Pour les gens de la Fédération, le mariage était une affaire relativement privée. Sans certitude, la plupart ne l'annonçaient pas aux autres avec fracas. Il était encore plus impossible d'en parler lorsqu'il n'y avait aucune possibilité de mariage.
De plus, la Fédération avait toujours eu un système monogame. Quand Lynch apprit que Cook voulait épouser plus d'une femme et qu'il lui en parla au téléphone, il se sentit un peu gêné.
Lynch dit en souriant : « Si tu sais ce que je vais t'offrir quand tu te marieras, tu ne te sentiras pas gêné. »
En tant que première personne à avoir suivi Lynch pendant deux ans, Cook avait contribué en silence et fait du bon travail. Dans le système de transport routier de Saibin, et même de tout l'État de York, la flotte de Lynch avait pris une large part.
Cook avait utilisé ses relations pour recruter des chauffeurs routiers partout et obtenu beaucoup de camions à bas prix. En fait, son travail ne pouvait plus être décrit comme « chauffeur routier ».
Il ressemblait davantage au directeur général d'une société de transport, ou à un poste encore plus élevé. Il n'était définitivement pas qu'un simple chauffeur routier.
Par conséquent, il devait aussi bénéficier d'un meilleur traitement. C'était aussi un canal et un bon sens que les capitalistes avaient toujours créés pour que les gens réalisent leur valeur personnelle.
Lynch lui donnerait des droits aux dividendes et en ferait un « associé senior » de l'entreprise. Ce cadeau suffisait amplement pour un cadeau de mariage.
En entendant les mots de Cook, Lynch fut très touché. En fait, tous ceux qui avaient des problèmes dans leur vie étaient très sensibles.
Il savait ce que les gens disaient de lui dehors. Qu'il vivait encore avec sa mère à son âge. Qu'il voulait soit être un vampire et sucer sa mère jusqu'au dernier sou, soit qu'il y avait peut-être des… problèmes éthiques indicibles entre la mère et le fils.
Dans la société fédérale, de tels problèmes n'étaient pas aussi rares qu'on le pensait. En fait, c'était même plus courant. Prenez la famille Duncan, la famille « éthique » la plus célèbre.
Pour s'assurer que les droits et intérêts de la famille ne seraient pas perdus à cause du mariage et de l'indépendance des membres, le seul choix de la famille Duncan était de marier des parents proches.
Si l'un d'eux refusait, il devait signer un accord juridiquement contraignant renonçant volontairement à tous ses droits d'héritage et à tous ses droits. Il devait tout abandonner, puis quitter la famille et vivre comme une personne ordinaire.
Mais c'était très difficile. Ces gens avaient vécu dans une montagne d'or et une mer d'argent depuis leur naissance. Comment pouvaient-ils travailler comme des gens ordinaires ?
Merci, mais mieux vaudrait les tuer. Ils préféraient avoir un ou deux enfants idiots !
Le mariage dans la famille Duncan était probablement le plus rare parmi les grandes familles de la Fédération. Cela reflétait aussi l'égoïsme et la cupidité de ces capitalistes au sommet.
Il convient de noter que le mariage entre parents proches n'entraînait pas nécessairement des enfants avec des défauts génétiques. C'était juste une probabilité plus élevée. Cela contribuait aussi au degré de chaos au sein de la famille Duncan…
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Pour empêcher la richesse de s'échapper, les capitalistes entre eux ne piétinaient pas seulement la loi, mais aussi l'éthique.
Bien sûr, il y avait des situations similaires dans les familles ordinaires, donc il y avait toujours des gens qui regardaient Cook avec des yeux teintés. Dans cette société où l'on quittait sa famille pour vivre indépendamment à l'âge adulte, ses actions étaient effectivement critiquées.
Cependant, Lynch ne le détestait pas. Au contraire, il dit qu'il lui offrirait un cadeau. L'attitude entre eux lorsqu'ils communiquaient n'était pas comme la relation professionnelle glaciale entre un supérieur et un subordonné, mais plus comme deux bons amis.
