pas imaginé que la传承 ne passait plus.
…Attends.
Si le monstre de glace était habitué, Dōsu et les autres devaient l'être aussi.
Pourquoi ils n'ont pas bougé, eux ?
Giral et Doraimu non plus.
Je sais pas pourquoi la voix divine s'est fait entendre, mais ils ont compris qu'ils avaient fait une bêtise, alors ils sont restés coi.
Ah.
C'est ça, les dragons divins.
J'ai realisé que c'était la famille de Hakuren.
« Hein ? Ça, c'est pas vrai, non ? »
Hakuren râle, je rectifie.
Le sang des dragons divins est épais.
En discutant avec Dōsu, j'ai appris que le déclencheur de sa communication avec les dieux, c'était le sanctuaire du cinquième village.
La ferveur ayant augmenté, les dieux ravis ont commencé à répondre aux dragons divins, plus faciles à joindre que la sainte dont la liaison était devenue difficile.
Dōsu est Dōsu, mais les dieux non plus ne devraient pas répondre si facilement.
Cela dit, une fois le banquet fini, je ferai un autel et m'excuserai.
« Désolé pour le vacarme. »
Pour l'instant, concentration sur le banquet.
Première tâche commune : Güinel et Metola entament le gâteau à huit étages.
Bien sûr, cette coutume n'existe pas ici, c'est une idée que j'ai soufflée.
Metola a l'air d'avoir beaucoup aimé la partie « travail commun ».
Une fois la première coupe faite, les servantes oni découpent le gâteau et le distribuent à tous les convives.
La reine des fées et les enfants font un vacarme : « Celui-ci est plus gros », « Celui-là a plus de fruits ».
Mais je me disais qu'un seul gâteau à huit étages ne suffirait pas pour tout le monde, quand quatre gâteaux à six étages font leur apparition.
La pénurie était prévue.
Du coup, les seconds tours sont possibles, et la reine des fées et les enfants sont aux anges.
Je comprends que le gâteau les réjouisse, mais j'aimerais qu'ils se réjouissent aussi pour le mariage de Güinel et Metola.