« L'Art Immortel du Ciel Factice, du Soleil Mensonger ? » s'exclama Tang Zixi.
Le moine se figea, une lueur étrange apparaissant dans ses yeux.
Il semblait plonger dans ses souvenirs, son corps se mettant à trembler…
Tang Zixi le regarda, stupéfaite, apparemment paralysée, mais en réalité, elle avait lié sa Volonté Divine au livre du Dao.
Elle avait assurément un lien avec le fait que ce texte bouddhique soit devenu une arme du Dao. rien qu'en le saisissant, Tang Zixi ressentit un immense sentiment de familiarité, signe qu'elle possédait une sorte de connexion mentale avec lui. Ce genre de connexion se développe normalement entre un trésor et son propriétaire sur une longue période. Qu'elle se soit formée dès le premier contact ne pouvait signifier qu'une chose : Tang Zixi elle-même en était la créatrice.
Peut-être que les Runes du Dao du Temps sur le texte provenaient de Tang Zixi elle-même.
Mais l'important, maintenant, c'était que Tang Zixi ne pouvait pas utiliser d'arts du Dao du Temps pour l'instant, ce livre du Dao était donc son unique moyen de sortir du danger.
Elle ignorait ce qui se passerait si elle utilisait le livre du Dao alors que la puissance du Dao du Temps en elle était encore déchaînée, mais elle n'avait pas d'autre choix.
Pendant que le moine semblait confus, elle enfonça sa Volonté Divine au plus profond du livre, mais juste au moment où elle allait l'activer, le moine tressauta soudain de choc et hurla : « Je me souviens maintenant ! Je suis Neuf Fléau ! »
Avec ce cri, l'énergie démoniaque du moine reflua comme la marée, et ce moine démoniaque sauvage fut soudain baigné de lumière sacrée, son visage tordu devenant compatissant et chaleureux.
Tang Zixi resta bouche bée tandis que ce moine devenait un être digne et divin.
La barrière qui tenait les moines du temple à l'extérieur disparut, et ils se ruèrent à l'intérieur. À la vue de la scène, ils se prosternèrent et crièrent : « Le vertueux est revenu ! Le vertueux est revenu ! »
Tang Zixi se tourna vers ce Neuf Fléau, surprise, et découvrit que son visage lui était vaguement familier, très ressemblant au Neuf Fléau qu'elle avait vu dans le livre.
Puis une réalisation lui vint. « Vous êtes Neuf Fléau ? Le Neuf Fléau qui récitait des sutras dans la salle ? »
Le moine psalmodia quelques mantras avant de pousser un soupir et d'acquiescer. « J'ai honte, j'ai honte. Mademoiselle, je vous offre ma gratitude pour m'avoir libéré de ma souffrance. Alors que mon esprit était trompé par les démons, j'ai failli vous blesser. Heureusement, grâce à vous, ce vieux moine a pu se souvenir de sa vie passée, chasser cette pensée démoniaque et réintégrer son corps. »
« Réintégrer ton corps ? » Tang Zixi inspecta le moine. « En d'autres termes, tu es le vrai Neuf Fléau, mais à cause de l'Art Immortel du Ciel Factice, du Soleil Mensonger, tu es entré dans le cycle de la Réincarnation ? Alors qui est ce Neuf Fléau du plan démoniaque ? »
Le moine secoua la tête. « C'est un autre moi. »
« Un autre toi ? » Tang Zixi fut saisie. « Tu veux dire que tu es Neuf Fléau, et que le moine du Domaine de la Brume Primordiale est aussi Neuf Fléau. Vous êtes la même personne ? Est-il ton avatar ? »
« Avatar ? » Le moine considéra l'idée avant de secouer la tête. « Non, il n'est pas mon avatar. Si nous devions vraiment nous définir, il vaudrait mieux dire que j'étais son avatar, bien que ce ne soit pas tout à fait exact. »
Tang Zixi était complètement perdue.