Cela le mit très à l'aise. Il pinça les lèvres avec un sourire qu'il ne remarqua pas. Il se tourna légèrement vers Akumali, qui n'était pas grand et était venu se plaindre. C'était aussi un acte inconscient.
C'était normal de ne pas vouloir partager sa joie avec les autres. « Merci, patron. Je te cherche aujourd'hui pour une autre affaire. Ce dont on veut parler, ce n'est pas notre mariage… »
« Haha, je sais. Dis-moi, quel est le problème ? »
Lin Qi répondit rapidement, ce qui mit Cook à l'aise. À l'origine, il trouvait que ce n'était pas facile à dire, mais maintenant c'était facile. « Aujourd'hui, la police est venue à l'entreprise et a arrêté un mécanicien auto. Son ami veut savoir s'il y a un moyen de le faire sortir. »
Cook utilisa l'expression « le faire sortir », le mot le plus courant chez les membres des gangs de rue. C'était aussi très normal. Le groupe de chauffeurs routiers n'était pas un groupe honnête.
Lynch n'y réfléchit pas beaucoup en entendant cela. « Je vais demander à la police locale pourquoi elle est venue arrêter quelqu'un dans mon entreprise. Tu as dit que la personne arrêtée a un ami ? »
« Oui… » Cook jeta un coup d'œil vers Akumali. « … Il a un ami. »
« Organise un chauffeur pour l'amener à mon bureau. Il y a peut-être des problèmes dont j'ai besoin qu'il résolve. »
La réponse de Lynch fut très simple. En réalité, il ne savait pas qui la police avait arrêté dans son entreprise, mais il devait agir comme s'il protégeait ses gens, même si c'était un local.
Si ce n'était pas un gros problème, il aiderait le local à faire sortir son ami du commissariat, et ces actes se propageraient de manière incontrôlable !
À ce moment-là, les gens sauraient que Maître Lynch, en tant qu'étranger, était généreux et aidait les locaux à lutter contre la classe dirigeante sans rien demander en retour. Il avait même sauvé un local innocent du commissariat.
Un tel acte pourrait maximiser son image dans l'esprit des locaux, ce qui était très différent des étrangers d'avant. C'était très important.
Après que Cook eut raccroché, il parla à Akumali. Akumali sortit immédiatement du bureau. Il était un peu mal à l'aise assis dans la voiture. Il ne savait pas quelle décision Lynch prendrait.
La ville n'était pas très grande. En un rien de temps, la voiture s'arrêta devant une maison de trois étages au centre-ville.
C'était autrefois le bureau d'un homme d'affaires étranger, mais dans les troubles terribles et effrayants, l'étranger fut tué par la foule. Ce bureau échut à Lynch par un processus d'enchères normal, et l'argent de la vente alla à l'organisation caritative locale de Najalil.
Comme toute la famille de l'homme d'affaires étranger fut tuée, l'argent fut donné à une œuvre caritative qui pouvait aider plus de gens. On peut supposer que le propriétaire de la maison se sentirait réconforté de le savoir, non ?
Quand Akumali arriva au bureau de Lynch, il attendit un moment mais n'entra pas tout de suite. Le garde à la porte dit à Akumali que Lynch avait un appel téléphonique très important, donc il devait attendre un moment.
Le câble sous-marin qui avait été posé depuis l'année dernière fut enfin connecté aujourd'hui, et il commença à se connecter au service d'information téléphonique local de Najalil. Cela signifiait aussi qu'à partir de ce moment, Lynch pouvait comprendre ce qui se passait dans la Fédération par téléphone, et transmettre le signal téléphonique au monde entier par le relais.
Il faut dire que quand le capital décidait de faire quelque chose, et que cette chose pouvait apporter un retour non financier considérable, ils investissaient aussi beaucoup d'argent et d'énergie pour le faire.
