« Île du Monde Souterrain, quelle est la population actuelle ? »
demanda à la Princesse Fantôme à ses côtés : « Sans compter les fées, seulement les purs Dieux Huojin, Guojin et Tianjin. »
« Ce sont les Dieux Guojin qui sont les plus nombreux. Après la Floraison de Miracle de Rakshasa, au moins plus de 3 000 Dieux Guojin sont nés. »
« Il y a beaucoup moins de Dieux Tianjin et Huojin, surtout les Dieux Tianjin, leurs aptitudes sont trop élevées, incapables d'être créés directement. »
De nos jours, le peuple de Yatun considère souvent inconsciemment la Féerie des Enfers comme un marché, un lieu d'approvisionnement et d'échange de ressources.
La ville principale où réside Avalon est devenue un quartier administratif où vivent les officiels, et certains Descendants de Miracle aux talents et aptitudes ordinaires n'aiment pas s'approcher des gros bonnets.
En outre, la population du Clan des Fées est nombreuse, à l'origine il y en avait près de 6 000.
Aussi, grâce à la Floraison de Miracle * Bénédiction Guojin de Rakshasa, Yatun s'est vu apporter soudainement plus de 3 000 démons originels, c'est-à-dire la forme initiale des Dieux Guojin.
Le Moine Borgne, A Qi, ceux-là appartiennent aux Guojin originels.
En revanche, les démons d'apparence animale sont extrêmement rares.
Il n'y a pas moyen, les animaux sur l'île de Yatun sont limités, et ont depuis longtemps été pris par Lilith.
Rakshasa est arrivé avec un temps de retard et n'a pu espérer que des choses non animales, voire des objets inanimés comme des pierres, des arbres, des rivières, pour qu'ils soient dotés d'âmes et d'intelligence.
Les âmes ne posent pas de problème, beaucoup de gens sont morts dans la Cité Antique, et d'innombrables âmes résiduelles errent.
Ces âmes résiduelles se divisent principalement en deux catégories, l'une est l'énergie d'âme qui a même perdu son moi.
Ce genre d'âme résiduelle est un peu plus délicat, Rakshasa doit utiliser la Puissance de Miracle pour recomposer la conscience de l'autre à partir des traces de son existence, puis lui accorder un corps.
L'autre genre d'âme résiduelle est celle qui, tout en conservant le moi, a perdu une quantité significative de corps d'âme, comme une personne qui a perdu la mémoire.
Pour elles, c'est bien plus simple, une opportunité de réincarnation peut leur accorder une renaissance.
Dans le monde des miracles, faire disparaître complètement une personne est aussi difficile qu'il est facile à dire.
Pour l'idéation du « je » dans la conscience, du niveau bas au niveau haut, on divise généralement en : cerveau physique, âme, conscience de soi, traces existentielles, concept individuel, volonté du monde.
Le corps détruit, il reste l'âme.
Si l'âme est dispersée, tant qu'on peut trouver ce fragment représentant la conscience de soi, on peut ressusciter le vrai lui, pas cloner un nouveau ou une autre personne.
Et même si le fragment de conscience de soi est également anéanti par quelqu'un, pour Rakshasa, ressusciter une personne n'est pas difficile.
Tant qu'on peut trouver les traces existentielles de cette personne à l'endroit où elle est morte, elle peut renaître.
C'est l'assurance quadruple de la Protection des Miracles et aussi un bénéfice.
Ceux qui suivent le Maître des Miracles meurent difficilement car leur maître peut les récupérer du temps et de l'histoire et leur accorder la vie, encore et encore.
En parlant de cela, certains pourraient demander, n'est-ce pas invincible ?
Non, ce n'est pas invincible.
Les adversaires des mortels sont des mortels, et ils s'entretuent, au pire, ils ne font que démembrer une personne en morceaux.
Dans la guerre des miracles, pour éradiquer complètement un individu, la puissance utilisée est très effrayante.
Par conséquent, bien que les mortels soient faibles, au moins aucun des Enfants de Miracle n'est assez agacé pour lancer une frappe destructrice sur eux.
Au contraire, les Enfants de Miracle se tiennent trop haut.
Surtout le Maître des Miracles, protégé par l'Entité de Miracle, pour tuer un souverain comme , il faut au moins l'effacer des traces existentielles.
Bien sûr, les traces existentielles ne sont pas la limite, au-delà se trouvent le concept individuel et la volonté du monde.
Mais ces deux choses ne sont pas à la portée de tous les Maîtres des Miracles.
, convergeant maintenant le Troisième Éveil (bénédictions multiples du Troisième Éveil), pour le tuer, il faut que depuis la source de la « mémoire » tout ce qui concerne la personne cesse d'exister.
Cela signifie aussi que les adversaires de doivent exercer une puissance de niveau « Autorité » pour espérer l'influencer.
Oui, l'Autorité peut le faire, tuer quelqu'un et effacer même ses traces avec lui.
Cependant, l'Autorité n'est saisie que par les Guerriers Légendaires.
Le peuple de Yatun, face à des ennemis inférieurs au Légendaire, même s'ils sont tués, peut les ressusciter.
Mais si des Guerriers Légendaires rejoignent la bataille, n'ose vraiment pas laisser les enfants participer, tout comme on ne peut pas envoyer un million de troupes affronter une bombe à hydrogène à moins d'être fou.
Quant à la source finale, primitive, elle ne pouvait être atteinte que par le Miracle du Cinquième Éveil.