Elle n'avait aucune idée de ce qui se passait.
Neuf Fléau joignit les paumes et dit : « En vérité, ce vieux moine est une graine de bonté que Neuf Fléau a laissée derrière lui avant de devenir un démon, envoyée dans le cycle de la Réincarnation par l'Art Immortel du Ciel Factice, du Soleil Mensonger. »
« Une graine de bonté laissée par Neuf Fléau ? » Tang Zixi n'en était pas moins mystifiée.
Que signifiait exactement « graine de bonté » ? Et pourquoi cette graine pouvait-elle être contaminée par l'énergie démoniaque et produire un démon ? Et pourquoi Neuf Fléau connaissait-il l'Art Immortel du Ciel Factice, du Soleil Mensonger ?
Tang Zixi n'avait de réponse à aucune de ces questions.
Ce Neuf Fléau dit : « Il est compréhensible que Bienfaitrice soit confuse. Vous ne comprenez pas parce que vous ne connaissez pas la vérité de ce monde, ce qui n'est pas surprenant. Savez-vous pourquoi Neuf Fléau est devenu un démon ? »
Tang Zixi gela un instant avant de dire : « Dans le livre, j'ai vu son passé. Il a semblé être convoqué par quelque chose un jour, comme… s'il était tenté par un démon. »
Tang Zixi mit un moment à formuler sa réponse.
« Les tentations d'un démon ? » Le Neuf Fléau face à elle ricana. « C'est une bonne façon de le dire. Bienfaitrice est vraiment sage. Mais Bienfaitrice sait-elle pourquoi un démon chercherait à le tenter ? Et pourquoi Neuf Fléau tomberait dans ses filets ? »
Tang Zixi secoua la tête, hébétée.
Elle n'avait vraiment aucune idée de ce que Neuf Fléau visait.
Le moine prit un instant pour rassembler ses pensées avant de dire : « Beaucoup de gens savent que le moine Neuf Fléau était un grand moine réputé pour sa vertu au Royaume Bouddhique du Ciel Occidental. Bien que sa cultivation fût ordinaire, sa compréhension de la sagesse du Bouddha était incroyablement profonde. Mais très peu de gens comprenaient pourquoi Neuf Fléau pouvait si bien comprendre tout en possédant une cultivation si médiocre. La plupart pensaient que Neuf Fléau dédaignait simplement la cultivation et préférait étudier les paroles du Bouddha. Mais les étrangers ignorent que le bouddhisme met aussi l'accent sur de puissantes méthodes d'exécution du mal. En cette ère où les Arts Immortels sont révérés, comment les paroles du Bouddha pourraient-elles être vénérées si elles ne peuvent pas aussi être mises en pratique ? »
« Alors pourquoi sa cultivation était-elle lente ? » Tang Zixi ne put que demander, réprimant temporairement sa confusion.
Le moine lui renvoya la question : « Connaissez-vous cette théorie dans le monde de la cultivation, selon laquelle plus on cultive haut, plus il est difficile de comprendre le Dao ? »
« Bien sûr. »
On comprenait depuis longtemps que plus le niveau de cultivation était élevé, plus il était difficile de comprendre un Dao. Certains disaient que c'était parce que les cieux devenaient jaloux quand on cultivait trop haut, d'autres que ceux qui cultivaient trop haut s'enfermaient dans leurs habitudes et trouvaient plus difficile d'accepter de nouvelles idées. Quelle que soit l'explication vraie, c'était un fait que plus on cultivait haut, plus il était difficile de comprendre les Daos. C'est pourquoi Yu Cheng, malgré son talent incroyable, n'avait pu comprendre que six Daos, et seulement en se sacrifiant et en entrant dans le cycle de la Réincarnation avait-il pu comprendre les Douze Grands Daos à travers .