Lynch discutait avec M. Trumann. Ils parlaient de choses très simples, comme le temps qu'il faisait aujourd'hui dans la Fédération, comparé à celui de Najalil.
Par exemple, comment étaient les émissions de télévision récentes, et de quoi le président se plaignait.
En bref, c'étaient toutes des choses très ordinaires, comme s'ils discutaient juste pour discuter. À la fin, la joie de la connexion s'estompa progressivement. M. Trumann rappela à Lynch de ne pas oublier le voyage en Gefra en mars et raccrocha.
En regardant le téléphone, Lynch sourit. Il avait entendu que la Fédération avait sorti presque tous les bateaux de pose de câbles sous-marins utilisables, et en avait même temporairement modifié certains.
Cette fois, ils n'exportaient pas seulement des signaux téléphoniques, mais aussi des signaux de télévision. Ils voulaient déplacer les programmes télévisés de la Fédération directement à Najalil, et même certaines chaînes de télévision étaient venues ici pour préparer l'ouverture de succursales.
L'exportation culturelle était une partie très importante de la théorie de l'agression économique proposée par Lynch. Il avait déjà parlé de guerre économique et d'agression économique dans certains salons nationaux lors d'occasions informelles, et il avait aussi parlé d'agression culturelle.
Comment faire accepter à une nation envahie le fait d'être envahie sans être dégoûtée ?
La méthode la plus simple était de faire en sorte que tout le monde ait une culture commune !
En fait, ces idées ne s'étaient pas répandues dans la société ordinaire. Quatre-vingt-quinze pour cent des gens ne savaient pas de quoi il parlait, mais cinq pour cent le savaient.
Pourquoi l'exportation culturelle de la Fédération pouvait-elle faire accepter aux pays exportateurs l'agression économique et même plus d'agression de la Fédération ?
En fait, la raison était très simple. La culture de la Fédération était remplie du capital suprême. Les capitalistes avaient mis beaucoup de temps à amener le capital des coulisses au devant de la scène. La culture de la Fédération elle-même était une culture pure du capital.
Mais ces choses ne pouvaient pas être dites au public aussi directement. C'était quelque chose que cinq pour cent des gens savaient, et c'était aussi le résultat de leur travail et de celui de leurs ancêtres depuis tant d'années.
Bien sûr, quand on l'annonçait au public, ces choses fondamentales étaient enveloppées dans des couches de choses, comme le rêve de la Fédération.
L'histoire d'un garçon pauvre trouvant sa place dans la société par le travail acharné et réalisant sa valeur personnelle. Les gens aimaient regarder l'histoire d'un pauvre devenant riche, mais ils ne remarquaient pas le cœur de l'affaire – c'était glorieux de servir les capitalistes, et ce n'est qu'en servant les capitalistes qu'on pouvait vraiment réaliser sa valeur sous tous les aspects et avoir véritablement une vie heureuse.
Ce cœur éroderait progressivement la capacité de pensée des gens, et les ferait penser que c'était la façon la plus correcte de travailler dur – offrir leur sang, leur sueur et leur loyauté aux capitalistes.
Il était donc impératif d'exporter une partie de la « culture de la Fédération » vers Najaril. Beaucoup de gens ne savaient peut-être pas pourquoi ils devaient faire cela, mais des gens comme Lynch et les gens de cette classe étaient plus ou moins clairs sur la nécessité de le faire.
Ils reconnaîtraient cette culture étrangère sous l'influence de cette culture, et ils supplieraient même les capitalistes de les exploiter activement, parce que ce n'est que lorsque les capitalistes les exploitaient qu'ils avaient de la valeur et pouvaient réaliser leur valeur personnelle !
Cela impliquait aussi qu'il y aurait beaucoup d'histoires et d'œuvres liées au « rêve de la Fédération » qui circuleraient dans la société de Najaril. Les gens les aimeraient et les réaliseraient eux-mêmes.