Il y a une séquence plutôt spéciale ici, et c'est que si quelqu'un a été frappé par une attaque « conceptuelle », cela n'a plus d'importance même si les autres se souviennent de lui.
C'est aussi pourquoi l'Ancêtre de Yadun laisserait des traces, tout en étant considéré comme déjà mort.
« Les âmes de la Cité Antique sont de haute qualité, »
Rakshasa utilisa les âmes collectées dans la Cité Antique pour façonner un grand nombre de Dieux Guojin, et selon la qualité des âmes, ces Dieux Guojin furent subdivisés en Tsukumogami, Esprits Rancuniers, Dieux Vivants, Démons, et ainsi de suite.
La Parade Nocturne des Cent Démons est constituée des démons inférieurs et sert aussi d'habitants principaux de la Rue du Village Immortel.
Au-dessus de la Parade Nocturne des Cent Démons se trouve le Clan des Divinités.
La majorité des Dieux Guojin furent façonnés à partir d'énergie d'âme, tandis que les résidus pas complètement brisés furent donnés aux Frères et Sœurs de la Source Jaune par pour créer le Clan des Dieux Tianjin.
Regrettablement, leur nombre était fort restreint, à peine 100 individus.
Les Dieux Huojin de Yaksha étaient un peu plus spéciaux, leurs âmes portant naturellement l'attribut de « mal », signifiant qu'ils étaient des méchants innés.
Les Dieux Huojin agissaient comme exécuteurs, tenant le rôle de geôliers dans les prisons, tandis que la Troupe de Danse de l'Ombre formait des assassins et des espions pour aider à traquer ses propres transgresseurs.
Les Dieux Huojin n'étaient pas simplement les âmes de gens mauvais. Par exemple, Ina apparut dans la Rue du Village Immortel car elle avait reçu la Puissance de Miracle de Yaksha, accédant à un troisième pouvoir aux côtés de la sorcellerie et du Monde Avide — Huo Jin.
« Yatun devient plus diversifié, »
ne souhaitait pas que le peuple de Yatun devienne une bande de chouchous obéissants. C'est pourquoi il toléra tacitement qu'Ina emprunte sa voie extrême.
Yatun avait besoin de toutes sortes de gens car il y avait toujours des scénarios qu'ils pouvaient gérer, que les autres ne pouvaient pas, ou du moins pas aussi bien.
Bien sûr, il y a une limite à tout, c'est pourquoi promulgua spécialement les Lois de Yatun.
Ina n'aimait pas les étrangers, croyant subconsciemment que plus avait d'enfants, moins elle avait de chances d'être favorisée.
Elle aurait préféré qu'aucun autre n'existe à l'avenir, ainsi elle aurait l'opportunité de se rapprocher de .
Il est difficile de dire si c'était l'Énergie Démoniaque qui corrodait Ina, ou la personnalité d'Ina qui guidait la création de ce pouvoir.
« Si Ina aime être la méchante, » dit , « qu'elle le soit, et donnons-leur quelques épreuves. »
L'attitude de envers les plans n'est toujours pas aussi significative qu'envers les dimensions, car les premiers représentent une question de face, assurant plus de culte et la propagation de la foi.
Mais ce sont les dimensions qui sont le fondement des ressources économiques et de l'expansion militaire.
Pour le dire en termes plus simples, les dimensions sont comme diverses ressources minières, incluant charbon, pétrole, et autres matières précieuses, ou des essentiels comme nourriture et vêtements.
Les plans sont plus semblables à des sacs à main, montres, maisons, voitures — des choses qui n'ont pas de valeur intrinsèque mais sont très chères.
Sans guerres, tout le monde pourrait échanger pacifiquement.
Dans ce cas, l'influence et la diversité des plans permettraient à de sauver la face devant les autres Maîtres des Miracles.
Mais une fois la guerre déclenchée, les plans deviendraient totalement inutiles en un instant.
La raison pour laquelle l'Impératrice de l'Est se désintéresse des plans est que, si une guerre éclatait entre l'Empire d'Orient et d'autres nations, les plans sous son commandement seraient anéantis à un rythme étonnant.
L'Enfant de Miracle est peut-être ce que trouve le plus intéressant chez un plan.
Cependant, il y a un problème gênant ici, c'est que est incapable de discerner l'aptitude et le talent de l'Enfant de Miracle.
Contrairement à la Souveraine Dimensionnelle, qui a déjà atteint le Niveau complet.
Les Maîtres acquièrent des Maîtres, les Rois acquièrent des Rois, les Guerriers Légendaires placés en pleine lumière, quelle transparence.
« J'aurai un mot avec Ina, » dit , « pas pour nuire à leurs vies, mais sous cette condition, j'ai besoin qu'elle fasse ressortir le potentiel des étrangers au maximum. »
Si des gens comme Ye Feng n'ont qu'un potentiel Transcendant, ou n'en possèdent même pas, alors pourquoi vaudraient-ils le temps et l'effort de pour les cultiver ?
« Montrez votre valeur. »
« Sinon… »
déclara froidement : « Je n'ai rien contre, détruire ce plan. »
« Après tout, ces deux ères modernes comptent des milliards d'âmes, » dit . « Bien que leur calibre soit médiocre, si on les jette dans la Dimension du Purgatoire, ils grandiront éventuellement. »
Si un plan continue de faire preuve d'insolence encore et encore, , lui aussi, se mettrait en colère, et le prix de la colère d'un Maître des Miracles n'est pas une affaire pour une ou deux personnes.