Tang Zixi sembla comprendre où le moine voulait en venir. « En d'autres termes, le moine Neuf Fléau n'augmentait pas son niveau de cultivation parce qu'il voulait comprendre le Dao ? Mais quel rapport avec ce qui lui est arrivé plus tard ? »
C'était une conversation plutôt intéressante. Neuf Fléau était clairement juste devant elle, mais elle lui parlait comme s'il n'était pas Neuf Fléau du tout. Pendant ce temps, les moines à l'extérieur gardaient simplement la tête baissée en silence, comme si tout cela avait été prévu.
Le moine sourit. « C'est parce que vous ne savez pas quel Dao il comprenait. »
« Quel Dao » ?
Qu'aurait-ce pu être, en dehors des Douze Grands Daos, ou des innombrables petits Daos qui leur sont subordonnés ?
Soudain, elle pensa à quelque chose et s'écria : « Le Dao Démonique ! Il a compris le Dao Démonique ! »
Ce novice Cœur-Pur avait dit un jour que Neuf Fléau était peut-être devenu un démon parce qu'il avait compris le Dao Démonique.
Le moine poussa un soupir, ni approuvant ni rejetant sa réponse. « Le Dao Démonique… peut-être. Mais dans le cœur de Neuf Fléau, ce qu'il comprenait était la Voie Céleste. »
————————————
La Voie Céleste ne peut pas être comprise.
Le fait qu'elle ne puisse pas l'être a engendré d'innombrables théories.
Ceux qui croyaient au Destin et à la Fatalité considéraient comprendre la Voie Céleste comme un blasphème, et ceux qui la tentaient comme des criminels à exécuter. Ceux qui croyaient en la théorie de l'Unité du Grand Dao estimaient que comme les petits Daos sont tous sous les Grands Daos et les Grands Daos sous la Voie Céleste, si l'on comprenait les Douze Grands Daos, on pourrait comprendre la Voie Céleste et ainsi atteindre de nouveaux sommets. Et il y en avait d'autres encore qui croyaient que le cœur du Grand Chiliocosme Stellaire était pur et sans ornement, que la Voie Céleste était unique et transcendait toutes choses. Ainsi, pour comprendre la Voie Céleste, on ne devait pas diviser son attention mais se concentrer purement sur la Voie Céleste.
Le moine Neuf Fléau soutenait cette théorie.
On pourrait même dire que tous les gens du Royaume Bouddhique, de l'Ancêtre Bouddha jusqu'au plus humble, soutenaient cette ligne de pensée.
On dit que l'Ancêtre Bouddha avait atteint la bouddhéité en vidant complètement son esprit, donc sa théorie devint celle de tous les gens de son monde. Pendant ce temps, Yu Cheng soutenait la deuxième théorie, si bien que la Cour des Myriades de Domaines et le reste du chiliocosme soutenaient son point de vue.
Quant à la toute première, c'était le Dao de l'Ancêtre des Trois Sages. Son Dao était de soutenir la volonté des cieux, sans jamais penser à la surpasser.
Ainsi, on pourrait dire que cette guerre de cultivateurs était en réalité une guerre de théories, la guerre ultime pour le secret le plus profond du monde !
Mais c'était une digression. À l'époque, Neuf Fléau, croyant en la théorie de la pureté, avait concentré toute son énergie sur l'étude des voies du Bouddha et la compréhension de la Voie Céleste. Sa cultivation était lente parce qu'il ne souhaitait pas qu'un niveau de cultivation élevé entrave sa recherche.
Peut-être à cause de sa piété et de sa persévérance, Neuf Fléau finit par y parvenir.
À cet instant, il sentit une convocation.
Cette convocation était ce que Tang Zixi avait appelé « tentations démoniaques ».
« Quel genre de démon pourrait faire chuter un grand moine ? » Tang Zixi ne put s'empêcher de demander.
Le moine dit d'un ton calme : « Savez-vous que Neuf Fléau ne s'est jamais une seule fois considéré comme déchu. À ses yeux, tout ce qu'il a fait est la volonté de la Voie Céleste, la cause la plus juste, le sacrifice le plus saint. Des mortels comme nous ne peuvent pas le comprendre. Il est… en train de purifier ce monde. »
« QUOI ? »
« Oui, ce n'était pas la tentation de quelque démon, mais l'appel de la Voie Céleste. Neuf Fléau l'a perçu, et il a choisi d'y répondre. »
« La Voie Céleste est le Dao Démonique… Comment est-ce possible ? » Tang Zixi se demanda si ses oreilles fonctionnaient encore.
« C'est un fait », dit le moine avec tristesse. « Maintenant, comprenez-vous pourquoi personne n'a jamais compris la Voie Céleste ? »
Tang Zixi frissonna. « Parce que tous ceux qui comprennent la Voie Céleste deviennent des démons ? C'est impossible ! »
« Rien n'est impossible », dit le moine calmement. « Quand le Bouddha comprenait la Voie Céleste sous l'arbre de la bodhi, il réalisa finalement que cette voie le conduirait éventuellement à basculer dans la démonité. Ainsi, il choisit d'abandonner la Voie Céleste, d'établir le Royaume Bouddhique et de créer son propre Dao. »
Tang Zixi commença lentement à comprendre ce qui s'était passé.
Le livre lui avait montré la convocation de la Voie Céleste.
Après avoir reçu cet appel, Neuf Fléau crut avoir réussi à comprendre la Voie Céleste et que devenir un démon était son devoir. S'il ne descendait pas en enfer, qui le ferait ? Ainsi, il se sacrifia et devint un démon. Mais Neuf Fléau était un grand moine du Royaume Bouddhique, d'une nature bienveillante, ce qui était en contradiction avec les voies démoniaques. Ainsi, même après être devenu un démon, il conserva une trace de bonté qu'il ne put dissiper. Pour sa cause juste, il choisit d'arracher cette bonté, créant une graine de bonté qu'il cacha au plus profond de son cœur, après quoi il commença officiellement sa vie de démon. Plus tard, lorsqu'il fut démasqué et grièvement blessé par un Vidyaraja, il laissa derrière lui cette graine de bonté en s'enfuyant, la faisant tomber aux mains du Royaume Bouddhique.
Mais cette graine de bonté était si épaisse ment contaminée par l'énergie démoniaque que personne ne put la purifier.
Il n'y eut d'autre choix que d'envoyer la graine de bonté dans le cycle de la Réincarnation par l'Art Immortel du Ciel Factice, du Soleil Mensonger, dans l'espoir que cent vies neutralisent l'énergie démoniaque.
Même alors, la graine de bonté faillit se transformer en démon au moment de s'éveiller.
Heureusement, le dernier fragment de conscience de Neuf Fléau subsista et put surmonter cette énergie démoniaque.
Ce Neuf Fléau n'était autre que le grand moine qui n'était pas encore devenu un démon.
« Je comprends maintenant », marmonna Tang Zixi.
Elle n'avait jamais imaginé que ce serait l'histoire de Neuf Fléau. Même si cela s'était passé il y a dix mille ans, cela la laissait encore profondément troublée.
Réalisant quelque chose, Tang Zixi s'écria : « Attendez une seconde. À cette époque, Yu Cheng avait déjà utilisé l'Art Immortel du Ciel Factice, du Soleil Mensonger pour entrer dans son propre cycle de cent vies. Comment avez-vous pu utiliser l'Art Immortel du Ciel Factice, du Soleil Mensonger sans lui ? »
Le moine secoua la tête. « Ce vieux moine n'a jamais dit que c'était Yu Cheng qui avait utilisé l'Art Immortel du Ciel Factice, du Soleil Mensonger. »
« Hein ? Qui d'autre pourrait-ce être ? »
« Qui d'autre ? » Le moine sourit. « Naturellement, une autre existence puissante comme Yu Cheng que ce monde ne peut tolérer. »
Tang Zixi gela un instant, puis elle frissonna.
Elle poussa un cri de choc :
« L'Ancêtre Bouddha ! »